Ketakutan akan kematian pada anak-anak

Bagi kebanyakan anak, gagasan kematian tidak mengandung kengerian apa pun. Namun, ini bertentangan dengan pernyataan bahwa pada usia 1,5-2 tahun, pemikiran kematian sudah muncul, yang mungkin disertai dengan mengkhawatirkan.
pengalaman.

Memeriksa tingkat kesadaran anak-anak tentang kematian, terutama pada usia yang lebih muda, adalah sulit. Jauh lebih mudah untuk mengidentifikasi sikap emosional mereka terhadap kematian kehidupan. Untuk tujuan ini, isi ketakutan yang ada pada anak-anak yang sehat dan neurotik dipelajari.

Ternyata prevalensi ketakutan kematian pada usia prasekolah adalah 47% pada anak laki-laki dan 70% pada anak perempuan, di sekolah - masing-masing 55% dan 60%. Ketakutan akan kematian orang tua pada anak-anak prasekolah diamati
53% anak laki-laki dan 61% anak perempuan, 93% dan 95% anak sekolah, masing-masing. Pada tahun-tahun sekolah awal, anak sering takut ditinggal sendirian tanpa dukungan orang tua, mengalami perasaan bahaya dan takut akan karakter dongeng yang mengancam hidupnya.

Pada usia prasekolah yang lebih tua, ketakutan akan kematian lebih sering diamati pada anak laki-laki (7 tahun) pada 62% dan pada anak perempuan (6 tahun) - pada 90%. Pada usia ini, perkembangan emosi dan kognitif mencapai tingkat tertentu sehingga kesadaran akan bahaya meningkat secara signifikan. Untuk menilai fakta ini, seseorang harus sadar akan tingginya prevalensi ketakutan akan perang, kebakaran, serangan, penyakit, kematian orang tua, dll. Pada usia ini, semuanya berhubungan dengan mengalami ancaman kehidupan, yang menggambarkan tingkat urgensi tinggi mengalami kematian pada usia ini. Peluang timbulnya rasa takut akan kematian lebih besar bagi anak-anak yang pada tahun pertama kehidupannya mengalami ketakutan akan orang asing atau mengalami kesulitan dalam menguasai keterampilan berjalan. Adalah juga anak-anak yang memiliki ketakutan akan ketinggian di usia prasekolah dan seterusnya, yaitu manifestasi yang meningkat dari naluri pelestarian diri. Juga menarik untuk mencatat personifikasi ketakutan yang terkait dengan Baba Yaga, Koschey, Serpent Gorynych, personifikasi pasukan, kehidupan bermusuhan.

Usia sekolah yang lebih muda ditandai dengan peningkatan tajam dalam prevalensi ketakutan akan kematian orang tua (pada usia 9 tahun pada 98% anak laki-laki dan 97% anak perempuan). Ketakutan akan kematian, masih sangat sering, jarang terjadi pada anak perempuan.

Pada remaja, ketakutan akan kematian orang tua sudah diamati pada semua anak laki-laki (pada usia 15) dan semua anak perempuan (pada usia 12). Ketakutan akan perang hampir sama umum. Yang terakhir ini terkait erat dengan yang pertama, karena selama perang kehilangan orang tua sangat nyata. Ketakutan akan kematian sendiri, serangan, dan kebakaran jarang terjadi.

Bukti lain yang mendukung sangat penting bagi pengalaman kematian jiwa anak-anak dapat berupa data tentang ketakutan yang diamati pada pasien neurotik. Dalam hal ini, ketakutan neurotik adalah indikasi karena, tanpa dibenarkan oleh situasi aktual, ia masih memiliki latar belakang psikologis, yaitu, itu mencerminkan apa yang anak pedulikan. Memang, kehidupan seorang neurotik tidak terus-menerus terancam punah, tetapi ia dapat mengalami ketakutan yang terus-menerus, yang asalnya ditentukan tidak hanya oleh ekspresi naluri penyelamatan diri, tetapi juga mencerminkan kesulitan membentuk kepribadian pada usia tertentu.

Ketakutan akan kematian pada neurosis sudah terjadi pada tahun-tahun prasekolah yang lebih tua. Seorang anak mungkin takut akan segala sesuatu yang mengarah pada gangguan kesehatan yang tidak dapat diperbaiki [Zakharov AI, 1988]. Dari sini dapat disimpulkan bahwa anak-anak usia prasekolah tidak hanya tahu tentang keberadaan kematian, tetapi sudah dalam satu atau lain cara mereka berhubungan dengan diri mereka sendiri, ketakutan dan mengalami fakta ini. Di bawah pengaruh keadaan tertentu (peningkatan sensitivitas emosional, faktor stres, pengasuhan yang tidak tepat, dll.), Kecemasan tentang mengakhiri kehidupan dapat diwujudkan dalam pengalaman neurotik yang ditandai dengan intensitas yang lebih besar dan intensitas afektif.

Menurut V.I. Garbuzov (1977), pemikiran tentang kematian mendasari sebagian besar fobia masa kecil. Fobia ini dimanifestasikan baik secara langsung oleh pernyataan tentang ketakutan akan kematian, atau terselubung, - ketakutan akan terinfeksi, sakit, takut akan benda tajam, transportasi, tinggi, gelap, tidur, kesepian, dan sebagainya. Ketakutan akan kematian orang tua juga pada akhirnya diperlakukan sebagai ketakutan akan ketidakmungkinan untuk hidup tanpa dukungan seperti perawatan orang tua, perlindungan dan cinta.

Penyakit somatik, yang melemahkan atau mengancam kesehatan anak-anak dengan fobia, memperburuk keadaan neurotik, terutama dalam kasus-kasus ketika masih ada informasi tentang bahaya bagi kehidupan atau kesehatan.

Pada remaja, bersama dengan ketakutan ini, sering ada ketakutan akan kematian orang yang dicintai, ketakutan obsesif menjadi sakit dengan penyakit tertentu (kanker, sifilis, dll.), Gagal (tersedak makanan), dll.

Koreksi fobia dan ketakutan remaja

Setiap orang memiliki ketakutan, tanpa memandang usia. Tetapi anak-anak dan remaja paling tunduk pada mereka. Kehidupan sosial, masalah dalam keluarga dan di sekolah memengaruhi pembentukan kepribadian. Oleh karena itu, pertanyaan mengidentifikasi dan mengobati keadaan mental anak perempuan dan laki-laki sangat penting. Bantuan dalam hal ini dapat memperbaiki ketakutan pada remaja dan olahraga.

Fobia remaja bisa sangat berbahaya.

Fobia di usia muda berbahaya. Perkembangan mereka dapat menyebabkan patologi serius pada sistem saraf di masa depan. Karena itu, tidak hanya remaja itu sendiri, tetapi juga orang tua mereka harus mengetahui kekhasan koreksi rasa takut.

Fitur rasa takut pada remaja

Ketakutan apa pun memiliki alasannya sendiri. Fobia yang berasal dari masa remaja membutuhkan perhatian khusus. Faktanya adalah bahwa periode 11 hingga 16 tahun adalah periode ekspresi diri aktif seorang anak, manifestasi dari kegiatan sosialnya dan pembentukan pandangan dunia. Penting untuk dipahami bahwa pada masa remaja seseorang mengubah minat dan hobinya dan mulai menunjukkan minat pada lawan jenis.

Kesalahan sendiri, keadaan yang tidak menguntungkan, kritik yang tidak patut dari orang tua dan guru dapat meninggalkan jejak pada jiwa anak. Ini mempengaruhi harga diri individu dan hubungan sosial.

Remaja merasakan masalah dengan kecemasan, karena sebelumnya dia tidak dalam kondisi yang memerlukan adaptasi psikologis. Para psikolog yakin bahwa ini adalah bagaimana ketakutan dilahirkan pada usia 11-16 tahun.

Penyebab utama rasa takut

Ketakutan remaja memiliki banyak penyebab. Beberapa dari mereka terkait dengan masalah di lembaga pendidikan, hubungan yang buruk dengan teman sebaya dan guru. Lainnya terkait dengan masalah di rumah. Psikologi menggabungkan semua penyebab perkembangan ketakutan menjadi dua kelompok - biologis dan sosial. Penyebab biologis tergantung pada karakteristik sistem saraf pada periode perkembangan fisiologis. Perkembangan ketakutan didasarkan pada hipersensitivitas emosional yang melekat pada orang-orang usia "transisi".

Penyebab sosial berhubungan langsung dengan kehidupan seorang remaja dalam kelompok sosial. Paling sering, ketakutan muncul karena pelarangan guru dan orang tua yang terus-menerus, konflik dengan teman sebaya, dll. Selain itu, kekhawatiran akan kesehatan orang tua atau kekhawatiran tentang kematian mereka menyebabkan fobia. Psikolog yakin bahwa ketakutan remaja sangat berbeda dari fobia dewasa. Alasannya adalah meningkatnya risiko ketakutan sosial. Gangguan fobia jarang didiagnosis pada anak-anak.

