Kompleks Oedipus pada anak laki-laki datang pada tahap awal perkembangan pribadi. Sejak usia 3 tahun, bayi mulai memposisikan dirinya sebagai laki-laki, dan wanita pertama yang jatuh cinta adalah ibunya. Pada anak perempuan, keadaan jatuh cinta dengan seorang ayah disebut Electra complex dan juga dimanifestasikan sejak usia dini.

Kompleks Oedipus - kelainan, dinamai pahlawan dari tragedi Yunani kuno

Cinta dan benci untuk orang tua pada anak kecil diletakkan di tingkat bawah sadar. Daya tarik yang terjadi pada anak-anak kepada orang tua mereka adalah fenomena yang bisa dijelaskan.

Gagasan tentang kompleks Oedipus

Kompleks Oedipus Sigmund Freud dijelaskan dalam tulisannya pada tahun 1897, dan ia menjadi salah satu konsep dasar psikoanalisis modern. Untuk ide gangguan ini diambil tragedi sejarah Sophocles "King Oedipus", yang menceritakan kisah tokoh utama bernama Oedipus. Dalam cerita itu, dia membunuh ayahnya, Lay, raja Thebes, tanpa mengetahui bahwa ini adalah orang tuanya. Selanjutnya, ia menikahi seorang wanita bernama Jocasta. Setelah mengetahui dari nabi bahwa ia tinggal bersama ibunya, dan membunuh ayahnya, Oedipus, yang tidak dapat menahan kebenaran seperti itu, membuat dirinya tidak dapat melihat.

Kisah ini bermanfaat bagi Freud sebagai alasan untuk diskusi panjang tentang hubungan antara ayah dan anak-anak. Setelah introspeksi yang mendalam, psikolog mampu mengadakan serangkaian kesamaan dengan situasi dan perilakunya sebelum dan sesudah kematian ayahnya. Sigmund Freud menjadi penulis sindrom ini. Konsep kompleks Oedipus dan Electra menggantikan teori rayuan, menjadi inovasi di dunia psikologi. Situasi hubungan cemburu anak-anak dengan orang tua adalah faktor utama dalam perkembangan keadaan neurotik.

Manifestasi Oedipus pada anak laki-laki dan perempuan

Apa itu Oedipus complex, akan menceritakan bagian dari teori psikoanalitik. Ketentuan utama kompleks ini adalah:

  • menghadirkan orang tua kepada anak-anak sebagai objek seksual;
  • ketertarikan erotis pada ibu mereka sendiri pada usia dini pada anak laki-laki;
  • ketertarikan seksual pada ayah mereka sendiri pada anak perempuan;
  • kecemburuan, perselisihan dengan ayah;
  • perasaan ambivalen untuk orang tua mereka.

Ketertarikan kepada ibu atau ayah dapat:

  • sadar - dimanifestasikan pada anak-anak atau remaja ketika mereka memahami apa yang terjadi;
  • Bawah sadar - ketika ketertarikan pada ibu lewat pada tingkat bawah sadar: anak terlalu terikat pada orang tua dan tidak mengerti kehidupan tanpa dia, oleh karena itu dia dengan cemburu mengusir semua orang dan bahkan tidak menyentuhnya.

Sindrom Oedipus pada anak laki-laki

Kompleks Oedipus pada pria dimanifestasikan pada masa kanak-kanak dan memiliki bentuk sebagai berikut:

  • agresi terhadap orang tua;
  • sikap bermusuhan;
  • cemburu pada ibu.

Seorang anak yang ingin melihat ibunya di sebelahnya melihat saingan di wajah ayahnya dan cemburu dengan hubungannya dengan ibunya. Anak itu tidak bisa mentolerir bahwa sang ibu memberikan tanda-tanda perhatian bukan padanya, tetapi kepada sang ayah, dan mengambil tindakan seperti pengkhianatan. Anak itu berusaha menyembunyikan perasaannya, karena ia takut akan pembalasan dari saingan yang kuat.

Di bawah rasa takut dimutilasi, dikebiri, "Super-I" tertentu terbentuk, yang dengan sendirinya menyiratkan penyesalan, bertanggung jawab atas perilaku moral di rumah dan di masyarakat.

Pengorganisasian diri semacam itu di tingkat bawah sadar membantu anak untuk menekan keinginannya sendiri. Kemudian bocah itu sampai pada pemahaman bahwa dia harus seperti seorang ayah.

Penyakit ini memanifestasikan dirinya dalam sikap anak laki-laki yang bermusuhan terhadap ayahnya

Gangguan Electra pada seorang gadis

Kompleks Freudian Electra menyiratkan bahwa pada masa bayi seorang gadis menjadi terikat pada orang tuanya pada tingkat yang sama. Objek cinta pada awalnya adalah ibu. Setelah mencapai usia tiga tahun, anak itu tiba-tiba menemukan tidak adanya penis. Inovasi dalam tubuh mereka sendiri membuat penemuan dalam pengembangan seksualitas perempuan. Sekarang dia membayangkan dirinya dekat dengan ayahnya, dan ibunya menyingkirkan sikap cemburu dan agresif.

Kompleks Oedipus pada wanita memiliki kesamaan dengan kelainan pria. Di masa kanak-kanak, gadis itu cemburu dengan hubungan antara ibu dan ayah. Mungkin terjadi bahwa anak perempuan akan menyalahkan ibu atas masalahnya, maka sikap bermusuhan terhadap orang tua. Secara mental, seorang anak dapat bermimpi hidup dengan ayahnya, tentang bagaimana ia akan memiliki anak darinya.

Gadis itu, tidak seperti pemuda itu, tidak merasa takut dikebiri, sehingga realisasi kesalahan tindakan tidak datang kepadanya. Kompleks juga dapat tetap pada wanita dewasa, tanpa mengganggu pemiliknya sama sekali.

Melihat situasi dari sisi lain, seseorang dapat sampai pada kesimpulan bahwa Electra complex dalam psikologi juga penting dalam hal kesadaran wanita akan "Super-I" -nya, yang mungkin tidak ia miliki, yang mengakibatkan kompleks dan perasaan tidak puas dengan dirinya sendiri.

Deskripsi kompleks Electra

Memahami kompleks

Kompleks Oedipus dan kompleks Electra dapat memiliki dua arah.

  1. Positifnya, ketika, menurut Freud, anak itu jatuh cinta pada orang tua dari lawan jenis.
  2. Negatif, cinta pada gadis di ibu, anak laki-laki di ayah.

Gagasan kompleks menurut Freud dapat berarti bahwa seorang anak dapat mengambil posisi cinta untuk ibu dan untuk ayah. Konsep biseksualitas ini memanifestasikan dirinya sejak usia dini. Anak itu mungkin lebih menyukai segala bentuk cinta, pada masa tumbuh dewasa, arah positif dan negatif dari kompleks Oedipus terwujud - ini adalah normanya. Adalah penting bahwa anak membuat pilihan dan kesimpulan yang tepat yang akan berguna untuk kehidupan selanjutnya.

Konsekuensi

Pada dasarnya, masalah kompleks Oedipus dan Electra disajikan kepada setiap orang pada usia tiga hingga lima tahun, ketika ada kebutuhan mendesak untuk perhatian dari orang tua.

Jika di masa kanak-kanak Anda tidak mengatasi kompleks, maka di usia dewasa itu akan menyebabkan gangguan neurotik yang terkait dengan hubungan seksual dan domestik dengan orang lain.

Metode perjuangan

Psikoanalis Freud menggambarkan bagaimana menyingkirkan kompleks Oedipus untuk wanita dan pria dengan cara yang berbeda. Setiap orang harus bertarung secara mandiri.

Pada anak laki-laki di usia dini, kompleks ini dipindahkan oleh rasa takut akan pengebirian. Sebuah kompleks Electra bertahan untuk waktu yang lama, bergerak menuju kedewasaan, yang berkontribusi pada persiapan menjadi ibu masa depan.

Peran utama dalam kehidupan anak adalah orang tua. Model perilaku dalam keluarga, hubungan antara orang dewasa meninggalkan jejak pada jiwa anak.

