Keadaan mental adalah refleksi terintegrasi dari efek pada subjek baik rangsangan internal dan eksternal tanpa kesadaran yang jelas tentang konten objektif mereka (kekuatan, kelelahan, apatis, depresi, euforia, kebosanan, dll).

Keadaan mental seseorang

Jiwa manusia sangat gesit, dinamis. Perilaku seseorang dalam periode waktu tertentu tergantung pada fitur khusus apa dari proses mental dan karakteristik mental seseorang yang terwujud pada waktu tertentu.

Jelas bahwa pria yang bangun berbeda dari yang tidur, mabuk dari mabuk, bahagia dari kecelakaan. Keadaan mental - hanya mencirikan kekhasan jiwa manusia dalam periode waktu tertentu.

Pada saat yang sama, kondisi mental di mana seseorang dapat berada, tentu saja, juga mempengaruhi karakteristik seperti proses mental dan sifat mental, yaitu. parameter-parameter jiwa ini terkait erat satu sama lain. Keadaan mental mempengaruhi jalannya proses mental, dan sering berulang, memperoleh stabilitas, dapat menjadi milik individu.

Namun, psikologi modern menganggap keadaan mental sebagai aspek yang relatif independen dari karakteristik psikologi individu.

Konsep kondisi mental

Keadaan mental - sebuah konsep yang digunakan dalam psikologi untuk seleksi bersyarat dalam jiwa dari komponen individu yang relatif stabil, berbeda dengan konsep "proses mental", menekankan momen dinamis jiwa dan "properti mental", yang menunjukkan stabilitas manifestasi jiwa psikis individu, kekokohan dalam strukturnya. kepribadian.

Oleh karena itu, keadaan psikologis didefinisikan sebagai karakteristik aktivitas mental manusia yang stabil selama periode waktu tertentu.

Sebagai aturan, paling sering dalam kondisi mengacu pada karakteristik energi tertentu yang mempengaruhi aktivitas seseorang dalam proses aktivitasnya - kekuatan, euforia, kelelahan, apatis, depresi. Sorot juga keadaan kesadaran. yang terutama ditentukan oleh tingkat terjaga: tidur, kantuk, hipnosis, terjaga.

Perhatian khusus diberikan pada kondisi psikologis orang-orang di bawah tekanan dalam keadaan yang ekstrem (jika perlu, pengambilan keputusan darurat, selama ujian, dalam situasi pertempuran), dalam situasi yang bertanggung jawab (kondisi psikologis atlet pre-start, dll.).

Dalam setiap keadaan psikologis, ada aspek fisiologis, psikologis, dan perilaku. Oleh karena itu, struktur keadaan psikologis mencakup banyak komponen kualitas yang berbeda:

  • pada tingkat fisiologis dimanifestasikan, misalnya dalam denyut nadi, tekanan darah, dll.
  • di motor sphere ditemukan dalam irama pernapasan, perubahan ekspresi wajah, kenyaringan suara dan kecepatan bicara;
  • dalam bidang emosional, ia memanifestasikan dirinya dalam pengalaman positif atau negatif;
  • dalam ranah kognitif menentukan satu atau beberapa tingkat pemikiran logis, keakuratan ramalan peristiwa yang akan datang, kemampuan untuk mengendalikan keadaan tubuh, dll.;
  • pada tingkat perilaku, itu tergantung pada keakuratan, kebenaran tindakan yang dilakukan, korespondensinya dengan kebutuhan aktual, dll.;
  • pada tingkat komunikatif, satu atau lain keadaan pikiran mempengaruhi karakter komunikasi dengan orang lain, kemampuan untuk mendengar dan mempengaruhi orang lain, menetapkan tujuan yang memadai dan mencapainya.

Penelitian telah menunjukkan bahwa munculnya keadaan psikologis tertentu didasarkan, sebagai suatu peraturan, pada kebutuhan aktual, yang bertindak dalam kaitannya dengan mereka sebagai faktor pembentuk sistem.

Jadi, jika kondisi lingkungan berkontribusi pada pemenuhan kebutuhan yang cepat dan mudah, maka ini mengarah pada munculnya keadaan positif - kegembiraan, antusiasme, kegembiraan, dll. Jika probabilitas kepuasan keinginan rendah atau tidak ada, maka keadaan psikologis akan negatif.

Bergantung pada sifat kondisi yang telah muncul, semua karakteristik utama jiwa manusia, sikap, harapan, perasaan, atau mungkin berubah secara dramatis. seperti dikatakan para psikolog, "filter persepsi dunia".

Jadi, bagi orang yang penuh kasih, objek afeksinya tampak ideal, tanpa cacat, meskipun secara objektif ia mungkin tidak seperti itu. Sebaliknya, bagi seseorang yang dalam keadaan marah, orang lain bertindak secara eksklusif dalam warna hitam, dan beberapa argumen logis tidak banyak berpengaruh pada keadaan ini.

Setelah melakukan tindakan tertentu dengan objek eksternal atau objek sosial yang telah menyebabkan keadaan psikologis tertentu, seperti cinta atau benci, seseorang mencapai beberapa hasil. Hasil ini mungkin sebagai berikut:

  • atau seseorang menyadari kebutuhan yang telah menyebabkan kondisi mental tertentu, dan kemudian mati:
  • atau hasilnya negatif.

Dalam kasus terakhir, muncul kondisi psikologis baru - iritasi, agresi, frustrasi, dll. Pada saat yang sama, orang itu dengan keras kepala berusaha lagi memuaskan kebutuhannya, meskipun ternyata sulit untuk dipenuhi. Jalan keluar dari situasi sulit ini dihubungkan dengan masuknya mekanisme pertahanan psikologis yang dapat mengurangi tingkat ketegangan psikologis dan mengurangi kemungkinan stres kronis.

Klasifikasi kondisi mental

Kehidupan manusia adalah serangkaian kondisi mental yang berkelanjutan.

Dalam kondisi mental, tingkat keseimbangan jiwa individu dengan persyaratan lingkungan terwujud. Kondisi suka dan duka, kekaguman dan kekecewaan, kesedihan dan kegembiraan muncul sehubungan dengan peristiwa apa yang kita terlibat dan bagaimana kita memperlakukan mereka.

Keadaan mental - identitas sementara dari aktivitas mental individu, karena isi dan kondisi aktivitasnya, sikap pribadi terhadap aktivitas ini.

Proses kognitif, emosional dan kehendak dimanifestasikan secara komprehensif dalam keadaan yang relevan yang menentukan tingkat fungsional dari aktivitas kehidupan individu.