Remaja sangat dipengaruhi oleh masyarakat

Fobia alami

Fobia alami seringkali berasal dari masa kanak-kanak, ketika jiwa anak mungkin menderita suara keras, tangisan atau informasi yang tidak menyenangkan. Manifestasi rasa takut dalam kurun waktu 11 hingga 16 tahun mungkin disebabkan oleh berbagai faktor yang menyebabkan pasien merasa tidak aman, cemas, dan panik. Paling sering, remaja khawatir tentang:

1. Takut akan kematian. Ketakutan yang paling umum. Apalagi, itu tidak berhubungan dengan kematiannya sendiri. Remaja lebih khawatir tentang apa yang mungkin terjadi pada ibu dan ayah mereka. Mengidentifikasi tanda-tanda ketakutan seperti itu sulit, karena pada usia ini anak-anak muda berusaha menyembunyikan ketakutan mereka, dan tidak membicarakannya.
2. Takut akan penyakit. Seringkali terwujud karena kehadiran kerabat yang sakit parah atau karena kematian mereka.
3. Takut akan gelap. Ketakutan yang tak kalah umum yang bisa berlalu seiring bertambahnya usia. Alasannya dapat ditonton dalam menonton film horor, permainan komputer, dll.

Dalam psikologi, tempat terpisah diberikan untuk ketakutan malam, yang mungkin juga ada selama masa remaja. Tanda-tanda ketakutan seperti itu diekspresikan oleh mimpi buruk berulang, teriakan, dan keadaan bersemangat.

Film horor merangsang ketakutan remaja

Ketakutan sosial

Menurut para psikolog, ketakutan sosial remaja sering kali lahir karena agresi terbuka dari orang lain. Situasi konflik, terutama yang belum terselesaikan, menyebabkan remaja merasa cemas dan bahkan panik. Tetapi ini bukan satu-satunya alasan untuk perwujudan asuransi sosial. Kehidupan dalam masyarakat memiliki banyak kelebihan dan kekurangan, yang tidak dapat dinilai dengan benar oleh seorang anak muda.

Contoh fobia sosial adalah berbicara di depan umum. Anak itu malu, gugup dan tidak bisa berkonsentrasi ketika berdiri di papan tulis di depan teman-teman sekelasnya. Dia merasakan bahaya bahwa kesalahannya akan tercermin:

• pada arti gengsi;
• tentang memperjuangkan otoritas di antara rekan;
• pada sikap guru terhadap remaja itu sendiri.

Bahkan jika siswa mengetahui materi pendidikan, ketakutan obsesif akan mempengaruhi kemampuannya untuk menampilkan pengetahuan. Akibatnya, kinerja siswa akan menurun.

Konsekuensi dari kinerja akademis yang buruk dapat mempengaruhi hubungannya dengan ibu dan ayahnya. Kritik mereka mungkin tidak layak, karena ia sangat menyadari materi pendidikan. Tetapi siswa tersebut tidak dapat menahan rasa takutnya.

Ketakutan sosial mungkin juga menyangkut komunikasi rekan. Orang pemalu jarang menemukan kontak dengan mereka. Sebagian, ini mungkin disebabkan oleh kegagalan yang dialami dari situasi seperti itu, kurangnya kepercayaan diri, ketidakpuasan dengan penampilan dan kesejahteraan dalam keluarga. Pada masa remaja, "cinta pertama" yang tidak bahagia, perpisahan dan stres selanjutnya dapat berdampak.

Kapan harus ke dokter

Banyak orang tua tidak cenderung berpikir bahwa keadaan bersemangat anak-anak mereka, kecemasan dan serangan panik dapat menyebabkan masalah kesehatan yang serius. Tapi ternyata tidak. Terlepas dari kerahasiaan banyak remaja, penting untuk belajar mengidentifikasi gejala-gejala ketakutan untuk segera berkonsultasi dengan dokter.

Psikologi mencakup banyak metode untuk mengidentifikasi ketakutan dan koreksi mereka. Tetapi tugas utama dalam menemukan masalah selalu terletak di pundak orang-orang terdekat seorang remaja - orang tuanya. Perlu dipertimbangkan untuk mengunjungi dokter jika seorang remaja:

• menderita intensitas ketakutan yang berlebihan;
• merasa buruk dari efek ketakutan;
• mengalami respons yang tidak memadai terhadap item yang ia takuti.

Menurut psikolog, seorang remaja dapat mengatasi manifestasi fobia lainnya sendiri (atau dengan bantuan kerabat). Paling sering, manifestasi dari kecemasan dan kepanikan cepat berlalu jika anak tidak menyimpan sendiri masalah yang menyiksanya. Orang tua harus membantu putra atau putri mereka untuk menganalisis objek ketakutan dan mengatasinya.

Kunjungan ke psikolog akan membantu mengatasi ketakutan.

Latihan menghilangkan kecemasan yang efektif

Latihan koreksi ketakutan dapat dilakukan tidak hanya di kantor psikoterapis, tetapi juga di rumah. Pengetahuan tentang beberapa metode sederhana untuk mengatasi kecemasan akan membantu penderita untuk dengan cepat mengatasi kesulitan psikologis.

Bekerja pada koreksi ketakutan dapat dilakukan dengan beberapa metode. Yang paling umum adalah:

• visualisasi;
• ledakan;
• interaksi kontak.

Masing-masing teknik ini dapat membantu mendiagnosis dan mengatasi ketakutan. Bekerja dengan seorang remaja dapat berlangsung dari beberapa hari hingga 2-3 bulan (tergantung pada tingkat kecemasannya).

Visualisasi

Metode koreksi yang paling populer adalah visualisasi. Keunikan dari teknik ini adalah bahwa teknik ini efektif baik untuk anak kecil maupun remaja. Psikolog yakin bahwa dengan bantuan pensil sederhana dan kertas bersih, Anda dapat secara signifikan memengaruhi kondisi mental pasien. Karena itu, seorang remaja perlu memvisualisasikan (menggambarkan) ketakutannya, menganalisisnya, dan memberikan pendapatnya kepada orang tuanya.

Psikolog juga menyarankan cara komedi untuk menggambarkan objek ketakutan. Metode ini akan memungkinkan seorang remaja untuk memperlakukan masalahnya secara kurang akut.

Ketakutan diperlakukan lebih efektif jika pasien mengubah sikapnya terhadap mereka selama terapi, merasakannya tanpa panik atau cemas.

Ledakan

Teknik yang tidak kalah populer adalah ledakan. Untuk orang dewasa, bekerja pada adaptasi bertahap sering digunakan ketika penting untuk mengamati pertemuan yang sering dengan rasa takut agar terbiasa dengan mereka. Dengan remaja sebaliknya. Mungkin memerlukan bantuan orang tua. Jika seorang siswa takut untuk menjawab di papan tulis, ia harus melakukannya. Tetapi penting bahwa orang-orang dekat dekat dengannya, bukan teman sebaya. Kisahnya harus diarahkan pada pengakuan atas ketakutan mereka sendiri. Tindakan seperti itu akan memiliki efek positif dalam memerangi kecemasan.

Interaksi kontak

Latihan ini berlaku untuk ketakutan akan asal neurotik. Tugas interaksi kontak adalah untuk mengurangi pentingnya frustrasi atau kecemasan. Jika seorang remaja takut pada seorang guru, jalan untuk memperbaiki rasa takut terletak melalui kontak dengannya. Guru harus menunjukkan bahwa dia tidak perlu takut. Selain itu, sama pentingnya jika dia sendiri memberikan contoh manifestasi kecemasannya sendiri. Jadi ada pencarian dan definisi kepentingan bersama.

Satu-satunya masalah dengan latihan ini adalah mencari objek ketakutan itu sendiri. Dengan kata lain, perlu untuk melanjutkan koreksi kecemasan hanya setelah remaja mengakui kepada orang tua tentang ketakutannya. Tanpa pengakuan siswa, tindakan seperti itu tidak efektif.

Kiat untuk orang tua

Bantuan orang tua dalam mengatasi kecemasan mereka tidak hanya dalam dukungan moral anak mereka, tetapi juga dalam mempersiapkan kepribadiannya untuk kehidupan sosial. Penting untuk mengajarinya budaya perilaku tertentu, interaksi dengan orang lain. Faktanya adalah bahwa psikologi adalah ilmu yang serba bisa, dan semua orang tua yang ingin membesarkan anak yang sehat secara mental harus mengetahui "dasar-dasarnya". Karena itu, penting bagi setiap ibu dan ayah untuk memanfaatkan nasihat psikologis seperti itu:

1. Melawan ketakutan sosial akan lebih mudah jika seorang remaja belajar untuk melakukan kontak mata dengan orang-orang. Orang tua harus lebih sering mengingatkan anak-anak mereka tentang hal ini, menarik mereka ke kontak di rumah. Akan lebih mudah bagi anak untuk menemukan kontak dengan orang-orang di masa depan.
2. Penting untuk mengklarifikasi berbagai opsi untuk memulai dan mengakhiri percakapan. Pelatihan sistematis (bahkan dalam bentuk permainan), dengan salam dan perpisahan, akan membuat anak lebih rileks.
3. Semua kondisi harus dibuat agar anak memiliki teman. Bantuan apa pun yang tidak mengganggu akan membantu.