Jika sang ayah terus-menerus menyinggung sang ibu, maka si anak mulai dengan kekuatan baru untuk membenci si pelaku, yang menghalangi proses melepaskan situasi cinta bersama sang ibu.

Orang dewasa harus membantu anak beradaptasi dalam kehidupan, menjelaskan apa yang baik dan buruk. Penting untuk menumbuhkan cinta bagi kedua orang tua, anak harus mengerti: ibu dan ayah adalah suami dan istri, dan ketika dia tumbuh dewasa, dia akan memiliki orang yang dicintainya.

  1. Setiap hari, kedua pasangan harus memberi tahu si anak tentang perasaan mereka kepadanya.
  2. Seharusnya menunjukkan model perilaku keluarga, memberi tahu kami bagaimana hubungan harus dibangun.
  3. Usahakan untuk tidak melakukan sesuatu yang memberatkan di depan anak, sebaiknya jangan mendorong kecemburuannya.

Kesimpulan

Dalam perjalanan panjang dan banyak pengamatan anak-anak, penghilangan kompleks Oedipus universal terjadi. Freud mampu melihat manifestasi universal dari kenangan masa kecil banyak orang. Jika Anda tidak dapat menyingkirkan kompleks sendiri, Anda harus mencari bantuan spesialis.

Kompleks Oedipus dan Kompleks Electra: tanda, penyebab

Apa itu

Kompleks Oedipus adalah sebuah konsep yang menggambarkan hasrat seorang anak yang diwarnai secara seksual untuk seorang ibu dan sikap bersemangat terhadap sang ayah. Sering terjadi bahwa dengan dia seorang anak masuk ke dalam hubungan kompetitif dengan ayahnya untuk cinta orang tua dari lawan jenis.

Sigmund Freud mulai menggunakan istilah ini untuk pertama kalinya dalam karyanya tentang psikoanalisis.

Memilih nama untuk kondisi mental tertentu, ilmuwan tersebut tampaknya dipandu oleh mitos terkenal di mana kompleks Oedipus berasal dari zaman Yunani kuno. Dalam kisah ini, seorang pemuda (Oedipus) kehilangan keluarganya sejak bayi.

Ketika ia tumbuh dewasa, jalan takdir membawanya ke rumah orang tua sungguhan, tetapi karena tidak mengetahui hal itu, ia jatuh cinta pada ibunya, dan untuk menikahinya, ia membunuh ayahnya.


Varian wanita dari fenomena ini adalah Electra complex.

Mengandalkan plot tragedi Sophocles, Karl Jung mulai menggunakan konsep psikologi "kompleks Electra", yang digambarkan dalam mitos Yunani sebagai perwujudan cinta untuk ayahnya sendiri dan kebencian pada ibunya. Sigmund Freud tidak mengenali hal seperti itu, ia menggunakan istilah - "kompleks Oedipus wanita"

Atas dasar pemahamannya tentang fenomena ini, ilmuwan mengambil awal dan puncak pembentukan identitas gender pada anak-anak berusia 2-7 tahun. Objek cinta seksual dalam hal ini adalah orang-orang terdekat - orang tua dari lawan jenis, dan "koktail" berbagai emosi anak jatuh pada mereka.

Penyebab

Untuk memahami esensi pembentukan kompleks Oedipal, seseorang harus beralih ke teori psikoanalisis. Dalam psikologi, ini adalah salah satu arahan utama yang menjelaskan perkembangan neurosis dan penyimpangan seksual pada orang.

Kesehatan mental seseorang tergantung pada resolusi sukses dari reaksi konstan ini.

Dalam karya-karyanya, ilmuwan menaruh perhatian besar pada periode masa kanak-kanak, sebagian besar di dalam dirinya yang tidak disadari menang, dan fungsi kontrol atas perilaku hanya sedang dibentuk.

Oleh karena itu, ketika hasrat seksual pertama bangun (sebagai keinginan untuk memiliki perhatian yang konstan dari ibu atau ayah) dan cinta dari orang tua lawan jenis, tanda-tanda mereka dapat dengan mudah terlihat dalam perilaku anak:

1. Menarik perhatian ayah atau ibu dengan cara apa pun: menggambar, keinginan untuk berkomunikasi, suasana hati, sentuhan tubuh, dll.

2. Kemarahan, kecemburuan, kebencian pada orang tua dari jenis kelamin yang sama jika Anda ingin kontak dengan objek cinta yang dipilih.

Jika pada saat perkembangan ini anak "didengar" oleh orang dewasa dan kebutuhannya akan cinta "seksual" terpenuhi sepenuhnya atau sebagian, dia akan "menegaskan" seksualitasnya dan pembentukan identitas seksualnya berlanjut, dan kompleks Oedipus diratakan.

Dengan persepsi negatif tentang anak, hukuman atau penolakannya selama periode ini, konflik tetap tidak dapat diselesaikan dan dapat memengaruhi seluruh kehidupan seseorang. Sebagai contoh, kompleks Oedipus yang "sangat tersembunyi" dapat memanifestasikan dirinya sudah dalam masa dewasa sehubungan dengan anak-anak dan ayah mereka atau dalam hubungan perkawinan.

Pada pria dan anak laki-laki

Pada usia dini, anak laki-laki menunjukkan cinta pada ibu mereka, menawarkan bantuan mereka, memeluk dan menciumnya. Mereka sering tidur dengan orang tua mereka dan menggantikan posisi ayah mereka di dalamnya, terus-menerus mencari persetujuan dan pujian dari ibu, dan bereaksi terhadap hukuman yang berasal dari ibu dengan tajam dan kadang-kadang tidak memadai (jatuh ke histeris, menunjukkan negativitas).

Ayah saat ini mereka anggap sebagai pesaing, menghindari masyarakatnya, sikap negatif terhadap kontak fisik dengannya.

Pria dewasa terkadang mempertahankan ciri-ciri kompleks Oedipus, merawat ibu mereka dengan hati-hati dan mengabaikan persekutuan dengan ayah mereka. Juga, seks yang lebih kuat dapat menumbuhkan sikap pengasih terhadap anak perempuan dalam keluarga, dan lebih tidak peduli pada istri dan anak-anaknya.

Pada wanita dan anak perempuan

Ketika putri saya terus-menerus mendesak ayahnya, berusaha berada di ruang yang sama dengannya, ia bersiap untuk bertemu dengannya dari pekerjaan, ingin menyenangkan semuanya - ini adalah manifestasi dari kompleks Electra.

Pada wanita dewasa, pemujaan terhadap putranya dan kebenciannya pada menantunya, adopsi ayahnya sendiri dengan segala kekurangannya dan kritiknya terhadap ibunya pada hal-hal sepele mungkin menandakan penampilannya.

Perawatan

Dalam kerangka psikoanalisis Oedipus, Electra complex dan complex adalah fenomena alami pada anak hingga 6-7 tahun. Tetapi jika tanda-tanda itu muncul lebih jauh, maka perlu beralih ke bantuan spesialis.

Seorang psikolog, psikoterapis atau psikiater dalam proses konseling dan terapi akan membantu:

  • untuk membangun hubungan antara orang tua dan anak-anak berdasarkan penerimaan dan persepsi positif satu sama lain;
  • untuk mewujudkan triunity (minimum) dalam keluarga, pentingnya, individualitas dan kebutuhan masing-masing, haknya untuk mencintai dan menyendiri;
  • pahami anak bahwa hubungan nyata dengan lawan jenis dibangun di luar keluarga;
  • "Promosikan" pembentukan identitas seksual sejati seorang anak, menekankan kelebihan dari jenis kelaminnya.

Untuk diagnosis mandiri kompleks Oedipal, ada sejumlah tanda:

  • keinginan untuk kontrol total atas hubungan dengan lawan jenis pada anak-anak, sikap negatif terhadap mereka - di antara orang tua;
  • penerapan sanksi dan keunggulan dalam interaksi dengan pasangan (pasangan);
  • secara sistematis menyetujui perilaku orang tua dari satu jenis kelamin dan "mengetuk" yang lain;
  • kecemburuan anak-anak atau "leluhur" dari lawan jenis.