Keadaan mental, sebagai suatu peraturan, keadaan reaktif - suatu sistem reaksi terhadap situasi perilaku tertentu. Namun, semua kondisi mental dibedakan oleh fitur individu yang diekspresikan dengan tajam - mereka adalah modifikasi saat ini dari jiwa kepribadian yang diberikan. Bahkan Aristoteles mencatat bahwa kebajikan manusia terdiri, khususnya, menanggapi keadaan eksternal sesuai dengan mereka, tidak melebihi dan tidak meminimalkan apa yang seharusnya.

Keadaan mental dibagi menjadi situasional dan pribadi. Keadaan situasional ditandai oleh orisinalitas sementara dari jalannya aktivitas mental, tergantung pada keadaan situasional. Mereka dibagi:

  • pada fungsional umum, menentukan aktivitas perilaku keseluruhan individu;
  • keadaan stres mental dalam kondisi aktivitas dan perilaku yang sulit;
  • keadaan mental yang saling bertentangan.

Keadaan mental yang stabil dari kepribadian meliputi:

  • kondisi optimal dan krisis;
  • batas negara (psikopati, neurosis, retardasi mental);
  • kondisi mental kesadaran yang terganggu.

Semua keadaan mental dikaitkan dengan fitur neurodinamik dari aktivitas saraf yang lebih tinggi, interaksi belahan otak kiri dan kanan, koneksi fungsional korteks dan subkorteks, interaksi sistem pensinyalan pertama dan kedua dan akhirnya fitur pengaturan diri mental masing-masing individu.

Reaksi terhadap paparan lingkungan termasuk efek adaptif langsung dan sekunder. Primer - respon spesifik terhadap stimulus spesifik, sekunder - perubahan tingkat keseluruhan aktivitas psiko-fisiologis. Penelitian mengidentifikasi tiga jenis pengaturan diri psiko-fisiologis, yang sesuai dengan tiga jenis keadaan fungsional umum dari aktivitas mental:

  • reaksi sekunder adalah primer yang adekuat;
  • reaksi sekunder melebihi tingkat primer;
  • reaksi sekunder lebih lemah dari reaksi primer yang disyaratkan.

Tipe kondisi mental kedua dan ketiga menyebabkan redundansi atau ketidakcukupan dukungan fisiologis dari aktivitas mental.

Mari kita beralih ke deskripsi singkat tentang kondisi mental individu.

Kondisi Krisis Kepribadian

Bagi banyak orang, konflik sehari-hari dan resmi individu berubah menjadi trauma mental yang tak tertahankan, rasa sakit emosional yang akut dan persisten. Kerentanan mental individu seseorang tergantung pada struktur moral, hierarki nilai-nilai, nilai yang melekat pada berbagai fenomena kehidupan. Pada beberapa orang, unsur-unsur kesadaran moral mungkin tidak seimbang, kategori-kategori moral tertentu dapat memperoleh status nilai-lebih, aksentuasi kepribadian moral, "titik-titik lemah" terbentuk. Beberapa orang sangat sensitif terhadap pelanggaran kehormatan dan martabat mereka, ketidakadilan, ketidakjujuran, yang lain terhadap pelanggaran kepentingan material, prestise, status intragroup mereka. Dalam kasus-kasus ini, konflik situasional dapat berkembang menjadi keadaan krisis mendalam individu.

Orang yang adaptif, sebagai suatu peraturan, merespons keadaan yang penuh tekanan dengan merestrukturisasi instalasi-instansinya. Sistem nilai subyektif diarahkan untuk menetralkan dampak traumatis jiwa. Dalam proses perlindungan psikologis semacam itu, terjadi restrukturisasi radikal hubungan pribadi. Gangguan mental yang disebabkan oleh trauma mental digantikan oleh ketertiban yang ditata ulang, dan kadang-kadang ketertiban semu - oleh keterasingan sosial individu, dengan masuk ke dunia mimpi, dengan kecanduan narkoba. Penyimpangan sosial individu dapat memanifestasikan dirinya dalam berbagai bentuk. Sebutkan beberapa dari mereka.

Keadaan negativisme adalah prevalensi reaksi negatif pada individu, hilangnya kontak sosial yang positif.

Oposisi situasional individu - penilaian tajam negatif individu, perilaku dan aktivitas mereka, agresivitas terhadap mereka.

Pengecualian sosial (autisme) adalah isolasi diri yang stabil dari seorang individu sebagai akibat dari interaksi konflik dengan lingkungan sosial.

Keterasingan seseorang dari masyarakat dikaitkan dengan pelanggaran terhadap orientasi nilai individu, penolakan kelompok, dan dalam beberapa kasus norma sosial umum. Pada saat yang sama, orang lain dan kelompok sosial diakui oleh individu sebagai orang asing, bermusuhan. Kesendirian memanifestasikan dirinya dalam keadaan emosi khusus dari individu - perasaan kesepian, penolakan, dan kadang-kadang dalam kemarahan, bahkan kemalangan.

Keterasingan sosial dapat memperoleh bentuk anomali kepribadian yang berkelanjutan: seseorang kehilangan kemampuan untuk merefleksikan secara sosial, memperhitungkan posisi orang lain, kemampuannya untuk berempati dengan keadaan emosional orang lain sangat lemah dan bahkan hambatan sosial sepenuhnya dihambat. Atas dasar ini, pembentukan indra strategis terganggu: individu tersebut tidak lagi peduli pada hari esok.

Konflik yang tidak dapat diatasi dan tahan lama dan sulit diatasi menyebabkan seseorang mengalami depresi (lat. Depressio - penindasan) - keadaan emosi dan mental yang negatif, disertai dengan kepasifan yang menyakitkan. Dalam keadaan depresi, individu tersebut menderita depresi, kerinduan, keputusasaan, terlepas dari kehidupan yang menyakitkan; merasakan kesia-siaan keberadaan. Harga diri berkurang tajam. Seluruh masyarakat dianggap oleh individu sebagai sesuatu yang bermusuhan, menentangnya; derealization terjadi ketika subjek kehilangan rasa realitas tentang apa yang terjadi, atau depersonalisasi, ketika seseorang kehilangan kemampuan dan kebutuhan untuk diwakili secara sempurna dalam kehidupan orang lain, tidak berusaha untuk menegaskan dirinya sendiri dan memanifestasikan kemampuan untuk menjadi seseorang. Kurangnya perilaku keamanan energi menyebabkan keputusasaan yang menyakitkan yang disebabkan oleh tugas-tugas yang tidak terselesaikan, kegagalan untuk memenuhi komitmen yang dibuat, hutang mereka. Sikap orang-orang seperti itu menjadi tragis, dan perilaku - tidak efektif.