Psikolog juga disarankan untuk mengubah sikap terhadap anak-anak.

Paling sering, orang tua sangat menuntut remaja, berusaha mengendalikan setiap langkah atau tindakan mereka. Faktanya adalah bahwa perawatan seperti itu secara negatif mempengaruhi jiwa muda.

Seorang remaja mungkin merasa tidak aman karena kurangnya hak untuk memilih, hak untuk memiliki pendapat dan kehidupan pribadi.

Kesimpulan

Latihan koreksi ketakutan pada remaja ditujukan untuk melepaskan semua emosi yang dialami oleh kaum muda. Faktanya adalah bahwa siswa sekolah menengah sering menyembunyikan ketakutan mereka dari orang yang mereka cintai. Terutama jika ketakutan terkait dengan posisi mereka di masyarakat. Karena itu, harus bertindak tidak hanya menderita kecemasan, tetapi orang tuanya. Penting untuk mengetahui ketakutan anak dengan cara damai, menganalisisnya, dan, jika perlu, berkonsultasi dengan dokter. Selain itu, Anda dapat menyesuaikan ketakutan di rumah menggunakan metode visualisasi.

Takut akan kematian di masa kecil dan remaja

Dan banyak "mengapa?" dengan mudah berubah menjadi "mengapa?". "Mengapa angin bertiup?", "Mengapa daun menguning?", "Mengapa nenek memiliki kerutan?", "Mengapa dia menjadi tua?".

Antropomorfisme pemikiran anak mengarah pada fakta bahwa dalam segala hal ia berusaha menemukan makna yang jelas atau tersembunyi. Karena itu, "mengapa?" dan mengapa?

Pada awalnya, mereka terkejut dan senang dengan kenaifan mereka. Kemudian mereka mulai lelah: apakah selalu ada cukup kesabaran untuk menjelaskan semuanya? Terutama ketika pertanyaan-pertanyaan sulit muncul. Mereka mulai mengganggu ketekunan mereka yang tak ada habisnya. Apa yang kita terima begitu saja, tiba-tiba membutuhkan penjelasan dari mulut anak itu. Dan kami merasa kesulitan, kami sendiri tidak siap untuk masalah ini. Dan karena itu kesal. Banyak dari apa yang tampak jelas bagi kita tidak begitu jelas, tetapi membutuhkan penjelasan. Jawaban sederhana tidak begitu sederhana.

- Bu, apakah semua orang mati?

- Ini tidak benar. Katakan Anda bercanda.

Dia menangis begitu keras dan menyedihkan sehingga sang ibu, yang ketakutan, mulai menyatakan bahwa dia sedang bercanda.

Anak itu membangunkan pikiran kita, dan bangun tidak selalu menyenangkan, karena itu membuat kita kehilangan banyak ilusi. Tidak segera anak itu sendiri akan mengerti bahwa akan lebih baik untuk tidak banyak bertanya. Akan lebih tenang untuk hidup. Mengapa Karena mereka tidak punya jawaban.

- Mengapa nenek memiliki kerutan?

- Karena dia sudah tua.

- Dan ketika dia menjadi muda, dia tidak akan memiliki keriput?

- Nenek dulu muda, dan sekarang sudah tua. Dan lebih muda tidak akan.

- Karena semua orang muda pada awalnya, dan kemudian tua.

- Dan kemudian mereka mati.

- Mengapa mati

Di sini Anda memiliki jalan buntu. Apa yang harus dijawab pertanyaan seperti itu?

- Dan kamu dan ayah juga akan menjadi tua?

- Aku tidak ingin kamu menjadi tua.

- Karena aku tidak ingin kamu mati.

- Yah, itu tidak akan segera, Anda tidak memikirkannya.

- Aku ingin kau selalu bersamaku - air mata di mataku.

- Kami akan selalu bersamamu. - Saya ingin menghibur anak: sulit untuk menahan godaan untuk menanamkan ilusi, setidaknya untuk sementara.

Dan sekali larut malam, tangisan menusuk terdengar dari kamar anak-anak. Dalam ketakutan, bergegas untuk menyelamatkan:

- Apa yang terjadi, Anya, ada apa denganmu?

- Apa yang kamu takutkan?

- Saya tidak ingin menjadi tua. - Tapi itu tidak akan segera, jangan dipikirkan.

- Di sini saya akan tumbuh, tumbuh. Saya akan pergi ke grup yang lebih tua. Lalu ke sekolah. Kemudian ke institut. Maka saya akan bekerja. Maka saya akan menjadi tua dan mati! Dan aku tidak mau, tidak mau mati!

- Jangan khawatir, putri, semuanya akan baik-baik saja, Anda akan hidup sangat lama.

Tangan lembut ibu dan ciuman adalah argumen yang paling meyakinkan, penghiburan yang paling dapat diandalkan.

-. Ketika saya tumbuh dewasa, saya akan menjadi dokter dan menghasilkan obat untuk usia tua. Dan Nenek akan menjadi muda lagi, dan aku akan menjadi muda.

- Nah, Anya, tenang.

Berapa umur Anya? - Empat tahun. Bagaimana ide-ide tentang keterbatasan keberadaan ini menembus kesadarannya dan dari mana konsumsi yang penuh gairah ini berhenti? Sulit untuk mengasumsikan fluiditas rasa pada waktu ini. Kemungkinan besar, alasannya berbeda. Dalam arti keberadaan mereka, dalam kesadaran diri. Dan ketakutan akan ketiadaan. Ketakutan akan kematian pada usia tiga hingga lima tahun merupakan gejala dari kesadaran diri yang bangkit. Perasaan itu sendiri menjadi kebutuhan. Dan ketakutan karena tidak mudah berubah menjadi ketakutan akan kematian. Bukan kebetulan bahwa anak-anak tampaknya tidak suka tidur, dan oleh karena itu mereka harus dipaksa untuk pergi "selamat tinggal". Dan argumen yang paling meyakinkan adalah argumen tipe: "besok akan menjadi hari lagi." Anya, ketika dia berusia 3 tahun, sering mulai menangis di malam hari, melihat langit yang gelap, senja, dan berteriak, berteriak: "Aku tidak ingin tidur! Kamu tidak membuatku tidur?" Dan tertidur selama 2-3 jam dengan air mata.

Tertidur, anak itu kehilangan kesadaran dirinya, dan ini sangat mirip dengan kematian, meskipun sementara. Karena itu, mungkin, serangan ketakutan akan kematian terjadi sebelum tidur. Peristiwa hari itu keluar dari kesadaran, dunia jatuh ke dalam kegelapan. Masih ada cahaya lemah persepsi diri, di dalamnya seluruh dunia, semua "aku" -ku. Sekarang akan keluar, dan aku akan keluar. Besok berada di luar cakrawala kesadaran. Itu tidak lagi menjadi kenyataan. Hanya satu realitas yang tersisa - sensasi Diri Anda. Dan aku akan menghilang, mungkin ini terjadi ketika mereka mati. Menakutkan. Bu !!

Ketakutan akan tidak adanya adalah apa yang ditakuti oleh anak berusia 3-5 tahun. Tetapi apa artinya ketidakhadiran bagi seorang anak saat ini? Terkait dengan ini adalah ketakutan lain yang sering mengunjungi anak di usia ini. Paling sering - itu adalah ketakutan akan kegelapan, kesepian, ruang terbatas.

Apa takut akan gelap? Kehidupan seorang anak adalah kehidupan "Aku" nya. Dan semakin sedikit kepenuhannya, semakin sedikit, semakin dekat dengan hilangnya, dengan kematian. Dia melihat rumah, pohon, mobil, ibu. Visi ini sendiri adalah isi dari "Aku" nya. Dan tiba-tiba. Kegelapan Dia tidak melihat, dia tidak merasa, kesadaran dirinya telah menyempit, hampir kosong. Dalam kegelapan ini, kegelapan yang bisa Anda hancurkan, lenyap, jurang tanpa jejak. Dari sana, gambar yang mengancam selalu dapat muncul. Keluar dari kegelapan, seolah-olah karena kehampaan, fantasi terlahir lebih mudah. Apa itu bukan kematian?

Dan kesepian? Bagaimana tidak takut padanya? "Aku" bukan hanya "Aku", itu adalah seluruh dunia dari apa yang aku lihat, dengar. "Aku" adalah ibu, ayah, kakak atau adikku, teman, nenek, hanya kenalan. Dan jika tidak? Kesadaran diri saya lagi-lagi menyempit, menjadi burung kecil "saya" saya, yang akan hilang di dunia kosong yang besar ini, siap untuk menelan saya. Seperti yang kita lihat, lagi-lagi ancaman ketidakberadaan.