Jika Anda menemukan sesuatu yang serupa dalam diri Anda, maka Anda melakukan hal yang paling penting - Anda menyadari masalahnya. Sekarang, untuk hidup tanpa beban emosional ini, Anda harus mulai mengatasinya di bawah pengawasan seorang spesialis.

:: Kompleks Oedipus pada anak perempuan menurut Freud

Perubahan kasih sayang

Sebagaimana telah dipahami dalam bagian Oedipus Kelahiran kompleks, baik anak laki-laki maupun perempuan dilahirkan dan diberi makan oleh ibu, dan ibu adalah objek kasih sayang pertama bagi anak-anak dari kedua jenis kelamin. “Pada fase ini, sang ayah, pertama-tama, adalah saingan yang menyebalkan.” (“Tentang seksualitas wanita”. Freud). Freud menyebut fase perkembangan ini pra-oedipal.

Tetapi bagaimana mungkin gadis itu mengubah pilihannya dari ibu ke ayah?

“Dengan memvariasikan ekspresi Napoleon, dapat dikatakan: anatomi adalah takdir. Klitoris gadis itu mirip dengan penis, tetapi anak itu, membandingkan dirinya dengan teman prianya, menemukan bahwa "dia terlalu kecil," dan merasakan fakta ini sebagai sesuatu yang tidak menyenangkan bagi dirinya sendiri, sebagai dasar untuk inferioritas. Untuk beberapa waktu, gadis itu menghibur dirinya sendiri dengan harapan bahwa ketika dia tumbuh dewasa, dia akan memiliki pelengkap besar yang sama dengan anak laki-laki itu. ”
("Pengantar psikoanalisis." Freud)

Dalam kasus fiksasi fantasi ini di masa kanak-kanak, seorang wanita dewasa berperilaku seperti pria, menolak kewanitaannya, tanpa sadar "berharap" bahwa klitorisnya masih akan mencapai ukuran normal penis pria. Dalam hal ini, Freud melihat penyebab homoseksualitas perempuan ("On Female Sexuality"). Fiksasi seperti itu harus dianggap sebagai penyimpangan perkembangan psikoseksual seorang wanita.

Varian dari perkembangan psikoseksual normal seorang gadis kecil seperti yang disampaikan oleh Freud terlihat tidak kalah fantastis:

“Tetapi seorang anak perempuan tidak memperhitungkan cacatnya yang sebenarnya sebagai karakter seksual, tetapi menjelaskannya dengan fakta bahwa ia pernah memiliki anggota yang sama besar dan kemudian kehilangannya karena dikebiri. Dia tidak memperluas kesimpulan ini dari dirinya sendiri kepada wanita dewasa lainnya, tetapi mengasumsikan, sepenuhnya dalam semangat fase phallic, bahwa mereka memiliki besar dan utuh, yaitu, alat kelamin pria. "
("Kematian Kompleks Oedipus". Freud)

Gadis itu, mengundurkan diri dari kehilangan yang mengerikan, masih memiliki keyakinan bahwa ibunya yang dicintainya harus memiliki penis penuh, seperti semua orang "normal". Tetapi gadis kecil di jalur perkembangan psikoseksualnya memiliki kekecewaan mengerikan lain yang membuatnya berpaling dari ibunya:

"Kepergian dari ibu tidak terjadi segera, karena gadis itu menganggap pengebirian sebagai kemalangan individualnya, ia hanya secara bertahap menyebarkannya ke makhluk perempuan lain dan, akhirnya, juga kepada ibunya. Cintanya pada seorang ibu falus; dengan penemuan bahwa sang ibu dikebiri, dia menolaknya sebagai objek cinta, sehingga motif permusuhan yang telah lama terkumpul mengambil alih. Dengan demikian, ini berarti bahwa penemuan tidak adanya penis mendevaluasi seorang wanita di mata seorang gadis, seperti anak laki-laki, dan kemudian, mungkin seorang pria. ”
("Tentang Seksualitas Wanita". Freud)

Gadis itu kecewa pada ibunya, yang ternyata, dan juga dia, sudah dikebiri. Selain itu, menurut Freud, "gadis itu menganggap ibu yang bertanggung jawab atas tidak adanya penis dan tidak dapat memaafkannya atas kerugian ini" ("Pengantar psikoanalisis").

"... Sebagai motif terkuat untuk menjauh dari ibu, celaan muncul bahwa dia tidak memberi anak alat kelamin yang benar, yaitu melahirkan seorang gadis."
("Tentang Seksualitas Wanita". Freud)

Dan kemudian gadis kecil itu berbalik kepada ayahnya, pemilik penis yang bahagia - subjek "martabat manusia universal."

“Hasrat yang dengannya gadis itu berbicara kepada ayahnya, bagaimanapun juga, keinginan asli untuk memiliki penis, yang ditolak ibunya dan yang ia harapkan dari ayahnya. Tetapi situasi wanita dipulihkan hanya ketika keinginan untuk memiliki penis digantikan oleh keinginan untuk memiliki anak,... dan kemudian pria sebagai pembawa penis dan pemberi anak. "
("Pengantar psikoanalisis." Freud)

Jadi, menurut Freud, gadis itu mengambil jalur seksualitas yang matang, menggantikan keinginan untuk mendapatkan penis dengan keinginan untuk mendapatkan anak.

Dan kemudian, gadis itu menemukan "vagina memperoleh nilai sebagai wadah untuk penis" ("Organisasi genital infantil". Freud). Seorang wanita hanya memiliki satu alternatif untuk mengembangkan seksualitasnya sendiri: ingin mendapatkan penis selama tindakan seksual atau "meninggalkan aktivitas falus dan, dengan demikian, seksualitas secara umum..." ("Tentang seksualitas wanita").

Kompleks pengebirian

Gagasan utama genitalisme infantil Freudian menyiratkan keutamaan lingga, yang berarti bahwa selama pengembangan kompleks Oedipus untuk kedua jenis kelamin hanya ada satu organ genital - penis (atau lingga), dan dimorfisme seksual belum ditemukan. Gadis itu tidak dapat menemukan di vaginanya karena kekhasan lokasi anatomisnya, dan sampai pada kesimpulan yang mengecewakan bahwa ia sudah dikebiri.

laquo Dengan otoritas penuh kita dapat berbicara tentang kompleks pengebirian pada wanita. Baik anak laki-laki maupun perempuan menciptakan teori bahwa seorang wanita pada awalnya memiliki penis yang hilang karena pengebirian. ”
("Tiga esai tentang teori seksualitas." Freud)

Ini, menurut Freud, membawa gadis itu ke trauma psikologis yang serius, membentuk rasa rendah diri. "Kecacatan" anatomis yang ditemukan memiliki konsekuensi yang luas bagi bocah lelaki itu, yang menegaskan kengerian akan keberadaan pengebirian, yang menimbulkan "ketakutan akan makhluk cacat atau kebodohan laki-laki terhadapnya yang disebabkan oleh rasa superioritas" ("Beberapa konsekuensi mental dari perbedaan jenis anatomi". Freud).

Paradigma psikoanalisis klasik Freud dan arah utamanya, pertama-tama, Ego-psikologi, dibangun di sekitar penis: "keinginan untuk memiliki penis [untuk wanita] dan ketakutan akan pengebirian [untuk pria]." Freud tidak pernah menolak pandangan seperti itu di finalnya. Karya "Finite and Infinite Analysis" (1937), yang ditulis setahun sebelum kematiannya, menunjukkan kesulitan menganalisis seorang wanita yang, sebagai akibat dari psikoanalisis, ingin mendapatkan penis untuk dirinya sendiri yang ternyata tidak realistis, dan psikoanalisisnya "tak terbatas":

“Pada saat tidak ada pekerjaan analitik lain, kita sangat menderita karena perasaan yang berat sehingga semua upaya berulang kita sia-sia, dan dari kecurigaan bahwa kita“ menenun manik-manik sebelum babi ”daripada ketika kita mencoba meyakinkan seorang wanita untuk melepaskan hasratnya terhadap penis. karena ketidaksadarannya... "
("Analisis terbatas dan tak terbatas." Freud)

Untuk konsep penis-sentrisme ini, psikoanalisis terus-menerus dikritik, terutama oleh wanita, termasuk wanita psikoanalis, yang menyalahkan Freud karena tidak memperhatikan wanita, tetapi hanya melihat pria yang dikebiri. Carl Jung mengusulkan untuk "menyamakan" wanita dengan pria dengan memperkenalkan konsep "Electra complex", sesuai dengan tragedi lain Sophocles, "Electra", pada subjek yang sama dengan "King Oedipus": pembunuhan orang tua dari jenis kelamin yang sama. Tetapi Freud dengan tegas menentang, dengan mengutip fakta bahwa “kompleks Oedipus dengan segala keparahan hanya berlaku untuk anak laki-laki, dan bahwa kami melakukan hal yang benar dengan membuang nama“ Kompleks Electra ”, yang ingin menekankan analogi dalam perilaku kedua jenis kelamin” ( seksualitas perempuan ").