Jadi, dalam beberapa kondisi mental, keadaan spesifik kepribadian yang persisten terwujud, tetapi ada juga keadaan pribadi episodik situasional yang bukan karakteristiknya, tetapi bahkan bertentangan dengan gaya umum perilakunya. Alasan terjadinya keadaan seperti itu bisa berbagai keadaan temporal: melemahnya pengaturan diri mental, peristiwa tragis yang menyita kepribadian, gangguan mental yang disebabkan oleh gangguan metabolisme, penurunan emosional, dll.

Keadaan mental seseorang

Keadaan mental sebagai kategori independen pertama kali diidentifikasi oleh V.N. Myasishchev (1932). Upaya menyeluruh untuk membuktikan masalah kondisi mental dilakukan oleh N. D. Levitov, yang diterbitkan pada tahun 1964, sebuah monograf "Tentang kondisi mental manusia."

Kompleksitas definisi esensi dari konsep "kondisi manusia" terletak pada kenyataan bahwa para ilmuwan, penulis, guru mengandalkan berbagai tingkat fungsi manusia: beberapa mempertimbangkan tingkat fisiologis, yang lain - psikologis, dan yang lain - yang lain pada saat yang sama.

Jadi, misalnya, V.N. Myasishchev menulis bahwa dengan negara ia memahami tingkat fungsional umum yang dengannya proses berkembang.

Secara kondisional mungkin untuk menerima bahwa ketika datang ke keadaan fungsional, mereka berarti tingkat fungsi seseorang secara keseluruhan atau sistem fungsional individu (sensorik, intelektual, motor), dan ketika mereka berbicara tentang keadaan mental, itu adalah pertanyaan tentang kekhususan kualitatif (modalitas pengalaman) tanggapan manusia terhadap situasi tertentu tanpa memperhatikan tingkat fungsi. Tetapi, karena pada kenyataannya dalam kondisi mental baik karakteristik level maupun modal digabungkan, maka kita harus berbicara tentang kondisi psikofisiologis.

V. K. Safonov, melengkapi konsep kondisi mental yang diberikan oleh E.P. Ilyin, mendefinisikannya sebagai berikut: "Keadaan mental adalah hasil dari reaksi adaptif organisme dan individu dalam menanggapi perubahan dalam kondisi eksternal dan internal, yang bertujuan untuk mencapai hasil positif dari kegiatan dan dinyatakan dalam tingkat mobilisasi kemampuan fungsional dan pengalaman seseorang."

Perlunya pendekatan sistematis dalam studi psikofisiologis, keadaan manusia adalah karena fakta bahwa kondisi manusia semacam itu adalah reaksi tidak hanya dari jiwa, tetapi dari seluruh organisme, dengan dimasukkannya tingkat fisiologis dan mental (subsistem) regulasi.

“Dalam keadaan psikofisiologis apa pun, level yang berbeda harus diwakili, dan hanya berdasarkan serangkaian indikator yang mencerminkan perubahan di setiap tingkat, dapat dibuat kesimpulan tentang keadaan orang tersebut. Akibatnya, keadaan psikofisiologis ditandai dengan sindrom, yaitu serangkaian gejala, dan bukan gejala yang terpisah, bahkan jika itu sangat penting dari sudut pandang diagnosis. Baik perilaku maupun berbagai indikator psikofisiologis, yang diambil secara terpisah, dapat dengan andal membedakan satu keadaan dari keadaan lainnya, karena, misalnya, peningkatan denyut jantung dapat diamati di berbagai keadaan (kelelahan, kecemasan, ketakutan), dan pengurangan waktu reaksi sensorimotor sederhana untuk bersaksi baik tentang keadaan optimal seseorang dan tentang tidak optimal (keadaan monoton) ”.

Setiap kondisi mental memiliki beberapa komponen. Secara konvensional, mereka dapat dibagi menjadi tonik, aktivasi, emosional dan ketegangan.

Keadaan tonik adalah spektrum keadaan antara tidur nyenyak dan terjaga. Pada tingkat neurofisiologis, mereka berbeda terutama dalam frekuensi osilasi listrik latar belakang di korteks serebral. Pada tingkat psikologis, nada dipahami sebagai ada atau tidak adanya sumber energi, kemampuan untuk bergerak ke arah tujuan dan mengatasi kesulitan. Keadaan terjaga seseorang termasuk aktivitas yang berarti. Oleh karena itu, secara agregat, "terjaga, selain sisi konten, termasuk karakteristik kuantitatif tertentu, yang dapat disebut intensitas makhluk."

Keadaan aktivasi terwujud dalam keinginan untuk mengatasi kesulitan. Kategori negara ini mungkin paling terkait dengan motivasi dan kebutuhan. Aktivasi mencerminkan tingkat inklusi dalam situasi saat ini dan keinginan untuk membuat keputusan. Komponen negara ini paling terkait dengan keberhasilan kegiatan. Penyertaan dalam aktivitas ini disebabkan oleh serangkaian perubahan dalam status aktivasi. “Kami biasanya tidak memberi diri kami penjelasan tentang betapa pentingnya luar biasa bagi perkembangan organ dan proses penerimaan hewan adalah saat ketika kemampuan untuk menahan ketenangan yang diam, postur tetap menjadi terjamin. Hanya dari saat ini hewan mendapat kesempatan tidak hanya untuk melihat, tetapi untuk memeriksa objek, tidak hanya untuk mendengar, tetapi untuk mendengarkan, menganalisis lingkungan dengan suara, menentukan jarak ke sumber iritasi, mengembangkan analisis optik dan akustik dari lingkungan dan peristiwa di dalamnya. " Tetapi karena jiwa manusia merupakan bagian integral dari substrat biologisnya, yang diprogram untuk bertindak dalam kondisi alami, transisi dari istirahat ke gairah, bahkan yang tidak berhubungan dengan aktivitas fisik, disertai dengan aktivasi vegetatif. Tentu saja, sikap terhadap situasi, yang memanifestasikan dirinya dalam keadaan emosional, juga memainkan peran besar.