Sayangnya, betapa kita tidak tahu tentang anak itu! Dia suka bermain, tentu saja. Tapi seberapa sering dia bermain mau tak mau. "Pergilah bermain," kata kami kepadanya, ingin menyingkirkan komunikasinya yang menjengkelkan, ingin beristirahat darinya. Dan dia pergi dan bermain, melarikan diri dari kebosanan jahat, bersembunyi dari kekosongan yang mengerikan. Si anak mengikat boneka, hamster, mainan, karena ia belum memiliki apa-apa lagi. Sebagaimana dicatat oleh guru dan dokter Polandia terkenal Janusz Korczak, "tahanan dan lelaki tua itu terikat pada hal yang sama karena mereka tidak memiliki apa-apa."

Betapa kita tidak mendengar dalam jiwa anak. Kami mendengar gadis itu mengajarkan boneka itu nada suara yang baik, bagaimana dia menakuti dan memarahinya; dan kita tidak mendengar bagaimana dia mengeluh tentang orang lain di tempat tidur, percaya pada bisikan kepedulian, kegagalan, mimpi:

- Apa yang bisa saya katakan, boneka! Hanya saja, jangan memberi tahu siapa pun.

- Anda anjing yang baik, saya tidak marah pada Anda, Anda tidak melakukan kesalahan pada saya.

Kesendirian anak ini memberi boneka itu sebuah jiwa. Kehidupan anak bukanlah surga, tetapi drama.

Sekarang tentang ketakutan ruang terbatas. Dampak psikologisnya mirip dengan efek takut akan kegelapan dan kesepian. Bukan kebetulan bahwa ketiga ketakutan biasanya muncul bersama, dan satu menimbulkan yang lain. Tangisan tanpa balasan untuk bantuan, menangis, putus asa, kengerian merangkul anak itu, menjadi kejutan emosional yang kuat.

Pada usia 6 tahun, anak laki-laki dan perempuan mungkin takut akan mimpi menakutkan dan kematian dalam tidur mereka. Dan kenyataan dari realisasi kematian sebagai kemalangan yang tak dapat diperbaiki, penghentian kehidupan sering terjadi dalam mimpi: "Aku berjalan di kebun binatang, pergi ke kandang singa, dan kandang terbuka, singa bergegas ke arahku dan makan." Seorang bocah laki-laki berusia lima tahun, bangun dalam ketakutan, bergegas ke ayahnya dan, berpegangan erat padanya, terisak, berkata: "Seekor buaya menelan saya." Dan, tentu saja, Baba Yaga yang ada di mana-mana, yang terus mengejar anak-anak dalam mimpi, menangkap mereka dan melemparkan mereka ke dalam kompor.

Pada usia 5-8 tahun, sebagaimana dicatat oleh psikoterapis A.I. Zakharov, ketakutan akan kematian sering menjadi lebih umum. Ini terkait dengan perkembangan pemikiran abstrak, kesadaran akan kategori waktu dan ruang. Ketakutan akan ruang terbatas dikaitkan dengan ketidakmampuan untuk meninggalkannya, mengatasi, keluar darinya. Perasaan putus asa dan putus asa yang muncul pada saat yang sama dimotivasi oleh ketakutan yang menunjuk secara naluriah untuk dikubur hidup-hidup, yaitu. takut akan kematian.

Pada usia 5-8 tahun, anak-anak sangat sensitif terhadap ancaman penyakit, ketidakbahagiaan, dan kematian. Sudah ada pertanyaan seperti: "Di mana semuanya berasal?", "Mengapa orang hidup?". Dalam 7-8 tahun, menurut A.I. Zakharov, jumlah maksimum ketakutan akan kematian pada anak-anak dicatat. Mengapa

Seringkali, selama tahun-tahun inilah anak-anak mulai menyadari bahwa kehidupan manusia bukanlah tanpa batas: nenek, kakek, atau seseorang yang sudah dewasa meninggal. Dengan satu atau lain cara, anak merasa bahwa kematian tidak bisa dihindari.

Rasa takut akan kematian menyiratkan kedewasaan perasaan tertentu, kedalamannya, dan karenanya diekspresikan pada anak-anak yang sensitif secara emosional dan mudah dipengaruhi yang cenderung berpikir abstrak. Mengerikan kalau tidak ada apa-apa, mis. tidak hidup, tidak ada, tidak merasa, mati. Dengan rasa takut yang tajam akan kematian, anak itu merasa benar-benar tak berdaya. Dengan sedih dia dapat menyalahkan ibu: "Mengapa kamu melahirkan aku, karena aku masih mati."

Tentu saja, ketakutan akan kematian dalam bentuk dramatis dimanifestasikan dengan tidak berarti pada semua anak. Sebagai aturan, anak-anak sendiri menghadapi pengalaman serupa. Tetapi hanya jika ada suasana ceria dalam keluarga, jika orang tua tidak berbicara tanpa henti tentang penyakit, bahwa seseorang telah meninggal dan kemalangan itu dapat terjadi padanya (anak).

Pertanyaan anak tentang kematian tidak perlu takut, jangan bereaksi terhadapnya dengan menyakitkan. Ketertarikannya pada topik ini, dalam banyak kasus, adalah murni informatif (dari mana segala sesuatu berasal dan dari mana ia menghilang?). Kami Veresaev merekam, misalnya, percakapan berikut:

- Anda tahu, Bu, saya pikir orang selalu sama: hidup, hidup, lalu mati. Mereka dimakamkan di tanah. Dan kemudian mereka akan dilahirkan kembali.

- Apa yang kamu, Glebochka, berbicara omong kosong. Pikirkan bagaimana itu bisa terjadi? Mengubur pria besar, dan terlahir kecil.

- Baiklah kalau begitu! Semua sama, seperti kacang polong! Itu sangat besar. Bahkan lebih tinggi dariku. Dan kemudian mereka akan menanam di tanah - itu akan mulai tumbuh dan akan kembali menjadi besar.

Atau pertanyaan informatif lain tentang topik yang sama. Natasha yang berusia tiga tahun tidak bermain, tidak melompat. Wajah mengekspresikan meditasi yang menyakitkan.

- Natasha, apa yang kamu pikirkan?

- Siapa yang akan mengubur orang terakhir?

Pertanyaannya adalah bisnis, praktis: siapa yang akan menguburkan orang mati itu, kapan pemakamannya akan ada di kubur?

Informasi yang diterima tentang kematian seringkali tidak sampai pada dirinya sendiri. Segera setelah anak itu yakin akan kematian yang tak terhindarkan untuk semua yang ada, dia terburu-buru untuk segera meyakinkan dirinya sendiri bahwa dia sendiri akan selamanya abadi. Di dalam bus, seorang anak laki-laki bermata bundar berusia empat setengah melihat prosesi pemakaman dan berkata dengan senang:

- Semua orang akan mati, tetapi saya akan tetap tinggal.

Atau percakapan lain, sekarang ibu dan anak perempuan.

- Bu, kata Anka yang berusia empat tahun, semua orang mati. Jadi seseorang harus menjadi vas (guci) dari orang terakhir yang ditempatkan. Biarkan aku, oke?

Kebalikan dari kematian dapat ditoleransi: "Nenek, Anda akan mati, dan kemudian Anda akan dihidupkan kembali lagi?". Atau

Nenek meninggal. Dia sekarang dimakamkan, tetapi Nina yang berusia tiga tahun tidak terlalu sedih:

- Tidak ada Dia dari lubang ini berubah menjadi yang lain, berbaring, berbaring dan pulih!

Tetapi dari rasa ingin tahu menjadi ketakutan sangat dekat. Inilah bagaimana, misalnya, menggambarkan perkiraan evolusi gagasan tentang kematian cicitnya Masha Kostyukova K. Chukovsky:

"Pertama - seorang gadis, lalu - bibi, kemudian - nenek, dan - lagi gadis itu. Lalu aku harus menjelaskan bahwa kakek nenek yang sangat tua sedang sekarat, mereka dikubur di tanah.

Kemudian dia dengan sopan bertanya kepada wanita itu:

- Dan mengapa mereka belum mengubur Anda di dewan distrik?

Pada saat yang sama, ada ketakutan akan kematian (dalam tiga setengah tahun):

- Aku tidak akan mati! Saya tidak ingin berbaring di peti mati!

- Bu, kamu tidak akan mati, aku akan bosan tanpamu! (Dan air mata.)

Tetapi pada saat dia berusia empat tahun, dia berdamai dengan itu. "

Seperti ketakutan anak-anak lain, seiring waktu, dengan sikap yang benar di pihak orang dewasa, rasa takut akan kematian berlalu atau mereda.

Tahun, acara, orang. Tapi keingintahuan dramatis kembali dan lagi, mengubah bentuk dan ketegangannya.

- Apa itu, mengapa, mengapa?

Si anak sering tidak berani bertanya. Terasa kecil, kesepian, dan tak berdaya di hadapan perjuangan kekuatan misterius. Sensitif, seperti anjing yang pintar, dia melihat sekeliling dan melihat ke dalam dirinya sendiri. Orang dewasa tahu sesuatu, menyembunyikan sesuatu. Mereka sendiri bukanlah diri mereka sendiri, dan mereka menuntut darinya bahwa dia bukanlah siapa dia sebenarnya.