Salah satu psikoanalis wanita pertama yang berusaha merevisi kompleks pengebirian wanita adalah Karen Horney, seorang neo-Freudian. Gagasan utamanya adalah bahwa ia menggeser fokus perhatian dari perbedaan anatomi ke perbedaan sosial antara wanita dan pria. Dia mencatat bahwa dunia tempat kita hidup adalah maskulin dan patriarki, diperintah oleh laki-laki yang membatasi hak-hak perempuan, secara simbolis mengebiri mereka - yang tersisa bagi perempuan adalah melahirkan anak-anak dan membuat iri lelaki. Tetapi Karen Horney tidak memiliki dampak signifikan pada perkembangan psikoanalisis, setelah dikritik karena menghindari pandangan genital-biologis tentang perkembangan jiwa manusia.

Psikoanalis wanita lain, Melanie Klein, masih menjadi pusat perhatian para psikoanalis. Dia membandingkan kecemburuan pada penis - kecemburuan pada payudara dan kecemburuan karena melahirkan. Pusat paradigma psikoanalitiknya telah bergeser dari penis ke dada. Dalam paradigma psikoanalisis Kleinian, jiwa terbentuk di sekitar puting ibu karena alasan sederhana bahwa bayi menghabiskan 6 bulan pertama perkembangannya di sekitar puting ibu. Menurut Freud, ternyata jiwa terbentuk di sekitar penis.

Kompleks Oedipus

Setelah perubahan kasih sayang libidinal, gadis dengan ibu untuk ayah, kompleks Oedipus, dan gadis dan anak laki-laki, dalam manifestasi eksternal mereka, melanjutkan dengan cara yang sama:

"... Kecenderungan pertama anak perempuan itu diarahkan pada ayah, dan kecenderungan anak laki-laki yang pertama adalah pada ibu. Dengan demikian, ayah menjadi untuk putranya, dan ibu untuk putrinya adalah saingan, dan betapa sedikit yang dibutuhkan anak untuk memiliki perasaan ini berubah menjadi keinginan kematian orangtua dari jenis kelamin yang sama... "
("The Interpretation of Dreams". Freud)

Tentu saja, gadis itu, dan juga lelaki itu, menggunakan identifikasi sebagai dasar untuk pengembangan kompleks Oedipus, yang kami uraikan dalam artikel sebelumnya. Pada seorang gadis, identifikasi ini dalam suatu hubungan oedipal mungkin terlihat seperti ini:

“Seorang gadis berusia delapan tahun dari beberapa kenalan saya, mengambil kesempatan ketika ibunya pergi ke dapur dari meja, menyatakan sendiri penggantinya:“ Sekarang saya akan menjadi seorang ibu! Carl, kamu mau tanaman hijau lagi? Silakan ambil! ”Dan seterusnya.”
(ibid)

Pembaca yang penuh perhatian mungkin memperhatikan bahwa ini adalah tentang seorang gadis berusia delapan tahun, sedangkan pada anak laki-laki Oedipus, komplek itu seharusnya tidak lagi ada pada usia lima tahun, menurut Freud.

Seperti yang kami jelaskan secara rinci dalam artikel sebelumnya tentang kompleks Oedipus pada anak laki-laki:

“Kompleks Oedipus anak laki-laki itu, ketika dia menginginkan ibunya dan ingin menghilangkan ayahnya sebagai lawan, berkembang dari fase seksualitas falusnya. Tetapi ancaman pengebirian memaksanya untuk meninggalkan instalasi ini. Di bawah pengaruh bahaya kehilangan penis, kompleks Oedipus ditinggalkan, digulingkan, dan dalam kasus paling normal dihancurkan ke tanah, dan Super-Ego yang ketat mulai berlaku sebagai penggantinya. ”
("Pengantar psikoanalisis." Freud)

Menurut Freud, ketika kompleks anak laki-laki Oedipus sudah memompa keberadaannya, bagi anak perempuan itu hanya dimulai:

“Gadis itu memiliki kebalikannya. Kompleks pengebirian mempersiapkan kompleks Oedipus, alih-alih menghancurkannya, di bawah pengaruh kecemburuan pada penis, hubungan dengan ibu terputus, dan gadis itu memasuki situasi Oedipal seolah-olah di semacam pelabuhan. Dengan dihilangkannya ketakutan akan pengebirian, motif utama yang memaksa bocah itu untuk mengatasi kompleks Oedipus menghilang. Gadis itu tetap di dalamnya tanpa batas waktu dan hanya terlambat, dan itupun tidak sepenuhnya bebas darinya. ”
(ibid)

Kami menggambarkan latar belakang gadis-gadis itu lebih terinci. Seperti disebutkan dalam dua artikel sebelumnya, seorang anak dari setiap jenis kelamin pada masa bayi membentuk angka dua yang ideal (simbiosis) dengan ibu karena sifat kelahiran dan menyusui. Berdasarkan konsep libido sebagai energi seksual, gadis itu awalnya dalam hubungan homoseksual dengan ibunya (Veiko Tehke), yaitu, kompleks Oedipus negatif pada awalnya dibentuk pada gadis itu, dan sang ayah ternyata menjadi saingan yang mengalihkan perhatian sang ibu. Selanjutnya, menurut Freud, gadis itu menemukan "pengebirian" -nya, dan kemudian "kebirian" dari ibu, dan mengubah afeksinya dari ibunya ke ayahnya. Artinya, menurut Freud, ternyata kompleks pengebirian gadis itu membentuk kompleks Oedipus positif, sementara dengan beberapa penundaan mengenai bocah lelaki: ketika bocah itu meninggalkan ibunya karena ancaman pengebirian dan meninggalkan tahap perkembangan oedipal, gadis itu hanya masuk ke dalam Oedipus. kompleks.

"Kompleks Oedipus gadis itu jauh lebih sepihak daripada kompleks Oedipus pemilik penis kecil... [Gadis itu] penolakan penisnya bukannya tanpa berusaha menghadiahi diri mereka sendiri. Gadis itu bergerak secara simbolis dari penis ke anak, kompleks Oedipus-nya mengekspresikan dirinya pada keinginan jangka panjang untuk menerima anak sebagai hadiah dari ayah, untuk melahirkan anak. "
("Kematian Kompleks Oedipus". Freud)

Ternyata, menurut Freud, keinginan seorang gadis pada periode Oedipus berbeda secara signifikan dari keinginan seorang laki-laki. Jika seorang anak laki-laki “menginginkan ibunya”, maka bagi seorang anak perempuan objek keinginan, menurut Freud, bukanlah ayahnya sendiri, tetapi hanya penisnya.

Berdasarkan konsep ini, kita dapat menyimpulkan bahwa untuk wanita dewasa, anak hanyalah penis pengganti.

Super ego

Seperti yang telah kami jelaskan dalam artikel kompleks Oedipus pada anak laki-laki, menurut Freud, rasa takut akan pengebirian mendorong anak lelaki untuk meninggalkan tuntutan incest pada sang ibu. Tapi bagaimana dengan gadis itu mengatasi keinginan Oedipus, jika dia sudah tidak kehilangan apa-apa? Bagaimanapun, "seseorang tidak dapat berbicara tentang kecemasan kastrasi dalam arti sebenarnya ketika kastrasi telah dilakukan" ("Penghambatan, gejala, kecemasan". Freud).