Keadaan emosi saling terkait dengan keadaan polaritas emosi ini. Biasanya mudah untuk membagi emosi menjadi positif dan negatif. Namun, pemisahan ini bisa menyesatkan. Emosi negatif (atau negatif) dimaksudkan untuk menciptakan motivasi untuk menghindari situasi yang oleh sistem saraf pusat dinilai berbahaya. Seperti yang telah disebutkan, emosi dirancang untuk menilai kegunaan biologis atau bahaya bagi tubuh dari situasi aktual. Ini tidak selalu merupakan mekanisme yang dapat diandalkan dalam hal norma dan aturan sosial.

Lingkungan emosional juga dibedakan oleh keanekaragaman dan integrasi berbagai perasaan dan emosi. Keragaman ini dikaitkan dengan volume lingkup kognitif, berbagai motif dan klaim. Dengan perkembangan peradaban dan infrastrukturnya, jumlah keinginan, klaim dan motif tumbuh, oleh karena itu jangkauan emosi menjadi lebih luas, dan seringkali emosi saling bertentangan. Bisikan yang tidak konsisten dan frustrasi mengarah pada keadaan tegang.

Tegangan adalah karakteristik utama dari kelas kondisi mental, yang disebut tarik. "Dalam banyak kasus, pengalaman intens dan perasaan tegang disebabkan oleh eksternal atau internal (motivasi, permainan peran). Konflik, peningkatan stres, kurangnya waktu, gangguan dan hambatan, monoton atau kekurangan (informasi, sosial), dll. Faktor-faktor ini adalah alasan sebenarnya ketegangan, dan bukan pengalaman yang disebabkan oleh mereka, yang merupakan reaksi yang sah terhadap situasi. " Perkembangan stres psiko-emosional disebabkan oleh pewarnaan emosional negatif yang tajam dari aktivitas, pelanggaran struktur motivasinya. Ini dapat menyebabkan disorganisasi perilaku.

Tiga tahap pengaruh dapat dibedakan: “mempengaruhi muatan” adalah komponen energi dari dorongan instingtual, “pelepasan” adalah pengeluaran energi ini untuk emosi dan tindakan, dan persepsi pelepasan akhir adalah kepuasan dan ketenangan.

Namun, tidak seperti binatang lain, manusia memiliki kesadaran, memori operasi dan imajinasi. Akibatnya, keadaan psikofisiologis seseorang dapat dipengaruhi oleh ingatan tentang peristiwa masa lalu dan harapan dari peristiwa mendatang. Semua ini secara signifikan dapat memperpanjang durasi keadaan tertentu, yang menyebabkan penipisan tubuh. Kemudian mobilisasi berlebihan, dirancang untuk menyelamatkan tubuh, itu sendiri juga menghancurkannya.

10 kondisi psikologis

Menjadi jelas bagi setiap orang apa yang dialami seseorang ketika tiba pada kebahagiaan atau kesedihan. Tetapi, dengan cara yang sama, setiap orang setidaknya sekali dalam hidupnya mengalami kondisi-kondisi yang tidak ada uraiannya. Tentang mereka hari ini dan akan dibahas. Sepuluh perasaan yang bisa dialami semua orang, tetapi sedikit yang bisa dijelaskan.

Kata ini paling sering digunakan oleh psikolog, menggambarkan keadaan depresi, terutama selama periode gangguan psikologis. Kata ini dapat dipahami sebagai kesedihan, yang disertai dengan:

  • kecemasan;
  • iritasi yang tidak masuk akal;
  • kekurangan energi, yang pada saat yang sama dapat disertai dengan kegelisahan.

Keadaan ini dapat dianggap berlawanan dengan keadaan euforia. Tetapi dari keadaan biasa kesedihan berbeda. Itu disertai dengan gugup dan lekas marah, yang dapat diekspresikan melalui kemarahan. Orang sering mengalami kondisi ini, dan pada tingkat bawah sadar, mereka memutuskan untuk melarikan diri darinya dengan kopi dan cokelat.

Ini adalah keadaan pikiran, profesor ilmu psikologi V. Jerrod Parrott dipilih dari semua negara tersebut. Dalam karyanya, ia membagi semua emosi ke dalam kategori-kategori tertentu, di antaranya ia mengungkapkan subkategori tambahan yang memungkinkan seseorang untuk menentukan keadaan tertentu secara lebih akurat. Sukacita dan kemarahan - ini adalah dua kategori utama yang telah dialokasikan untuk mereka. Mereka menggambarkan kondisi umum, dan tidak semua orang tahu bahwa kegembiraan dan kemarahan dibagi menjadi banyak perasaan, yang hanya sebagian mirip satu sama lain. Misalnya, jika kita mempertimbangkan kategori sukacita, kita dapat membedakan:

Dan sedikit orang yang tahu bahwa di antara subkategori ini ada antusiasme - itu memanifestasikan dirinya bukan pada saat jatuh cinta, tetapi pada saat seseorang terkesan dan benar-benar terserap dalam satu peristiwa yang cerah. Seperti konser atau film yang tidak biasa, saat ini semua perhatian difokuskan pada objek tertentu, dan ini meningkatkan suasana hati ke tingkat yang tak terbayangkan.

Kondisi ini mampu "membawa" seorang psikolog Christopher Bollas. Dia menggambarkan dengan kata ini seseorang yang keadaan emosinya memaksanya untuk secara ketat mengikuti semua norma dan aturan yang ditetapkan oleh masyarakat. Dan keinginan untuk benar-benar mematuhi semua aturan atau peraturan, mulai menyerupai gagasan obsesif, yang tidak begitu mudah untuk dihilangkan. Orang-orang seperti itu takut untuk menonjol di antara yang lain, dan mencoba untuk tetap tidak diperhatikan, mengamati semua konvensi yang ditentukan oleh lingkungan.

Tingkat manifestasi akut dari keadaan ini dapat dinyatakan dalam penyimpangan dari norma yang diterima secara umum. Ini terjadi, sebagai suatu peraturan, di bawah tekanan psikologis orang lain, yang, kadang-kadang bahkan tidak dengan sengaja, memaksanya untuk melakukan hal-hal yang bertentangan dengan keadaan seseorang dengan normopati.

Kondisi ini seseorang membawa dirinya melalui kehidupan. Tetapi kadang-kadang ada situasi di mana eksaserbasi keadaan psikologis terjadi, ketika, sebagai contoh, saya harus melihat tubuh orang yang sudah meninggal, atau luka terbuka yang cukup serius. Sistem saraf kita, pada saat ini, memberikan tingkat ketakutan yang tinggi, ketika kesadaran mulai memahami bahwa kematian sedang menunggu di setiap kesempatan. Reaksi seperti mual terhadap salah satu kondisi ini adalah manifestasi dari penghinaan.