Orang dewasa memiliki kehidupan mereka sendiri, dan orang dewasa marah ketika anak-anak ingin melihatnya; mereka ingin anak itu dapat dipercaya, dan mereka senang jika mereka memberikan pertanyaan naif yang tidak mereka pahami.

Siapa saya di dunia ini dan mengapa?

"Ketika Signor Polka ada di peron, dia ngeri. Hanya di tangga perancahlah dia pertama kali dengan jelas menyadari bahwa dia harus mati. Begitu kecil, sangat gemuk, begitu hijau, dengan kepala yang bersih dan kuku yang dipangkas, dia masih harus mati! " (J. Rodari "Petualangan Chipollino").

Untuk anak-anak berusia 8-11 tahun, penurunan egosentrisme adalah karakteristik. Dan ini, pada gilirannya, juga menumpulkan ketakutan akan kematian, setidaknya bentuk naluriahnya. Pada usia ini, terutama setelah 12 tahun, persyaratan sosial dari ketakutan akan kematian meningkat.

Rasa takut akan kematian sering diwujudkan dalam ketakutan "tidak menjadi orang" tentang siapa mereka berbicara dengan baik, yang mereka cintai, hargai. Hidup tidak lagi dipahami hanya sebagai melihat, mendengar, berkomunikasi, tetapi sebagai kehidupan yang sesuai dengan norma sosial tertentu. Dan kegagalan untuk mematuhi norma-norma ini, ketidakpatuhan terhadap persyaratan dapat dirasakan oleh anak, secara kiasan berbicara, sebagai "kematian anak yang baik." Kebutuhan untuk mempertahankan diri diakui tidak hanya sebagai kebutuhan untuk persepsi diri, tetapi sebagai kebutuhan untuk "menjadi baik." Dan bagi seorang anak, terkadang menjadi "bocah nakal" sudah merupakan kematian "bocah baik". Dan kematian apa yang lebih buruk? Apakah kematian saya sebagai individu atau kematian dalam diri saya sebagai "anak yang baik"?

Ketakutan untuk tidak punya waktu, terlambat, melakukan kesalahan, berbuat salah, dihukum, dll., Menjadi manifestasi spesifik dari ketakutan akan "salah".

Gambar ajaib kematian melayang di atas anak. Ini disebabkan oleh kecenderungan umum anak-anak pada zaman ini terhadap apa yang disebut imajinasi magis. Mereka sering percaya pada serangkaian keadaan "fatal", fenomena "misterius". Ini adalah zaman ketika kisah vampir, hantu, Tangan Hitam, dan Ratu Sekop tampak memesona.

Tangan hitam untuk anak-anak yang ketakutan adalah tangan orang mati yang ada di mana-mana dan menembus. Queen of Spades adalah orang yang tidak berperasaan, kejam, licik dan berbahaya yang dapat mengirim mantra, mengubahnya menjadi sesuatu, atau membuat mereka tak berdaya dan tak bernyawa. Untuk tingkat yang lebih besar, citranya mempersonifikasikan segala sesuatu yang entah bagaimana berhubungan dengan hasil fatal dari peristiwa, nasib, nasib, prediksi. Namun, Ratu Sekop dapat secara langsung memainkan peran hantu kematian, yang sudah dicatat pada anak-anak usia 6 tahun, terutama pada anak perempuan.

Jadi, seorang gadis enam tahun setelah sanatorium anak-anak, di mana dia telah mendengar banyak cerita sebelum tidur, sangat takut pada Ratu Sekop. Akibatnya, gadis itu menghindari kegelapan, tidur dengan ibunya, tidak membiarkannya pergi sendiri dan terus-menerus bertanya: "Apakah aku tidak akan mati? Tetapi tidak akan ada apa-apa denganku?"

Pada usia 8-11 tahun, Queen of Spades dapat memainkan peran semacam vampir, mengisap darah dari orang-orang dan merampas kehidupan mereka. Berikut adalah dongeng yang dibuat oleh seorang gadis berusia 10 tahun: "Tiga bersaudara tinggal. Mereka menjadi tunawisma dan entah bagaimana pergi ke rumah yang sama di mana Potret Ratu Sekop tergantung di atas tempat tidur. Saudara-saudara makan dan pergi tidur. Pada malam hari, Ratu Ratu keluar dari potret. Dia pergi ke kamar. saudara laki-laki pertama meminum darahnya. Kemudian dia melakukan hal yang sama dengan saudara laki-laki kedua dan ketiga. Ketika saudara laki-laki itu bangun, ketiganya sakit tenggorokan di bawah dagunya. "Mungkin kita harus pergi ke dokter?" tanya kakak laki-laki itu. mereka kembali dari jalan mereka, kamar-kamarnya hitam dan berdarah, lagi-lagi mereka pergi tidur, dan hal yang sama terjadi pada malam hari. Kemudian pada pagi hari saudara-saudara memutuskan untuk pergi ke dokter. Dalam perjalanan, kedua saudara laki-laki itu meninggal. Adik laki-laki datang ke klinik, tetapi ada hari libur. Pada malam hari, adik lelaki itu tidak tidur dan memperhatikan bagaimana Ratu Sekop keluar dari potret. meraih pisau dan membunuhnya! " Dalam ketakutan anak-anak sebelum Ratu Sekop, ketidakberdayaan dalam menghadapi bahaya fana imajiner terdengar.

Sebagai aturan, seiring bertambahnya usia, anak berhenti mengalami rasa takut. Kesan baru, kekhawatiran sekolah memberinya kesempatan untuk melarikan diri dari ketakutan, untuk melupakannya. Anak itu tumbuh, dan ketakutan akan kematian, seperti ketakutan lainnya, mengubah karakternya, warnanya. Remaja sudah menjadi orang yang berorientasi sosial. Dia ingin berada di lingkaran sejenisnya. Dan ini bisa berubah menjadi ketakutan ditolak, terbuang. Bagi banyak remaja, ini tidak bisa ditoleransi. Benar, terlalu tertutup dan sebagai akibat dari anak-anak non-kontak ini masalah ini tidak ada, seperti beberapa remaja yang berorientasi diri. Tapi ini bukan tipikal.

Hebat di masa remaja adalah kebutuhan untuk menjadi diri sendiri, untuk menjadi diri sendiri di antara orang lain. Ini menciptakan keinginan untuk perbaikan diri. Tetapi kadang-kadang itu tidak dapat dipisahkan dari kecemasan, kecemasan, ketakutan menjadi bukan diri Anda sendiri, yaitu. orang lain, paling banter - impersonal, paling buruk - kehilangan kendali diri, berkuasa atas perasaan dan alasannya. Dalam ketakutan semacam ini, gema yang dikenal luas dari ketakutan akan kematian mudah dikenali. Ketakutan akan kematian terdengar dalam ketakutan akan kemalangan, kemalangan, sesuatu yang tidak dapat diperbaiki.

Anak perempuan yang memiliki lebih banyak ketakutan sosial daripada anak laki-laki memiliki sensitivitas yang lebih besar dalam hubungan interpersonal. Secara umum, ketakutan akan kematian lebih sering terwujud dalam diri remaja yang sensitif dan mudah dipengaruhi. Tentu saja, bagi sebagian besar remaja, masalahnya tidak begitu akut, dan karena itu tidak ada alasan untuk dramatisasi berlebihan. Namun, dengan ketajaman patologis, ketakutan akan kematian dapat secara serius merusak kekuatan individu yang menegaskan kehidupan, potensi kreatif dari perkembangan. Karena itu, jangan abaikan ketakutan seperti itu pada anak. Mereka tidak boleh dibiarkan tumbuh berlebihan, karena pada masa remaja mereka dapat berubah menjadi ciri-ciri kepribadian yang stabil yang merusak aktivitas dan kepercayaan diri.

Waktu berlalu, dan sekali lagi pertanyaan sulit muncul. Sekarang di masa mudanya. "Siapa aku dan mengapa aku ada di dunia ini?" Kebutuhan akan penentuan nasib sendiri kehidupan, disertai oleh banyak "mengapa?", "Untuk apa?" dan "mengapa?", memiliki dasar psikologis yang jelas.

Fleksibilitas waktu. Apakah kita sering memperhatikannya? Dan kapan pemberitahuan? Sensasi pertama dari waktu yang bergerak muncul tepat di masa muda, ketika tiba-tiba Anda mulai memahami sifatnya yang tidak dapat diubah.

Dalam hal ini, masalah kematian sering kali diperparah lagi. Pemahaman keabadian, tak terbatas dimulai. Dan di saat yang sama, terkadang mereka takut. Ini didasarkan pada konsep kehidupan yang muncul. Ada perasaan fluiditas dan ireversibilitas waktu. Waktu pribadi dialami sebagai sesuatu yang hidup, konkret. Pria muda itu dihadapkan pada masalah kehalusan keberadaannya. Di sini saya tinggal. Hidup dipenuhi dengan berbagai peristiwa: buku, hiburan, sekolah, menari, kencan. Tapi mereka pergi. Digantikan oleh acara lain. Tapi mereka juga pergi. Pergi selamanya Ini tidak begitu menakutkan. Semua kehidupan di depan. Tetapi sekarang dia secara mental berguling-guling di ambang kesadaran dan bawah sadar, menyapu di depan mata batin hanya dalam beberapa saat. Dan selanjutnya apa? Dan tidak ada apa-apa. Kekosongan. Dan Anda tidak akan pernah lagi muncul dalam kehidupan ini, Anda akan menghilang selamanya, seperti sebutir pasir di kosmos alam semesta: muncul, terbang dan tenggelam hingga terlupakan.