Dalam hal ini, Freud ingat hanya hukuman yang ia "lupa" untuk disebutkan sebagai ukuran pendidikan untuk anak laki-laki.

"Gadis kecil yang menganggap dirinya favorit, disukai oleh ayahnya, harus selamat begitu hukuman berat dijatuhkan oleh ayahnya dan merasa dirinya diusir dari surga."
("Kematian Kompleks Oedipus". Freud)

Mengatasi kompleks Oedipus gadis itu difasilitasi oleh semua faktor asuhan lainnya, yang dianggap Freud sebagai faktor sekunder untuk mengatasi kompleks Oedipus anak itu. Perbedaannya terletak pada efisiensi, karena, hanya ketakutan akan pengebirian, menurut Freud, "menjadi kekuatan pendorong yang paling kuat untuk pengembangan lebih lanjut" ("Pengantar psikoanalisis").

"Dengan dihilangkannya ketakutan akan pengebirian, motif yang sangat berat untuk pendidikan superego menghilang... Perubahan-perubahan ini - jauh lebih banyak daripada di antara anak laki-laki - adalah hasil dari pendidikan, intimidasi eksternal, ancaman kehilangan cinta orangtua."
("Kematian Kompleks Oedipus". Freud)

"Di bawah kondisi ini, pembentukan superego harus menderita, itu tidak akan mampu mencapai kekuatan dan kemandirian yang memberinya makna budaya."
("Pengantar psikoanalisis." Freud)

“Saya mengatakan ini dengan enggan, tetapi saya tidak dapat menyingkirkan gagasan bahwa tingkat moralitas normal seorang wanita berbeda. Superego tidak akan pernah begitu keras kepala, begitu impersonal, dan begitu independen dari sumber afektifnya, seperti yang kita tuntut dari pria. Ciri khas yang dikemukakan kritik telah sejak lama mencela seorang wanita karena kurang bisa merasakan rasa keadilan daripada pria, bahwa ia kurang mampu menaati kebutuhan hidup yang gigih, bahwa ia sering dibimbing oleh perasaan lembut dan bermusuhan dalam keputusannya - karakteristik ini mendapati diri mereka cukup dibenarkan. dalam modifikasi pendidikan ego super wanita di atas "
("Beberapa konsekuensi mental dari perbedaan anatomi jenis kelamin". Freud)

Kompleks pengebirian pada wanita dewasa

Kompleks pengebirian adalah alasan pembentukan kompleks Oedipal pada seorang gadis, tetapi ternyata bagi seorang gadis, bukanlah kompetisi oedipal sebenarnya dalam cinta segitiga yang memainkan peran paling penting dalam kasus anak laki-laki, tetapi keinginan yang sangat spesifik untuk mendapatkan penis. Menurut Freud, banyak (jika tidak semua) wanita tidak bisa menerima "kehilangan" ini seumur hidup mereka.

"... Analisis dapat menunjukkan bahwa di alam bawah sadar ia tetap dan menyimpan sejumlah besar energi. Keinginan untuk mendapatkan semua yang sama, pada akhirnya, penis yang telah lama ditunggu-tunggu dapat berkontribusi pada munculnya motif yang akan membawa wanita dewasa ke psikoanalisis... "
("Pengantar psikoanalisis." Freud)

Untuk psikoanalisis, yang akan "tak terbatas", seperti yang dikutip di atas.

"Cacat" seperti itu memerlukan konsekuensi serius bagi penilaian diri seorang wanita:

"Setelah gadis itu mengatasi upaya pertama untuk menjelaskan kurangnya penisnya dengan hukumannya sendiri dan belajar tentang prevalensi sifat seks yang khas ini, dia mulai memisahkan pengabaian pria terhadap lantai, yang memiliki cacat pada bagian tubuh yang begitu penting..."
("Beberapa konsekuensi mental dari perbedaan anatomi jenis kelamin". Freud)

Malu karena "cacat pada bagian tubuh yang begitu penting," Freud menjelaskan kerendahan hati wanita. Bahkan Freud menganggap penemuan tenun untuk wanita, menjelaskan ini dengan keinginan mereka untuk menyembunyikan rambut kemaluan dengan "cacat" tersebut ("Pengantar psikoanalisis").

Menurut Freud, wanita lebih narsis daripada pria, “jadi dicintai untuk wanita adalah kebutuhan yang lebih kuat daripada cinta. Dalam kesombongan fisik seorang wanita, efek dari kecemburuan pada penis masih mempengaruhi, karena dia lebih menghargai pesonanya karena itu adalah kompensasinya untuk inferioritas seksual awalnya "(ibid.).

Karena tidak adanya tubuh yang terkenal, menurut Freud, “kecemburuan dan kecemburuan memainkan peran yang bahkan lebih besar dalam kehidupan spiritual seorang wanita daripada seorang pria. Bukan karena sifat-sifat ini tidak ada pada pria atau mereka tidak akan memiliki akar lain untuk wanita, kecuali kecemburuan pada penis, yang dengannya kita cenderung mengatributkan kepentingan yang lebih besar pada wanita. ”(Ibid.).

Freud juga mengaitkan kelembutan seorang wanita dengan kompleks pengebirian. “Partisipasi sadis dari komponen sadis dalam ketertarikan seksual (yang tentu saja harus dikaitkan dengan hilangnya penis) memfasilitasi transformasi aspirasi seksual langsung menjadi tender, terbelakang dalam arti mencapai tujuan perjuangan” (“Kematian Kompleks Oedipus”). Di sini, Freud berarti pertahanan psikologis transformasi menjadi kebalikan: kemarahan yang terkait dengan "kehilangan" penis berubah menjadi kelembutan karena kepasifan wanita sebagai akibat dari "kehilangan" ini. Secara kasar, untuk wanita "dikebiri", yang tersisa hanyalah bersikap lembut.

Dan kepentingan sosial perempuan lebih lemah, dan kemampuan untuk mensublimasikan dorongan kurang dari kepentingan laki-laki. ("Pengantar psikoanalisis")

Kurangnya penis wanita, menurut Freud, memiliki konsekuensi yang luas tidak hanya untuk dirinya sendiri tetapi juga untuk pria:

"Juga diketahui bagaimana sebagian besar penghinaan terhadap seorang wanita, perasaan menakutkan di depannya, kecenderungan untuk homoseksualitas dihasilkan dari keyakinan akhir bahwa seorang wanita tidak memiliki penis."
("Tiga esai tentang teori seksualitas." Freud)

Jadi Freud menjelaskan pembentukan homoseksualitas pria, sebagai ketakutan dan kengerian terhadap "fakta" keberadaan pengebirian. Akibatnya, kemungkinan pengebirian ditolak, dan salah satu pria dalam pasangan homoseksual itu berperan sebagai wanita falus.

Tampaknya dapat disimpulkan, berdasarkan konsep Freud tentang kompleks pengebirian ini, bahwa sifat maskulinitas dan patriarki budaya adalah konsekuensi luar biasa dari "kepercayaan bahwa seorang wanita tidak memiliki penis dalam diri seorang wanita" ("Tiga esai tentang teori seksualitas". Freud).

“Ini semua yang ingin saya ceritakan tentang feminitas. Tentu saja, semua ini tidak lengkap dan terpisah-pisah, dan itu tidak selalu terdengar menyenangkan. Jangan lupa bahwa kita telah menggambarkan seorang wanita hanya sejauh esensinya ditentukan oleh fungsi seksualnya. Pengaruh ini, bagaimanapun, berjalan sangat jauh, tetapi kami berarti bahwa seorang individu wanita masih bisa menjadi manusia. ”

Jadi Freud menyelesaikan kuliah tiga puluh tiga "Pengantar psikoanalisis" dari Siklus Baru, yang didedikasikan untuk seksualitas perempuan, yang diterbitkan pada tahun 1933, yang merangkum hasil semua penelitiannya tentang perkembangan psikoseksual seorang gadis.