Sublimasi adalah keadaan ketika seseorang mengarahkan energi seksual yang tidak terpakai ke arah yang berbeda, yang darinya memperoleh manfaat tertentu. Lebih tepatnya, sublimasi bukanlah transfer energi seksual ke aktivitas lain, tetapi transfer hasrat seksual ke objek lain.

  1. Pengulangan yang mengganggu

Manifestasi dari keadaan ini membuat seseorang berkeinginan untuk mengulang apa yang telah terjadi padanya beberapa kali, pengulangan perasaan dan emosi tertentu. Jika kita mempertimbangkan sudut pandang yang telah ditetapkan Sigmund Freud, maka kita dapat mengatakan bahwa negara ini memaksa kita untuk kembali ke keadaan masa lalu, ingin kembali ke keadaan emosi masa lalu. Perasaan inilah yang mendorong orang untuk melakukan tindakan yang telah menyebabkan konsekuensi yang merusak atau menghancurkan.

  1. Desublimasi represif

Desublimasi, kebalikan dari sublimasi. Jika dalam kasus kedua, seseorang mencoba mengalihkan energi seksual ke yang lain, yang lebih penting pada saat itu, urusan, maka desublimasi menyiratkan pengalihan semua energi yang hanya ada di tubuh kita untuk kepuasan hasrat seksual. Seperti kata Marcuse, itu memungkinkan Anda untuk membebaskan seseorang dari keinginan untuk melepaskan rantai lain. Karena itu, cara paling sederhana adalah desublimasi semua energi, dan pembebasan dari norma-norma moral, yang dapat melarang penyebaran cinta bebas.

Perasaan yang mengekspresikan kekosongan batiniah yang mutlak dan gila. Perasaan ini muncul pada saat ketika sesuatu yang seseorang yakini sebagai apriori sedang runtuh, dan sekarang mereka telah membuktikan kepadanya bahwa ini sebenarnya sebuah kebohongan, dan itu tidak pernah ada. Perasaan malapetaka, keputusasaan dan keputusasaan pada saat yang sama. Kekosongan ini memakan semua emosi lain, sama sekali tidak meninggalkan apa pun.

  1. Perasaan kelompok

Perasaan suatu kelompok diekspresikan melalui perasaan kontradiktif, yang memanifestasikan diri mereka hanya dalam suatu kelompok atau masyarakat tertentu, ketika seseorang tunduk pada pengaruh beberapa orang, dan perasaan yang mereka alami kepadanya bertentangan dengan pendapat atau sikap pribadinya. Sebagai contoh, dapat dicatat bahwa berada dalam masyarakat orang-orang yang menganggap homoseksualitas sebagai buruk dan kotor akan mengajarkan Anda bahwa Anda juga akan mulai mengalami perasaan yang sama. Meskipun, pada kenyataannya, sikap Anda terhadap pasangan sesama jenis benar-benar setia atau Anda tidak peduli.

Perasaan itu menggambarkan kebalikan dari kecemburuan. Dalam hubungan cinta, perasaan seperti itu dapat terjadi pada orang yang tidak monogami yang melihat bahwa pasangannya atau teman dekatnya senang dengan orang lain. Seseorang yang monogami, pada saat-saat seperti itu hanya akan mengalami kecemburuan. Tetapi bahkan orang-orang tersebut memiliki kesempatan untuk mengalami perasaan ini, itu dapat memanifestasikan dirinya dalam kompetisi di mana Anda menang, bukan teman Anda, tetapi teman atau kerabat Anda, untuk siapa Anda akan senang.

Emosi

Perasaan dan emosi seseorang

Pilih satu huruf:

Perasaan manusia

Perasaan dan emosi terkait erat dengan kualitas batin kita, mereka hanyalah cerminan dari apa yang terjadi di dalam diri kita. Kita sering takut dan menyangkal emosi kita sendiri, mengacaukan emosi dengan perasaan, perasaan dengan keadaan.

Setelah berbicara dengan orang-orang, setelah mengunjungi banyak pelatihan dan melakukan lebih dari satu konsultasi, kami yakin bahwa orang-orang tidak menyadari emosi mereka sama sekali. Oh, tidak, mereka bukan orang bodoh yang tidak peka, mereka terus mengalami seluruh jajaran emosi, sama sekali tidak menyadari apa jenis emosi yang mereka alami saat ini. Pertanyaan paling sederhana dan paling umum dalam semua pelatihan dan konseling psikologis: "Apa yang Anda rasakan sekarang?" - membingungkan orang.

Sama sekali tidak mungkin untuk mengatasi masalah Anda jika Anda bahkan tidak dapat menentukan bagaimana perasaan Anda tentang ini atau itu orang atau situasi, atau tentang ini atau itu peristiwa.

Apa yang menyebabkan perasaan dan emosi

Tidak hanya perasaan dan emosi kita yang tidak dikenali sendiri, tetapi alasan mereka tetap menjadi misteri bagi banyak orang.

Ada sejumlah besar emosi dan perasaan, dan tidak ada daftar pasti dari mereka baik dalam psikologi atau fisiologi. Alasan untuk ini adalah bahwa banyak emosi dan perasaan adalah murni fenomena sosial. Munculnya emosi baru atau perolehan nilai-nilai lain karena perkembangan masyarakat. Kami tidak merasakan banyak emosi dan perasaan saat lahir, tetapi mempelajarinya dari orang tua kami, saudara, teman, kenalan, dan bahkan dari TV dan industri film. Semua dari mereka bersama-sama dari masa kanak-kanak menunjukkan dan memberi tahu kami apa yang harus kita rasakan, bagaimana dan dalam situasi apa. Jika Anda tidak mengalami serangkaian perasaan dan sensasi tertentu karena alasan tertentu, Anda dianggap aneh, bukan dari dunia ini atau bahkan lebih baik - tidak peka dan egois.

Bawaan emosi manusia

Selain emosi yang dikondisikan secara sosial, ada juga bawaan. Ini adalah emosi yang dimiliki bayi sejak lahir. Beberapa spesialis menganggap bahwa emosi bawaan terwujud pada bayi segera setelah lahir, di mana faktor sosial dan pelatihan orang tua tampaknya memainkan peran minimal. Daftar emosi-emosi ini sangat kecil dan para ilmuwan, maupun psikolog, tidak memiliki pendapat umum tentang jenis emosi apa yang harus dimasukkan di dalamnya. Banyak yang setuju bahwa kegembiraan - kepuasan, minat - kegembiraan, kejutan - ketakutan, kemarahan - kemarahan, jijik, ketakutan - ini adalah emosi yang ada dalam diri kita, yang telah diajarkan oleh sisanya kepada kita.