Ada upaya untuk berfilsafat tentang topik kematian. Kehidupan pribadi tampaknya butiran pasir yang sangat kecil di samudera luas kosmos kehidupan universal. Dan fakta bahwa butiran pasir ini dapat hilang dalam arus umum ini menjadi menakutkan. Sangat mengerikan bahwa hidup saya akan berakhir, dunia akan terus hidup. Sangat panjang mungkin selamanya. Tetapi saya tidak akan pernah kembali ke dunia ini. Tidak pernah, tidak pernah. Menakutkan.

Egosentrisme yang muncul, dan oleh karena itu kesadaran-diri yang belum matang, sedang rusuh. Pemberontak terhadap perasaan sebutir pasir. Dan mencari, mencari jalan keluar. Tetapi tidak menemukan. Dunia lagi dan lagi kembali ke kesadaran dalam bentuk langit berbintang, ruang berbintang hitam dan hitam. Dan dalam kosmos ini Anda terbang hingga tak terbatas, tak terbatas buruk, menuju kekosongan.

Tidak, kehidupan sehari-hari yang biasa dengan urusan dan kekhawatirannya, suka dan duka mengalir di luar kosmos ini. Dan ini sangat menghina. Tapi Anda selamanya ditakdirkan untuk ruang hitam, kosong yang tak terhingga. Dan di pelipisnya dia mengetuk: "Tidak pernah, tidak pernah! Mengapa? Mengapa dunia ini diatur secara tidak adil? Saya tidak ingin pergi, saya tidak ingin mati. Saya ingin cahaya kehidupan, bukan kegelapan kematian. Saya ingin hidup!" Air mata mengalir di pipinya karena ketidakberdayaan dan keputusasaan. Dan fakta bahwa itu akan sangat, sangat segera, tidak meyakinkan. Gambar itu abadi, filosofis. Dan bukan kenyataan yang membuat takut, tetapi pikiran itu sendiri, gambar, prinsip. Untuk emosi, untuk rasa takut tidak ada perbedaan - itu tidak begitu penting. Dan satu hal yang tersisa: bertahan, menunggu, mengalihkan perhatian, meskipun itu tidak mudah. Atau tertidur saja. Meskipun idenya, gambar tidak dirilis, terus-menerus kembali dan kembali sebagai ide obsesif. Dan, seperti seorang masokis, Anda mengunyah lagi dan lagi dalam pikiran Anda, Anda menderita secara menyakitkan.

Dan bayangkan, bayangkan bahwa sekali, setelah menutup mata Anda, Anda tidak akan pernah membukanya lagi dan Anda tidak akan melihat matahari, bahwa tidak ada yang akan terjadi pada Anda, bahwa hati Bumi yang indah ini akan berputar dan berputar selama berabad-abad, dan Anda akan merasakan apa yang terjadi tidak lebih dari seikat bumi, bahwa kehidupan singkat, berkilauan, dan pahit ini adalah satu-satunya pandangan sekilas tentang keberadaan, satu-satunya sentuhan di dalamnya di samudera tanpa akhir waktu yang tak terbatas. Anda merasakannya sebagai semacam ilmu hitam yang suram.

Pada masa remaja, satu atau lain cara, gambar keabadian muncul. Sulit untuk berdamai dengan kenyataan bahwa Anda akan meninggalkan kehidupan ini selamanya dalam ketidakberadaan, dan oleh karena itu imajinasi bahwa nanti, setelah beberapa waktu, Anda muncul kembali, mungkin sebagai anak lain, dengan mudah ditanamkan. Naif? Ya Tetapi jika Anda benar-benar tidak ingin mati, Anda bisa mempercayainya.

Berpisah dengan gagasan keabadian pribadi adalah sulit dan menyakitkan. Dan karena kepercayaan pada keabadian fisik tidak segera berlalu. Keputusasaan, tindakan mematikan seorang remaja bukan hanya demonstrasi dan ujian kekuatan dan keberaniannya, tetapi dalam arti harfiah kata permainan kematian, ujian nasib dengan kepastian mutlak bahwa segala sesuatu akan menelan biaya, lolos begitu saja.

"Salah satu kekhasan anak muda adalah keyakinan bahwa kamu abadi, dan tidak dalam arti abstrak dan tidak nyata, tetapi secara harfiah: kamu tidak akan pernah mati!" Validitas pemikiran Yu ini Olesha dikonfirmasi oleh banyak buku harian dan memoar. "Tidak! Ini tidak benar: Saya tidak percaya bahwa saya akan mati muda, saya tidak percaya bahwa saya harus mati sama sekali - saya merasa sangat abadi," kata pahlawan berusia 18 tahun Francois Mauriac.

Dalam kebanyakan kasus, pertanyaannya tidak begitu dramatis. Tetapi pengalaman tentang kelancaran waktu ini dan realisasi dari keterbatasan keberadaan seseorang, tampaknya, adalah universal. Dan itu memiliki maknanya sendiri. Jika Anda muncul dalam kehidupan ini dan meninggalkannya selamanya, mengapa Anda datang ke dunia? Mengapa Anda diberikan hidup ini? Abadi ini tidak punya tempat untuk bergegas. Dia masih punya waktu dalam hidup ini: dan belajar, bekerja, dan bersenang-senang. Hanya seseorang yang telah menyadari keterbatasan keberadaannya mulai berpikir tentang maknanya, memulai pencarian tempatnya dalam kehidupan ini.

Mewakili hidup Anda, perspektif temporal kehidupan secara umum, sebagai wawasan, dalam satu tindakan kontemplasi tidaklah mudah. Dan tidak semua dari mereka segera memikirkan hal ini di masa muda mereka. Tapi Ada remaja putra, dan ada banyak dari mereka, yang tidak ingin memikirkan masa depan, menempatkan semua masalah sulit dan keputusan yang bertanggung jawab sebagai "nanti". Mereka berusaha memperpanjang era kesenangan dan kecerobohan. Masa muda adalah usia yang luar biasa, yang diingat orang dewasa dengan kelembutan dan kesedihan. Tapi semuanya baik-baik saja pada masanya. Pemuda yang kekal adalah musim semi abadi, mekar abadi, tetapi juga kemandulan abadi.

"Pemuda abadi" sama sekali tidak beruntung. Lebih sering, ini adalah orang yang gagal menyelesaikan masalah penentuan nasib sendiri tepat waktu dan berakar dalam kegiatan kreatif. Ketidakstabilan dan ketegarannya mungkin terlihat menarik dengan latar belakang kehidupan sehari-hari dan kehidupan sehari-hari dari banyak teman sebayanya, tetapi ini bukanlah kebebasan, melainkan kegelisahan. Dia lebih bisa bersimpati daripada iri. Kebutuhan akan keabadian menciptakan kebutuhan untuk menentukan nasib sendiri. Pertanyaan tentang makna kehidupan diletakkan pada generasi muda awal secara global, dan jawaban universal, cocok untuk semua pertanyaan, ditunggu. "Begitu banyak pertanyaan, masalah menyiksa dan menggairahkan saya," tulis Lena yang berusia enam belas tahun. "Mengapa saya perlu? Mengapa datang ke dunia? Mengapa saya hidup? Sejak usia dini, jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini jelas bagi saya: untuk memberi manfaat kepada orang lain. Tetapi sekarang Saya pikir apa yang "menguntungkan"? "Bersinar kepada orang lain, membakar diri saya sendiri." Ini, tentu saja, adalah jawabannya. Tujuan seseorang adalah "untuk bersinar kepada orang lain." Dia memberikan hidupnya untuk bekerja, cinta, persahabatan. tidak heran itu berjalan di bumi. " Gadis itu tidak menyadari bahwa dalam alasannya, pada kenyataannya, dia tidak bergerak maju: prinsip "bersinar untuk orang lain" adalah sama abstraknya dengan keinginan untuk "membawa manfaat". Tetapi munculnya pertanyaan, seperti ditekankan oleh psikolog Soviet terkenal S.L. Rubinstein, adalah tanda pertama dari karya awal pemikiran dan pemahaman baru jadi.

Pertanyaan lain datang. Yang khas dari mereka: "Siapa yang akan?" Dalam mimpi masa depan, dalam niat profesional, pertama-tama, kebutuhan untuk menjadi signifikan tercermin sebagai manifestasi konkret dari kebutuhan akan keabadian. Rencana profesional pada masa remaja awal seringkali merupakan mimpi yang tidak jelas yang tidak berhubungan dengan kegiatan praktis. Rencana-rencana ini lebih difokuskan pada prestise sosial profesi daripada pada individualitas mereka sendiri. Oleh karena itu, sifat terlalu tinggi dari tingkat aspirasi, kebutuhan untuk melihat diri sendiri dengan segala cara luar biasa, hebat.