Konsep Freud tentang perkembangan mental anak perempuan dan kompleks pengebirian pada wanita adalah kesimpulan logis dari konsepnya tentang kompleks pengebirian pada anak laki-laki, landasan dari psikoanalisis klasik. Orang mendapat kesan bahwa Freud tidak punya tempat untuk pergi: memperkenalkan konsep lingga primata pada anak laki-laki, ia dipaksa untuk secara logis datang ke paralel lingga primata pada anak perempuan, tidak memperhatikan paralelisme yang tidak masuk akal dari kesimpulannya. Tetapi, mengingat pelarian fantasi yang ditunjukkan oleh Freud dalam menggambarkan kompleks pengebirian pada wanita dewasa, kita harus setuju dengan Fromm bahwa "hal-hal rumit yang tidak terpikirkan ini terdiri dari pengaturan patriarki borjuis dan otoriter Freud" ("Kebesaran dan Keterbatasan Teori Freud"). Mungkin bukan makna terakhir dalam sikapnya yang meremehkan terhadap wanita diperankan oleh kekecewaan Freud pada istrinya, pengantin yang pernah dicintai. (Atau mungkin sebaliknya?)

Perlu dicatat bahwa phallocentrism dan bahkan penis-sentrisme yang dijelaskan oleh Freud adalah benar pada pria, dan kompleks pengebirian wanita juga tidak jarang (yang mana artikel saya yang lain akan dikhususkan untuk itu). Oleh karena itu, sangat disayangkan bahwa "hal-hal rumit yang tidak terpikirkan" ini dihilangkan dengan malu-malu di semua buku teks dan kamus tentang psikoanalisis, dan karya Freud On Female Sexuality (1931) belum dipublikasikan dalam runet. Lagi pula, untuk lebih memahami psikoanalisis modern, Anda perlu mengetahui sejarah perkembangan pemikiran psikoanalitik!

Argumen terperinci pertama tentang kompleks Oedipus ditemukan dalam karya zaman pembuatan karya The Interpretation of Dreams karya Sigmund Freud (1899). Di halaman pertama buku itu, tangan penulis berkata, "Tidak ada obat melawan kematian, dan melawan kesalahan tidak ada aturan yang ditemukan." Seolah-olah, ketika menerbitkan karya ini, penulis, yang meragukan kesetiaan konsep-konsepnya, memilih buku itu dengan diktum, memberinya hak untuk membuat kesalahan. Saya pikir bahwa pembaca saya juga memiliki perasaan keraguan dalam kelengkapan dan konsistensi teori kompleks Oedipus dari sudut pandang psikoanalisis klasik. Apakah konsep ini salah atau tidak lengkap?

Silakan nilai artikel:

  1. 5
  2. 4
  3. 3
  4. 2
  5. 1
(44 suara, rata-rata: 5 dari 5)

© 2017 Alexander Pavlov psikoterapis psikoanalisis

Napoleon berkata: "Geografi adalah takdir." Geografi menentukan arah sejarah, geografi memungkinkan negara untuk mengejar kebijakan tertentu.

“Pada anak laki-laki, fase [phallic] ini, seperti diketahui, dicirikan oleh fakta bahwa ia tahu bagaimana membuat dirinya senang dengan bantuan penis kecilnya, menghubungkan keadaannya yang bersemangat dengan ide-idenya tentang hubungan seksual. Gadis itu melakukan hal yang sama dengan klitorisnya yang lebih kecil. Tampaknya semua tindakan onanis terjadi pada dirinya dengan penis yang setara ini, dan vagina wanita yang sebenarnya masih tidak terbuka untuk kedua jenis kelamin. Benar, ada beberapa bukti sensasi vagina awal, tetapi sulit dibedakan dari anal atau sensasi di ruang depan vagina; mereka tidak bisa memainkan peran besar. Kami berani bersikeras bahwa pada fase lingga gadis itu zona sensitif seksual utama adalah klitoris. ”
("Pengantar psikoanalisis." Freud)

“Jika Anda melihat pada berbagai alasan untuk pindah dari ibu, yang analisis mengungkapkan: bahwa ia tidak melengkapi gadis itu dengan satu-satunya alat kelamin yang benar, bahwa ia tidak cukup memberinya makan, memaksanya untuk berbagi cinta keibuannya dengan orang lain, bahwa ia tidak pernah memenuhi semua harapan cinta, dan akhirnya, bahwa pada awalnya dia mendorong gadis itu untuk melakukan kegiatan seksual [sebagai akibat dari prosedur higienis], dan kemudian melarang [masturbasi], maka semuanya tidak akan cukup untuk membenarkan permusuhan yang paling utama. [...] Mungkin keterikatan pada ibu harus menghilang hanya karena dia adalah yang pertama dan sangat intens... dan karena dia menderita frustrasi yang tak terhindarkan dan mengumpulkan alasan untuk agresi. "
("Tentang Seksualitas Wanita". Freud)

“Pada puncak upaya penjelasan ini, muncul pertanyaan segera: mengapa anak-anak lelaki itu dapat dengan tenang berpegang pada keterikatan mereka yang tidak diragukan lagi dengan sang ibu? Jawabannya juga cepat siap: karena mereka berhasil mengakhiri ambivalensi mereka terhadap ibu, menempatkan semua perasaan bermusuhan mereka ke ayah. Tapi,... umumnya akan lebih bijaksana untuk mengakui bahwa proses ini, yang baru saja kita temui, masih jauh dari jelas. "
(ibid)

"... Dengan transisi ke feminitas, klitoris sepenuhnya atau sebagian memberikan kepekaannya pada vagina dan, akibatnya, nilainya. Dan ini adalah salah satu dari dua masalah yang harus dipecahkan oleh perkembangan wanita, sementara pria yang lebih bahagia, pada saat pubertas, hanya akan melanjutkan apa yang sebelumnya dia pelajari pada periode pematangan seksual awal. "
("Pengantar psikoanalisis." Freud)

Konsep ini sering disebut falosentrisme, sesuai dengan tahap perkembangan falus, akibatnya kompleks kastrasi berkembang. Tapi Freud, meskipun ia memperkenalkan konsep tahap phallic, jika Anda memperhatikan, masih menggunakan istilah penis lebih sering, tampaknya menekankan latar belakang biologis dari gairah yang terkait dengan pengebirian. Lingga adalah kata Yunani dan penis adalah bahasa Latin. Lingga dikaitkan dengan mitologi, dan penis dikaitkan dengan biologi. Ini disebut pendekatan biologisasi Freud, yang banyak ditekankan oleh para pengikutnya, sementara, untuk beberapa alasan, lebih suka menggunakan istilah lingga.

“Dapat diduga bahwa kaum feminis di antara pria, tetapi juga analis wanita kami, tidak akan setuju dengan argumen ini. Mereka sulit menolak keberatan bahwa teori-teori semacam itu berasal dari "kompleks maskulinitas" seorang pria dan seharusnya berfungsi untuk menciptakan pembenaran teoretis atas kecenderungan bawaannya untuk meremehkan dan menekan seorang wanita. "
("Tentang Seksualitas Wanita". Freud)

"Dengan masuknya ke fase falus, perbedaan gender benar-benar surut ke latar belakang, dan kita harus menyadari bahwa seorang gadis kecil seperti pria kecil."
("Pengantar psikoanalisis." Freud)

Saat ini di Rusia, psikoanalis yang paling banyak jumlahnya adalah wanita. Mungkin karena psikoanalisis Kleinian adalah yang paling populer di Rusia saat ini?

Itu tidak tergantung pada apakah bayi menyusui puting - menurut Klein, pengetahuan tentang payudara, penis, dan persalinan adalah bawaan sejak lahir dan secara tidak sadar telah memengaruhi bayi (dengan analogi dengan gambar pertama menurut Freud).

Justru karena anak perempuan pada awalnya memiliki pengalaman hubungan homoseksual dengan ibu mereka, perempuan, tidak seperti laki-laki, lebih toleran terhadap homoseksualitas. Bagi pria, homoseksualitas menyiratkan penolakan maskulinitas dan ancaman kehilangan kejantanan Ayah pada periode Oedipal lebih sering bertindak sebagai pengejar, mengancam pengebirian.