Kita berpikir bahwa inilah saatnya untuk “mengeluarkan kepala dari pasir” dan mencari tahu apa yang sebenarnya kita rasakan, apa yang menyebabkan emosi ini dalam diri kita dan siapa yang “mengajar” kita untuk merasakan hal ini dan bukan sebaliknya.

Lebih lanjut, untuk kenyamanan Anda, kami menyajikan daftar emosi, perasaan, dan keadaan, jika mungkin berusaha tidak hanya untuk menjelaskan apa arti emosi ini atau itu, tetapi juga untuk menunjukkan proses apa yang melandasinya.

Baca dan kaget :-)

A

Kegembiraan adalah keadaan emosional yang dibedakan oleh minat yang sangat kuat pada apa yang terjadi dan keinginan keras kepala untuk melanjutkan.

  • Kegembiraan sumber daya - dalam kondisi ini, efektivitas tindakan sangat tinggi.

Kegembiraan saat melakukan hal favorit Anda; kegembiraan pengusaha; kegembiraan dalam pengembangan pengetahuan baru.

  • Kegembiraan bersifat merusak - di dalamnya kendali diri, sebagai suatu peraturan, hilang.

Kegembiraan seorang pemain di kasino.

Apati adalah keadaan ketidakpedulian total, kurangnya minat, kurangnya emosi dan perasaan. Seseorang dengan manifestasi apatis tidak merasakan kesenangan atau ketidaksenangan. Sikap apatis sering dianggap sebagai akibat dari stres berat yang parah dan berkepanjangan. Ini adalah produk dari perjuangan defensif melawan perasaan putus asa dan kesepian yang tak tertahankan atau ancaman kematian. Secara lahiriah, manifestasi dari sikap apatis adalah sifat keterasingan - “penolakan” dunia yang objektif, tetapi analisis tersebut sering mengungkapkan keterikatan yang tidak disadari yang tersisa, ditolak atau diingkari oleh pertahanan.

B

Ketenangan - tenang tenang

Keputusasaan - keputusasaan total, tidak adanya harapan.

Keamanan adalah keadaan pikiran yang tenang dan percaya diri dalam diri seseorang yang menganggap dirinya terlindungi dari bahaya atau bahaya.

Ketidakpedulian - keadaan ketidakpedulian total, ketidaktertarikan.

Kecemasan adalah kondisi emosional yang ditandai dengan pengujian kecemasan, kecemasan, ketidaknyamanan, firasat buruk tentang kejahatan. Ini terjadi di bawah pengaruh faktor lingkungan yang sedikit dipahami dan tidak diketahui atau keadaan internal orang itu sendiri.

Ketidakberdayaan adalah kondisi negatif yang disebabkan oleh situasi buruk yang tidak dapat diperingatkan atau diatasi.

Impotensi - kebingungan dan kekesalan yang kuat dalam kesadaran tentang ketidakmungkinan untuk memperbaiki situasi yang sulit, keluar dari situasi berbahaya atau sulit.

Rabies adalah kondisi iritasi ekstrem.

Syukur - rasa kewajiban, rasa hormat dan cinta untuk orang lain (khususnya, dinyatakan dalam tindakan yang relevan) untuk kepentingan mereka.

Malcolm adalah suatu kondisi kebahagiaan yang lengkap dan tak tergoyahkan, kenikmatan, suatu kondisi kepuasan tertinggi, kebahagiaan luar biasa yang luar biasa.

Keceriaan adalah keadaan energi tinggi, kelebihan kekuatan dan keinginan untuk melakukan sesuatu.

Nyeri adalah sensasi yang mencerminkan keadaan psikofisiologis seseorang, yang terjadi di bawah pengaruh superstrong atau rangsangan destruktif. Nyeri mental adalah pengalaman mental khusus yang tidak terkait dengan gangguan organik atau fungsional. Seringkali disertai dengan depresi, gangguan mental. Lebih sering lama dan terkait dengan kehilangan orang yang dicintai.

Kebebasan - menuntut, rewel dalam hal kebersihan, kebersihan (kepatuhan terhadap makanan, pakaian, dll.).

Masuk

Inspirasi adalah keadaan ringan, kemampuan untuk menciptakan, perasaan "semuanya ada dalam kekuatan, semuanya bekerja!", Melakukan dengan antusiasme dan kesenangan. Keadaan pembaruan spiritual, kelahiran baru, keinginan untuk menciptakan, kegembiraan, penerangan batin, dan gairah.

Menyenangkan - suasana hati yang riang, gembira, ditandai dengan keinginan untuk tertawa, untuk menghibur.

Rasa bersalah adalah keadaan afektif yang ditandai dengan manifestasi rasa takut, penyesalan hati nurani dan celaan diri sendiri, perasaan tidak penting, penderitaan, dan perlunya pertobatan.

Bercinta adalah perasaan berwarna positif yang kuat (atau perasaan yang kompleks), yang objeknya adalah orang lain, disertai dengan penyempitan kesadaran, yang dapat mengakibatkan penilaian yang menyimpang dari objek jatuh cinta. Pengalaman emosional akut, ketertarikan pada objek pilihan seksual. V. dapat dengan cepat menghilang atau berubah menjadi perasaan cinta yang mantap.

Nafsu keinginan, ketertarikan sensual yang kuat, hasrat seksual.

Kemarahan - ketidakpuasan ekstrim, kemarahan, kemarahan.

Agitasi mental sama dengan pengaruh fisiologis, suatu kondisi yang mengurangi kemampuan seseorang untuk memahami pentingnya tindakannya atau untuk mengarahkannya.

Inspirasi - keinginan yang meningkat untuk melakukan sesuatu. Inspirasi adalah awal dari inspirasi, suatu keadaan yang tidak terlalu cerah secara emosional. Inspirasi muncul dan berkembang dari inspirasi.

Kegembiraan adalah sukacita yang luar biasa. Apa yang akan dihasilkan oleh luapan energi ini adalah pertanyaan berikutnya...

Kekaguman adalah kondisi yang menyenangkan untuk dikagumi, pancaran dari keindahan dan rasa terima kasih untuk kecantikan.