"Semua orang," tulis I.Surgenev, "di masa mudanya mengalami era" jenius, "kemandirian yang antusias, pertemuan ramah dan lingkaran. Dia bersedia untuk berbicara tentang masyarakat, tentang masalah sosial, tentang ilmu pengetahuan, tetapi masyarakat seperti ilmu ada untuknya - itu bukan untuk mereka. Era teori seperti itu, tidak dikondisikan oleh kenyataan, dan karena itu tidak mau menggunakan, impuls mimpi dan tidak terbatas, kelebihan kekuatan yang akan menggulingkan gunung, tetapi untuk saat ini tidak ingin atau tidak bisa bergerak sedotan, - era ini harus diulang perkembangan semua orang, tetapi hanya satu dari kita yang benar-benar layak atas nama seseorang yang bisa keluar dari lingkaran sihir ini dan melangkah lebih jauh, menuju tujuannya. "

Dia segera dan tidak hanya datang seorang pemuda ke kebutuhan untuk merenungkan cara untuk mencapai tujuan. Kecenderungan muda untuk berfilsafat mencegah dia mengalihkan pandangannya ke urusan sehari-hari, yang harus membawa realisasi mimpi lebih dekat. Namun, gagasan bahwa masa depan "akan datang" adalah sikap konsumen, bukan pencipta.

Sampai pemuda itu menemukan dirinya dalam kegiatan praktis, dia mungkin tampak remeh dan tidak penting dan mengidentifikasi dengan rutinitas sehari-hari. Hegel mencatat kontradiksi ini: "Sampai sekarang, ia hanya sibuk dengan mata pelajaran umum dan hanya bekerja untuk dirinya sendiri, seorang pemuda yang sekarang menjadi seorang suami, harus, memasuki kehidupan praktis, menjadi aktif untuk orang lain dan melakukan hal-hal kecil. Dan meskipun ini sepenuhnya dalam urutan hal, - karena, jika perlu untuk bertindak, maka pasti pergi ke rincian, - tetapi untuk seseorang awal pendudukan khusus ini masih bisa sangat menyakitkan, dan ketidakmungkinan langsung mengimplementasikan cita-citanya dapat menjerumuskannya ke dalam hipokondria., - Tidak peduli seberapa tidak penting itu dalam banyak, - hampir tidak ada orang yang berhasil melarikan diri. Semakin lama itu menguasai seseorang, semakin sulit gejalanya. Untuk sifat lemah, ia dapat bertahan seumur hidup. Dalam keadaan yang menyakitkan ini, seseorang tidak ingin menyerah subjektivitasnya, tidak dapat mengatasi rasa jijiknya terhadap kenyataan, yang dengan mudah dapat berubah menjadi ketidakmampuan yang nyata. "

Mengejar keabadian menuntun pada aktivitas. Dan dalam hal ini, ketakutan akan kematian, yang diucapkan cukup, tidak mencapai ketajaman patologis, memainkan peran positif dalam masa remaja.

Ketakutan apa yang dimiliki remaja dan bagaimana menghadapinya?

Masa remaja adalah tahap yang sangat penting dan krusial dalam pembentukan kepribadian. Dalam psikologi usia, kesenjangan antara 11 dan 16 tahun kehidupan didefinisikan sebagai transisi dari masa kanak-kanak ke dewasa dan dikaitkan dengan restrukturisasi psikologis yang serius. Remaja dipengaruhi oleh faktor stres baru (pubertas, peningkatan kebutuhan sosial). Mekanisme adaptasi yang terbentuk pada usia lebih dini berhenti bekerja. Tingkat kecemasan meningkat. Berbagai ketakutan dan fobia berkembang.

Apa ketakutan remaja?

Para psikolog membagi semua ketakutan menjadi tiga kelompok:

• biologis (takut sakit, predator berbahaya, bencana alam);
• sosial (takut penilaian, kegagalan, takut tidak diterima dalam kelompok);
• eksistensial (takut penuaan, kematian, isolasi, kebebasan).

Setiap periode umur memiliki ketakutan sendiri. Pada 11-13 tahun, anak-anak mengalami penurunan keparahan ketakutan biologis dan peningkatan yang sosial dan eksistensial. Tren ini adalah salah satu tanda pembentukan kesadaran diri pada remaja.

Ketakutan sosial

Pada masa remaja, terbentuknya sistem hubungan sosial. Anak melalui persahabatan dengan teman-temannya, yang menjadi salah satu nilai paling signifikan, belajar aturan kerja sama. Keterampilan yang diperoleh untuk membangun hubungan dan memenuhi peran sosial di masa dewasa.

Sensitivitas remaja terhadap reaksi terhadap orang luar semakin meningkat. Ada rasa takut dikritik karena penampilan, kurangnya kemampuan dan keterampilan. Dari sinilah tumbuh kewaspadaan yang konstan, kecurigaan saat berinteraksi dengan orang lain, keinginan untuk menghindari situasi tertentu. Persepsi diri yang rusak dapat diperbaiki dalam bentuk kegagapan. Terkadang kecemasan dalam situasi sosial mengambil bentuk perilaku agresif dan sombong.

Perubahan fisiologis yang terjadi selama masa pubertas, memperkuat ketakutan sosial. Remaja mungkin mulai merasakan ketakutan akan lawan jenis, takut untuk menunjukkan kegagalan mereka selama hubungan seksual. Ketakutan akan hubungan seksual dapat timbul tidak hanya karena kurangnya pengalaman, tetapi juga karena kebutuhan untuk telanjang, untuk menunjukkan tubuh mereka yang tidak sempurna. Selama masa remaja biasanya dismorfobia tubuh berkembang, suatu kelainan di mana seseorang terlalu khawatir dengan cacat imajiner atau minor dari penampilannya.

Proses pubertas dan membangkitkan seksualitas juga berkontribusi pada pengembangan fobia spesifik:

• takut efek negatif dari masturbasi;
• takut menjadi homoseksual;
• erotofobia.

Gadis-gadis muda dapat mengalami menophobia - rasa takut akan menstruasi dan rasa sakit, bau, dan situasi yang memalukan. Ketakutan akan kemungkinan kehamilan dapat mengganggu tidak hanya anak perempuan, tetapi juga pria muda yang berhubungan seks.

Takut akan kematian pada remaja

Untuk pertama kalinya, ketakutan akan kematian muncul dalam 3-5 tahun sebagai gejala kesadaran diri yang terbangun. Pada masa remaja, kemampuan untuk beroperasi dengan konsep-konsep abstrak diselesaikan, logika orang dewasa terbentuk. Penjelasan tentang fenomena kematian, diterima di masa kecil, tidak lagi memuaskan seorang remaja. Dia sepenuhnya sadar akan keniscayaan prospek suatu hari nanti, menghilang.

Ketakutan akan kematian dapat muncul dengan meningkatnya minat pada topik ini, dalam mengenakan pakaian dan aksesori dengan simbol yang sesuai (tengkorak, salib). Seorang anak dapat menghadapi kecemasan, mengejek kematian, menantangnya. Karena itulah cinta film horor, daya tarik dengan permainan komputer dengan banyak kekejaman, keinginan untuk hiburan ekstrem. Dengan sembarangan mempertaruhkan hidup dan kesehatan mereka, anak itu berusaha mencapai rasa superioritas daripada kematian, untuk mendapatkan kembali rasa kontrol.

Koreksi fobia dan ketakutan remaja

Bekerja dengan fobia remaja memiliki kekhasan tersendiri. Jika hanya karena remaja, alih-alih meminta bantuan, ia mencoba menyembunyikan penyebab kecemasannya.

Takut pada tubuh Anda

Ketakutan remaja terkait dengan perubahan fisiologis selama masa pubertas lebih mudah dicegah daripada berurusan dengan konsekuensi yang tidak menyenangkan. Sebuah studi menyeluruh tentang subjek ketakutan - persiapan awal anak untuk perubahan yang akan terjadi selama masa pubertas - akan membantu mengatasi masalah ini.

Anak perempuan perlu menjelaskan secara terperinci apa itu menstruasi sejak 10 tahun, karena sebagian besar periode menstruasi terjadi pada usia 11-12 tahun. Selain itu, informasi tentang fisiologi kehamilan harus disajikan dengan cara yang positif - tidak ada cerita penuh warna tentang rasa sakit yang tak tertahankan selama menstruasi atau melahirkan. Gadis itu harus tahu cara menghilangkan rasa sakit selama menstruasi, dan tidak hanya dengan metode medis.

Bocah itu juga perlu mewaspadai perubahan yang akan terjadi padanya segera. Misalnya, perlu dijelaskan bahwa polusi malam adalah fenomena fisiologis yang sepenuhnya normal dan terjadi pada semua orang.