“Awas, Putriku! Ketika saya tiba, saya akan mencium Anda untuk memar dan memberi Anda makan sehingga Anda menjadi benar-benar gemuk. Dan jika Anda nakal, Anda akan melihat siapa di antara kami berdua yang lebih kuat: seorang gadis kecil yang lembut yang tidak makan dengan baik, atau seorang raja yang tinggi, bersemangat dengan kokain di tubuhnya. "
("Kehidupan dan Karya Sigmund Freud". Jones)

Ada karya lain yang dibuat oleh Sigmund Freud “Beyond the Pleasure Principle” (1920), di mana Freud memperkenalkan konsep kunci lain psikoanalisis - naluri kematian. Karyanya didahului dengan tulisan Friedrich Rückert dari Hariri's "The Macamus": "Mustahil untuk dijangkau, Anda harus lumpuh," di mana keraguan penulis tentang validitas teori yang diajukan juga dirasakan. Bisakah kita menyimpulkan dari sini bahwa semua psikoanalisis dibangun di atas konsep "lumpuh"? Baca tentang itu di situs saya:

Kompleks Oedipus pada anak perempuan: kelahiran seorang putri

Situasi ketika anak perempuan mulai bersaing dengan ibu dan memenangkan perhatian ayah, dalam psikoanalisis disebut kompleks Electra, dengan analogi dengan kompleks Oedipal pada anak laki-laki. Benar, perwakilan dari seks yang adil sedikit berbeda.

Dari sekitar tiga tahun anak laki-laki mulai mempermalukan orang tua mereka, dan kadang-kadang orang lain, dengan menunjukkan alat kelamin mereka. Bagaimana berperilaku dalam kasus seperti itu, kami tulis sebelumnya. Apa yang terjadi pada anak perempuan?

Hubungan intim

Mereka tidak begitu jelas dan terbuka, baik secara psikologis maupun fisiologis...

Pertanyaan dari mana anak-anak itu berasal, muncul sejak dua tahun, dan jika orang tua tidak dianjurkan oleh kubis dan bangau, rasa ingin tahu mereka tidak terpenuhi. Gadis yang penuh perhatian melihat perut besar seorang ibu atau wanita lain yang sedang hamil, mungkin sedang menyusui, dan menyimpulkan bahwa orang dewasa belum selesai berbicara.

Pertanyaan selanjutnya yang mereka miliki adalah bagaimana anak perempuan berbeda dari anak laki-laki. Dan jika orang tua tidak lagi siap untuk membicarakan topik ini, penelitian berlanjut. Termasuk studi tentang tubuh Anda.

Anak perempuan mulai tertarik pada mereka lebih awal daripada anak laki-laki, dan rangsangan pertama terjadi pada usia satu hingga tiga tahun. Kemudian proses ini dapat mereda dengan tenang untuk sementara waktu dan melanjutkan lebih dekat ke sekolah dasar.


Sulit untuk berbicara tentang masturbasi, dalam kaitannya dengan seorang anak berusia dua atau tiga tahun. Pada usia ini, stimulasi dapat membawa kedamaian mental dan fisik, tidak lebih. Respons orang tua harus tepat. Strategi terbaik adalah mengabaikan. Jika orang dewasa melihat perlunya campur tangan, yang terbaik adalah melakukannya secara langsung dan dengan nada seolah-olah Anda sedang berbicara tentang tombol pada gaun.

Jika diintimidasi, untuk berbicara tajam menentang kepuasan diri, ini dapat menyebabkan penghambatan dalam perkembangan anak atau menjadikannya seorang pemberontak yang tidak disiplin.

Biasanya, masturbasi anak yang sehat tidak akan pernah terlihat dan sering. Dan dalam bentuk ini, seharusnya tidak terlalu menarik dan mengganggu orang tua. Ini hanyalah cara pelepasan emosional.

Jika orang dewasa terlalu sering menangkap pria kecil itu untuk kepuasan diri, maka ia sebelumnya telah dibawa ke neurosis. Ini akan menjadi gejala stres emosional yang berlebihan, stres, kecemasan, dll. Dalam kasus seperti itu, anak tersebut harus diperlakukan, bukan dimarahi: hubungi seorang spesialis yang dapat bekerja dengan lingkungan psiko-emosional anak dengan lembut dan kompeten dan akan menawarkan kepadanya cara lain "menjinakkan".

Hubungan gadis itu dengan ayahnya

Pada usia tiga tahun, perhatian gadis dari tubuhnya sendiri beralih ke tubuh anak laki-laki. Mungkin, orang tua mendengar dari guru bahwa anak-anak di TK secara teratur "memeriksa" siapa yang memiliki apa. Ketika seorang gadis menemukan bahwa dia kehilangan sesuatu, ketika dia menyadari bahwa dia tidak akan pernah memilikinya, fakta ini mengecewakannya, dan dia meninggalkan penyelidikan diri.

Tapi libido masih mencari jalan keluar, dan biasanya menemukannya dalam keinginan gadis itu untuk menjadi menarik - kenakan jepit rambut, gaun, make up seperti seorang ibu, dan berdandan. Ini menunjukkan keinginan untuk menaklukkan orang dewasa atau anak laki-laki yang kuat yang dapat melindunginya, karena mereka memiliki kekuatan yang kurang dimiliki anak perempuan. Ini adalah identifikasi dengan ibu dan perhatian lembut kepada ayah ditampilkan.

Seorang gadis dapat menggodanya dengan ayahnya, mengatakan bahwa ia akan menjadi suaminya, mereka akan memiliki anak. Dalam perjalanan ini, sang putri bertemu dengan saingan kuatnya - ibu, dan menyadari bahwa ia jelas di bawahnya. Bahkan jika gadis itu memprovokasi ibunya untuk konflik dan perselisihan, dia akan segera menyadari bahwa ini tidak produktif karena ayahnya mengecamnya dalam situasi seperti itu. Persaingan menjadi tersembunyi, tersirat, kurang agresif daripada anak laki-laki. Gadis itu dapat mengekspresikan akumulasi emosi negatif pada boneka dalam permainan: dengan menghukum mereka, dia menyingkirkan dorongan agresif.

“Penting untuk memahami seberapa penting hubungan dengan ibu bagi anak perempuan itu,” kata psikoterapis Katerina Suratova. - Dan seberapa mendasar hubungan antara orang tua memengaruhi persepsinya tentang dirinya dan pasangannya di masa depan. Ibu menjadi objek identifikasi perempuan. Ibu harus mengisi gadis itu dengan "isi" dari apa yang kita pahami dengan kata-kata "feminitas" dan "keibuan" (di masa depan), dan peran ayah adalah untuk menyetujui "bentuk", yaitu, untuk mengamankan haknya untuk tumbuh sebagai seorang wanita yang layak diperhatikan, dihormati ".

Jika ayah secara alami lembut dengan putrinya, maka ini sudah cukup untuk resolusi normal dari situasi Oedipal. Berangsur-angsur, dari cinta untuk ayah, gadis itu pindah ke cinta untuk anggota lain dari lawan jenis, merasa perlindungan dan dukungan. Kisah dongeng bantuan yang bagus tentang putri - mereka mewakili skenario pola dasar hubungan. Gadis itu mulai mengidentifikasi dengan karakter yang dia sukai dan, berdasarkan pada karakter karakternya sendiri, mencari model hubungan yang cocok. Dongeng membentuk skenario kehidupan cinta dan memperkuat apa yang dipelajari dari pengalaman keluarga.

Kemungkinan kesalahan

Masalahnya dimulai jika ibu mencegah gadis itu membebaskan dirinya sendiri, berdandan, dan mempersiapkan diri. Sebagai aturan, ini adalah karena rendahnya harga diri sang ibu, ketakutannya akan seksualitas, terbangun di hadapan putri kecilnya.

Terkadang seorang wanita menghadirkan kehidupan keibuan dan pernikahan sebagai jebakan, serangkaian tugas tidak menyenangkan yang tak berkesudahan. Dalam kasus-kasus ini, gadis itu menolak esensi feminin, diyakinkan akan keburukannya, tidak menarik.