Permusuhan adalah permusuhan yang kuat terhadap siapa pun, termasuk kebencian, keganasan.

Arogansi - untuk mengukur pandangan seseorang, dari ketinggian kebesaran - arogansi jijik. Kualitas moral negatif yang mencirikan sikap tidak hormat, menghina, arogan terhadap orang lain (terhadap individu, strata sosial tertentu atau orang pada umumnya), yang terkait dengan membesar-besarkan kelebihan saya sendiri, adalah cinta diri.

R

Agresi bertarget amarah melalui tekanan langsung terbuka pada pasangan. Dunia bermusuhan. Kemarahan biasanya diekspresikan oleh tangisan enerjik dan kuat.

Pride - perasaan kekuatan, kebebasan dan ketinggian posisi. Menghormati seseorang, dirinya sendiri atas prestasi seseorang, yang tampaknya signifikan.

Kesombongan adalah kurva kebanggaan. Kepercayaan manusia bahwa dia sendiri adalah satu-satunya alasan keberhasilannya. "Aku tahu untuk semua orang cara terbaik untuk semua orang."

Kesedihan adalah pengalaman negatif yang kuat dengan kehilangan. Kesedihan bukanlah emosi bawaan, melainkan perilaku terpelajar, emosi terpelajar. Sering berada dalam keadaan sedih dikaitkan dengan Pengorbanan dan gaya hidup parasit.

Kesedihan adalah keadaan emosional ketika dunia di sekitarnya tampak abu-abu, asing, tegar, dan tidak nyaman, dilukis dengan warna-warna abu-abu transparan dan minor yang indah. Seringkali, ketika saya merasa sedih ingin menangis, saya ingin kesepian. Dalam kesedihan, dunia belum bermusuhan, tetapi tidak lagi ramah: itu hanya biasa, tidak nyaman dan asing, diejek. Biasanya penyebab kesedihan adalah peristiwa yang sulit dalam hidup: berpisah dari orang yang dicintai, kehilangan orang yang dicintai. Kesedihan bukanlah bawaan, tetapi emosi yang didapat.

D

Dualitas adalah rasa dualitas, sebagai akibat dari motivasi internal yang berlawanan untuk melakukan sesuatu.

Depresi adalah kondisi menyakitkan yang dimanifestasikan oleh gangguan mental (suasana hati yang tertekan, perlambatan proses mental) dan fisik (penurunan nada umum, kelambatan gerakan, gangguan pencernaan).

Kepercayaan adalah kondisi mental yang berdasarkannya kita mengandalkan pendapat yang tampaknya otoritatif bagi kita, dan karenanya kita menolak untuk secara independen mempelajari pertanyaan yang mungkin diselidiki oleh kita.

Kepuasan dengan sedikit - kurangnya motif redundansi dalam pikiran (lihat), keengganan untuk memiliki banyak properti, uang, kesenangan, perasaan bahagia yang konstan karena memiliki yang paling diperlukan.

Gangguan - iritasi dan ketidaksenangan karena kegagalan, dendam.

Martabat adalah penghormatan terhadap diri sendiri, sebuah visi kualitas-kualitas positif dalam diri seseorang dan dalam hubungan ini keengganan seseorang untuk dihina, untuk melakukan sesuatu. memalukan.

Drive adalah keadaan emosi yang kuat, ditandai dengan peningkatan dedikasi dan sekering emosi: antusiasme, antusiasme, kepercayaan pada kesuksesan, kekuatan Anda sendiri dan orang-orang di sekitar, dan secara umum kesediaan untuk melakukan bisnis global secara umum dan membawa kebahagiaan bagi umat manusia pada khususnya.

F

Keserakahan adalah keinginan untuk menerima lebih banyak dan memberi lebih sedikit, mis. termasuk keserakahan dan ketamakan.

Kasihan adalah perasaan belasungkawa, penyesalan, kesedihan tentang kesedihan dan kesulitan, apa pun itu.

Mengasihani diri sendiri adalah kesengsaraan dan penyesalan kita sendiri karena kita diperlakukan tidak adil, dari sudut pandang kita, atau tidak memenuhi harapan kita.

H

Merawat adalah aktivitas seseorang dalam bantuan sukarela untuk kepentingan orang lain: memberikan bantuan dan dukungan, menciptakan kondisi kehidupan yang menyenangkan, diberkahi dengan kehangatan dan cinta, partisipasi dalam situasi kehidupan, dll.

Iri hati adalah perasaan jengkel atau pahit, yang timbul dari fakta bahwa orang lain memiliki manfaat atau kelebihan yang tidak dimiliki oleh orang yang iri, dan disertai dengan keinginan untuk menghilangkan lawan mereka.

Kebingungan - kebingungan, kebingungan, kegelisahan dan kebingungan dari kebingungan.

Penutupan - keinginan seseorang untuk menghindari komunikasi, untuk menjauh dari interaksi, untuk berdiri terpisah.

Arogansi adalah kesombongan, kecenderungan untuk mudah dilupakan, menempatkan diri di atas orang lain, secara berlebihan mengevaluasi kualitas seseorang dan meremehkan orang lain. Mungkin hasil dari kesuksesan atau kesejahteraan, kelebihan apa pun dari mitra komunikasi.

Rasa malu adalah keadaan kompleks yang ditandai dengan persepsi yang terdistorsi tentang sifat hubungan manusia, rasa malu sebagai kehilangan harga diri jangka pendek, peningkatan kecenderungan analisis diri dan harga diri, fokus pada gejala tubuh, egosentrisme yang diwarnai secara negatif, rasa tidak aman pribadi, keinginan untuk menarik perhatian dan pada saat yang sama tetap tidak mencolok. Rasa malu dapat disebabkan oleh sifat individu yang diturunkan secara turun temurun, kurangnya keterampilan sosial tertentu yang diperlukan untuk komunikasi yang efektif; konflik bawah sadar yang dalam, dll.

Malice adalah kegembiraan individu sehubungan dengan kesedihan orang lain, dengan kekurangan orang lain dan masalah orang lain. Ini dapat dikombinasikan dengan kecemburuan, permusuhan, penghinaan, tetapi juga dengan persepsi emosional yang positif terhadap objek, termasuk teman atau kerabat tercinta. Itu bisa digabungkan dengan rasa keadilan - jika puas dengan hukuman, kemalangan orang lain karena perilaku yang tidak pantas. Ini mungkin hasil dari kebencian, iri hati, iri hati, kebencian, karena kompleks inferioritas. Gloating bisa dicampur dengan rasa keadilan yang puas.