Penting untuk memperingatkan anak bahwa ia akan segera memiliki karakteristik seksual sekunder. Dengan anak perempuan, payudara akan mulai tumbuh, pinggul akan menjadi lebih lebar, dan anak laki-laki akan memiliki alat kelamin eksternal. Jelaskan di mana rambut akan tumbuh, dan bagaimana Anda bisa menghilangkannya, bagaimana merawat kulit dan alat kelamin. Jika seorang remaja mengambil semua informasi yang diperlukan dari orang tua, dan bukan dari teman atau melalui media, maka tidak ada dismorphobia fisik yang dapat dihindari.

Sangat diharapkan bahwa orang tua dari jenis kelamin yang sama atau orang dewasa yang kepadanya anak bersimpati melakukan percakapan penjelasan dengan remaja. Penting untuk meyakinkan remaja bahwa dia tidak perlu malu dengan perubahan dalam tubuh, dan jika ada masalah dia bisa meminta bantuan orang tua.

Takut akan kematian pada remaja: bagaimana cara membantu?

Jika anak takut mati, Anda perlu mencari tahu apa yang ia takuti. Terkadang hanya menyuarakan ketakutan mengurangi intensitasnya. Mungkin saja ada sesuatu yang tersembunyi di balik ketakutan akan kematian.

Misalnya, seorang remaja tidak khawatir tentang prospek kematian, tetapi tentang keadaan yang sering menyertai kepergiannya dari kehidupan. Mereka takut akan rasa sakit fisik yang hebat, penyakit yang melemahkan, dan hilangnya harga diri yang terkait dengannya. Tempat khusus ditempati oleh ketakutan kehilangan orang yang dicintai, yang dapat menyembunyikan ketergantungan psikologis pada orang tua dan kurangnya kemandirian.

Agar seorang remaja terbuka, Anda harus siap untuk berbicara terus terang tentang perasaan Anda sendiri dan ketakutan yang terkait dengan kematian. Jika Anda tidak merasakan kekuatan untuk mendiskusikan topik ini secara terbuka, lebih baik mencari bantuan dari seorang psikolog.

Terapi seni juga membantu meringankan jiwa. Teknik ini didasarkan pada mekanisme sublimasi, yaitu pemindahan pikiran dan pengalaman yang mengganggu ke hasil kreativitas. Mintalah anak itu menggambar di atas kertas apa yang sebenarnya menakutkannya dalam kematian. Dan juga untuk menggambarkan sensasi di tubuh yang timbul pada saat serangan rasa takut. Anda dapat mempersonalisasi kematian: membuat topeng untuk anak dan meminta anak untuk memainkan peran seorang wanita tua dengan sabit. Latihan semacam itu akan membantu mengubah asosiasi yang terkait dengan topik ini menjadi sesuatu yang lebih tenang dan netral.

Coba jelaskan kepada anak bahwa emosi ketakutan hanya muncul sebagai respons terhadap gagasan negatif tentang kematian. Tidak ada yang tahu pasti - baik cendekiawan maupun pendeta - apa yang terjadi ketika seseorang meninggal. Tidak ada yang bisa memprediksi dengan pasti apa yang akan terjadi di menit berikutnya. Dalam ketidakpastian kehidupan memiliki keindahan tersendiri. Kesadaran akan kefanaan waktu membantu hidup lebih penuh dan kaya, menetapkan prioritas dengan benar, lebih menghargai hubungan penting.

Tanatophobia membantu mengatasi sesi hipnosis dengan dokter spesialis, misalnya, dengan psikolog hipnolog-Nikita Valerevich Baturin. Untuk meredakan gejala, kami sarankan mendengarkan transkrip audio:

Latihan untuk koreksi ketakutan sosial

Anak-anak mengecewakan banyak energi psikis dalam mengejar prestise, yang populer di kalangan teman-teman mereka. Selain itu, masih ada ketakutan tidak memenuhi harapan orang tua dan guru, dan tidak memenuhi peran siswa yang baik.

Pengobatan ketakutan sosial pada remaja dapat dilakukan dengan beberapa cara:

• terapi kognitif;
• meningkatkan keterampilan komunikasi;
• terapi obat.

Pendekatan kognitif

"Kognitif" berarti "yang berkaitan dengan pengetahuan, beroperasi dengan konsep." Terapi kognitif ditujukan untuk mengubah persepsi orang dan situasi sosial, meningkatkan harga diri.

Sosiofob sering yakin bahwa satu-satunya cara untuk menghindari perasaan malu dan takut adalah dengan menghindar dari berpartisipasi dalam situasi di mana emosi negatif ini muncul. Untuk memahami bahwa sumber emosi negatif selalu remaja itu sendiri, dan bukan keadaan, metode tiga kolom akan membantu.

Situasi menakutkan dicatat di kolom pertama. Misalnya, presentasi ke kelas dengan laporan. Penyebab kedua adalah penyebab nyata dari ketakutan. Misalnya, kekhawatiran bahwa seorang remaja akan melupakan teks laporan akan dianggap sebagai bodoh bagi teman sekelas dan seorang guru. Yang ketiga dicatat skenario positif dari perkembangan acara: kinerjanya akan baik, guru akan memberikan bola yang tinggi.

Setelah menelusuri setiap imajinasi masa depan dalam imajinasi, remaja akan memahami bahwa masalahnya hanya pada harapan negatifnya. Dengan mengubah pikiran negatif menjadi positif atau netral, ia akan menghilangkan kecemasan. Untuk mengubah skenario pesimistis, Anda harus melakukan langkah-langkah berikut. Undang seorang remaja untuk melakukan sesuatu yang biasanya meningkatkan suasana hatinya (berjalan-jalan di taman yang indah, bermain dengan anjing, mendengarkan musik favorit Anda, mendedikasikan waktu untuk hobi favorit Anda). Selanjutnya, biarkan dia memejamkan mata dan hadir dalam semua detail bagaimana dia mengatasi rasa takut dan berhasil melakukan tindakan yang membuatnya takut.

Remaja dengan fobia sosial juga memiliki banyak kesalahpahaman yang mencegah mereka dari memahami realitas secara objektif dan memicu kecemasan. Pertimbangkan contoh mengubah pandangan yang salah.

1. Penilaian salah: semua orang menatapku. Koreksi: lihat sekeliling, hitung berapa banyak orang yang benar-benar memperhatikan Anda, apakah mereka bereaksi negatif.
2. Salah penilaian: semua orang akan berpikir bahwa saya bodoh jika saya malu atau gagap. Koreksi: untuk mewawancarai teman-teman, apa yang sebenarnya mereka rasakan ketika seseorang merasa malu dan khawatir di sebelah mereka. Merasa permusuhan? Mencoba menenangkan orang itu? Berharap bahwa dia akan segera lebih baik?

Adalah penting untuk menemukan keyakinan keliru sentral, yang merupakan penyebab utama rasa takut pada seorang remaja. Sebagai aturan, ini adalah ide-ide yang umumnya orang agresif, dan keyakinan bahwa remaja tidak menentang apa pun yang berasal dari mereka.

Terapi kognitif dari ketakutan sosial seringkali dilengkapi dengan hipnosis, yang membantu mengkonsolidasikan ide-ide positif baru tentang diri mereka dan orang-orang di sekitar mereka.

Penting untuk melacak siapa yang merupakan kelompok referensi untuk anak - kelompok imajiner atau nyata orang-orang yang merupakan semacam tolok ukur, sistem referensi untuk diri mereka sendiri dan orang lain. Semakin anak memiliki pengalaman mengamati orang yang berbeda, semakin banyak teladan yang berperan, semakin nyaman dia merasakannya, tanpa mencoba mengarahkan dirinya ke dalam kerangka normalitas sempit yang dibentuk oleh lingkaran sosial langsung.

Meningkatkan keterampilan komunikasi

Cara terbaik untuk mengatasi rasa malu akan membantu seorang psikolog di kelas kelompok khusus untuk remaja. Tetapi orang tua sendiri dapat melakukan sesuatu.

1. Latih kontak mata. Seringkali, mata seorang anak di mata orang asing menyebabkan rasa malu. Sarankan remaja untuk melihat hidung orang lain. Trik kecil semacam itu akan membantunya menghindari rasa malu dalam percakapan.
2. Ajari anak Anda tentang frasa tugas: bagaimana memulai dan mengakhiri percakapan, mengundang seorang gadis untuk berkencan dan dengan sopan menolak, bagaimana menanggapi kekasaran. Begitu berada dalam situasi baru dan atipikal untuknya, anak itu tidak akan bingung dan akan tahu apa yang harus dilakukan untuk keluar darinya dengan bermartabat.
3. Undang seorang remaja untuk melatih keterampilan komunikasi anak yang lebih muda. Sebagai aturan, dalam kasus seperti itu, remaja itu merasa kurang canggung daripada saat berkomunikasi dengan teman-temannya.

Jika ketakutan pada remaja memicu serangan panik, masuk akal untuk mencari bantuan dari spesialis. Dia akan memilih metode koreksi psikologis fobia yang paling tepat.