Biasanya, pada masa pubertas, itu masih bisa berubah, bahkan keluar, dan gadis itu akan tetap membuka dirinya (termasuk melalui masturbasi). Jika ini tidak terjadi, wanita yang malu-malu dan malu-malu yang tidak mungkin benar-benar berhasil dalam aktivitas apa pun bisa tumbuh dewasa. Mereka tidak akan pernah merasa mampu bersaing dengan wanita lain. Namun, bisa memimpin perjuangan konstan dengan pria. Kisah-kisah semacam itu terkadang berakhir dengan homoseksualitas, secara berkala dengan hubungan keluarga yang kompleks dengan suami yang kekanak-kanakan dan keinginan untuk mempermalukan orang lain.

Kurangnya cinta kebapakan juga dapat memainkan peran negatifnya dalam perkembangan seksual seorang gadis: dia akan tetap berada dalam antisipasi abadi. Tidak mungkin mereka dapat menciptakan keluarga yang normal dan hubungan yang harmonis dengan pasangan dan anak-anak mereka sendiri.

Penting untuk dipahami bahwa segala sesuatu selalu dapat diperbaiki. Dan Anda harus mulai dengan diri Anda sendiri. Jujurlah dengan diri Anda sendiri, dan jika Anda melihat sikap yang tidak memadai terhadap situasi ini atau itu dalam perkembangan anak Anda, cobalah untuk menganalisisnya terlebih dahulu: bagaimana sikap ini mempengaruhi kehidupan Anda sendiri. Setelah memahami diri sendiri, Anda dapat merespons dan menemukan jalan keluar yang benar.

Jika Anda ingin secara teratur menerima artikel kami - bergabunglah dengan komunitas di jejaring sosial VKontakte dan Facebook,

Saya seorang jurnalis, penerjemah, instruktur yoga bersertifikat. Tapi mungkin lebih - ibu dari dua anak terkasih. Proyek "Orangtua yang Tidak Sempurna" adalah upaya saya untuk menemukan jawaban atas pertanyaan ibu saya. Berdasarkan profesi, saya memiliki kesempatan untuk berkomunikasi dengan para ahli, master keahliannya. Hasil kerja sama kami - di halaman situs ini. Saya harap kami menjawab pertanyaan Anda...

Kompleks Electra: analog "perempuan" dari kompleks Oedipus

Kompleks Electra adalah varian perempuan dari kompleks Oedipus; Istilah ini pertama kali diusulkan oleh Carl Gustav Jung, seorang siswa dari Sigmund Freud yang terkenal. Menurut legenda, putri raja Mycenaean Agamemnon sangat terikat pada ayahnya. Mempertimbangkan ibunya, Clytemnestra, dan kekasihnya, Egisfa, adalah pelaku langsung kematiannya, Electra mendorong saudara lelakinya, Orestes, untuk membunuh mereka berdua.

Bayi electra

Menurut teori psikoanalisis Freudian, Electra complex gadis itu muncul pada usia yang agak dini - sekitar 4-5 tahun. Sebelumnya, bayi biasanya terikat dengan kedua orang tuanya, tetapi selama periode ini ia mulai mengalami ketertarikan yang tidak disadari kepada ayahnya, ia tidak benar-benar mengambil satu langkah darinya, menunjukkan perhatian dan perhatian. Menurut Freud, ini disebabkan oleh fakta bahwa sekitar waktu itu gadis itu menemukan perbedaan dalam struktur alat kelamin pria dan wanita. Dia merasakan sesuatu seperti iri, perlahan-lahan berubah menjadi hasrat seksual bawah sadar untuk ayahnya. Pada saat yang sama, ada juga perasaan permusuhan terhadap sang ibu, sehingga di dalam dirinya sang gadis melihat pelakunya sendiri “ketidaksempurnaan”. Jika kompleks berhasil diatasi, hubungan dengan ibu sekali lagi dibangun, dan gairah lama, yang digantikan oleh kepercayaan dan persahabatan, meninggalkan hubungan dengan ayah.

Psikolog modern memperlakukan teori ini dengan hati-hati, karena mereka menganggap latar belakang seksual pembentukan kompleks Electra menjadi tidak meyakinkan. Anak perempuan kemudian anak laki-laki menyadari karakteristik seksual sekunder mereka dan kurang memperhatikan mereka. Manifestasi seksualitas dapat menakuti gadis daripada memprovokasi emosi positif yang obsesif. Oleh karena itu, interpretasi yang agak berbeda dari kompleks Electra baru-baru ini muncul. Gadis itu tentu saja bersaing dengan ibunya demi cinta ayahnya, tetapi hanya jika dia merasa kesepian tanpa batas, dan satu-satunya orang yang dekat dengannya adalah sang ayah.

Wanita electra

Dalam psikologi wanita, Electra complex dianggap sebagai salah satu tahap normal dari perkembangan psiko-emosional. Tetapi jika karena satu dan lain alasan tidak mungkin mengatasinya di masa kanak-kanak, itu dapat memiliki dampak negatif yang serius pada kehidupan dewasa seorang wanita.

Gadis atau wanita dengan kompleks Electra itu tampaknya masih remaja, dan tidak peduli berapa usianya. Karena masalah yang belum terselesaikan dengan ayahnya, dia tidak dapat membangun hubungan normal dengan pria, sering kali tidak dapat menemukan tempatnya dalam kehidupan. Pada saat yang sama, Electra menuduh ibunya dari semua masalah dan tanpa sadar menunggu penyelamatan ajaib. Wanita dengan penampilan yang kompleks cukup percaya diri, suka bersaing dengan pria dan bahkan sering memilih profesi pria. Namun di balik kepercayaan ini terletak seorang gadis kecil yang sedang menunggu seseorang seperti ayah datang dan mengatasi semua masalah di belakangnya.

Wanita seperti itu relatif terlambat menikah atau menjadi gadis tua, menjelaskan bahwa pria yang baik tidak ada baginya. Sangat sering, perkawinan dengan pasangan jauh lebih tua. Dalam seorang suami seperti itu, seorang wanita melihat ayahnya, hubungan mereka berkembang berdasarkan prinsip orangtua-anak, dan sampai batas tertentu bagi seorang wanita dengan kompleks Electra, ini merupakan perkembangan yang ideal.

Kelompok risiko

Tetapi apakah setiap gadis harus melalui kompleks Electra? Para psikolog mengatakan tidak.

Pertama, kelompok risiko termasuk anak perempuan dengan "kompleks turun-temurun" - jika sang ibu mengidealkan ayahnya, maka ada peluang besar bahwa putrinya akan mengikuti jejaknya.

Kedua, kompleks ini sering berkembang dengan latar belakang perceraian orang tua. Anak perempuan tinggal bersama ibunya, bertemu dengan ayahnya dari waktu ke waktu. Pertemuan-pertemuan ini, sebagai suatu peraturan, memiliki karakter liburan, gadis itu hanya menerima emosi positif dari mereka. Dan dalam kehidupan bersama dengan ibu mungkin ada beberapa masalah rumah tangga (yang terakhir mungkin memarahi dan tidak membeli beberapa hal favorit) - dan dibandingkan dengan ayahnya terlihat sempurna.

Ketiga, kelompok ini mencakup anak perempuan yang sangat mirip penampilannya dengan ayah mereka. Anak itu mulai merasa bersamanya hampir satu entitas - basis yang sangat baik untuk pengembangan kompleks.

Keempat, pembentukan kompleks terjadi pada gadis-gadis yang orang tuanya memimpikan seorang putra. Anak perempuan itu berusaha menggantikannya untuk ayahnya, berusaha membangun hubungan yang dekat dan hangat.

Kelima, ini terjadi jika ada ibu yang tangguh dan dominan dalam keluarga, yang terus menerus mempermalukan sang ayah. Anak perempuan itu berusaha memberi kehangatan kepada ayahnya, yang tidak ia terima dari istrinya, dan tanpa sadar mengambil perannya.

Menurut para ahli, dalam keluarga di mana ada hubungan harmonis antara pasangan, antara anak-anak dan orang tua, risiko pembentukan kompleks Electra pada anak sangat rendah.

Baca Lebih Lanjut Tentang Skizofrenia