Kemarahan - iritasi atau dendam, seringkali dengan keinginan untuk melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan pada objek perasaan ini.

Dan

Ketakjuban adalah kejutan yang sangat besar, keadaan sengsara dengan sesuatu yang tak terduga, tidak biasa. Manifestasi sebagian besar bertepatan dengan manifestasi kejutan.

Minat - peningkatan perhatian, ketertarikan mental, mengidam mental dan peningkatan vitalitas. Bunga adalah emosi bawaan.

Ironi adalah sikap terhadap sesuatu sebagai akibatnya, berlawanan dengan positif ke negatif, ideal untuk kenyataan, luhur untuk konyol. Ironi itu menyerang ketidaksempurnaan dunia dari sudut pandang cita-cita yang muncul di atas mereka. Dalam bentuknya yang murni, ironi menunjukkan bahwa seseorang merasa lebih unggul daripada objek yang membuatnya bersikap ironis.

Ketakutan adalah kondisi mental yang muncul sebagai reaksi terhadap bahaya tak terduga yang mengejutkan seseorang. Tekanan emosional yang kuat disebabkan oleh persepsi tentang sesuatu yang tidak terduga. Kadang-kadang, karena efek yang sangat kuat pada sistem saraf, memerlukan berbagai lesi (misalnya, takikardia yang berkepanjangan dengan 135 denyut nadi per menit), yang harus selalu dikurangi menjadi gangguan yang mendalam pada sistem saraf.

L.

Musang - sifat hubungan orang-orang satu sama lain, dengan hewan, dengan alam. Ditandai dengan ekspresi cinta, kebaikan, kelembutan, keramahan, perhatian. Ada musang orang tua, yang tanpanya tidak mungkin membesarkan anak, ada musang konjugal, yang tanpanya keluarga yang kuat tidak mungkin. Orang-orang mengatakan kata-kata lembut satu sama lain, menunjukkan tindakan lembut. Selalu saling membuang satu sama lain.

Kemudahan - pembebasan dari kekhawatiran, pengalaman berat.

Glee - kemenangan, kegembiraan yang antusias.

Kejahatan - kecenderungan untuk berperilaku tidak tulus, berpura-pura, licik.

Cinta adalah konsep umum yang digunakan untuk menggambarkan dan menandai pengalaman dan perasaan seseorang terkait dengan sikapnya terhadap orang lain, benda, ide, dunia secara keseluruhan dan dirinya sendiri.

Keingintahuan adalah minat pada sesuatu tanpa tujuan dan manfaat, keinginan untuk melihat dan mengetahui segalanya, "kecenderungan untuk mencari yang baru." Mungkin hasil dari antusiasme, kecemburuan, iri hati, kecemasan.

M.

Kegelapan - kesedihan mendalam, kesedihan dalam jiwa, kecerobohan, kesuraman.

Balas dendam (haus akan balas dendam) - keinginan dan keinginan untuk membawa kerusakan pada objek sebagai tanggapan terhadap kerusakan pada individu dari sisinya. Hal ini dapat dikombinasikan dengan kebencian, penghinaan, iri hati, rasa malu palsu, kecemburuan, ketakutan bahwa mereka akan menyebabkan bahaya baru jika tidak ada perlawanan aktif (untuk membalas dendam, sehingga tidak dipermalukan).

H

Harapan - menunggu yang baik, implementasi yang diinginkan. Nilai negatif dari harapan dibenarkan oleh fakta bahwa itu dianggap sebagai ilusi, penipuan diri sukarela. Perasaan harapan dapat bertindak sebagai penghiburan sementara.

Arogansi - kebanggaan besar, keangkuhan.

Kesenangan adalah perasaan, pengalaman yang menyertai kepuasan kebutuhan atau minat. Tingkat kesenangan tertinggi.

Tetap tenang - tenang, daya tahan dalam situasi yang sulit secara emosional.

Kemarahan - keadaan ketidakpuasan ekstrim, kemarahan.

Ketidakpercayaan - kurangnya kepercayaan, keraguan akan kebenaran, kebenaran, kecurigaan.

Ketidakpuasan - kurangnya kepuasan, kebencian, ketidaksepakatan emosional dengan sesuatu hal., Penolakan.

Ketidakpuasan terhadap diri sendiri adalah kesadaran akan ketidakberesan atau ketidakcukupan, sifat tidak memuaskan dari tindakan dan pengalaman seseorang dalam hubungan ini. Itu bisa dikombinasikan dengan rasa malu, jengkel, penyesalan, keinginan untuk memperbaiki kesalahan.

Kebingungan adalah keadaan keraguan, keraguan, sebagai akibat dari kenyataan bahwa subjek tidak dapat memahami apa masalahnya.

Kelembutan - kelembutan, lembut dan cinta yang sensitif. Hubungan satu orang dengan orang lain, tidak didasarkan pada manifestasi sensual dan seksual dari hasrat dan keinginan, tetapi pada disposisi yang tidak berwarna secara seksual terhadapnya.

Kecanggungan - perasaan malu, malu. Ini mungkin hasil dari kecemasan sosial, kebohongan pendeteksi yang terdeteksi, kepekaan, pujian yang tidak patut atau berlebihan, yang melekat dalam kegelisahan individu, kekhawatiran tentang konsekuensi dari apa yang terjadi. Dapat berubah menjadi rasa malu, malu, jengkel.

Benci adalah kemarahan yang mendalam dan tahan lama dan permusuhan terhadap siapa pun, apa pun, sering kali dikombinasikan dengan keinginan untuk merusak objek dari emosi semacam itu. Dikondisikan oleh gagasan individu bahwa objek kebencian itu berbahaya, berbahaya baginya, bagi orang lain, untuk sesuatu yang berharga di matanya; khususnya, kebencian bisa karena alasan agama atau politik. Kebencian dapat dikaitkan dengan tindakan negatif masa lalu dari objeknya atau pindah ke objek yang cukup terkait dengannya - teman, kerabat, pendukungnya.

Tidak suka adalah permusuhan terhadap seseorang, semacam jijik ringan. Ini mungkin disebabkan oleh kecemburuan, kecemburuan, ketidakcocokan pandangan dunia, perbedaan dalam status sosial, tetapi yang paling penting dan paling sering - perilaku individu yang terlalu kelihatan dan keliru.

Keragu-raguan - ketakutan, kebingungan, ketidakpastian, keraguan, sebagai sebuah kompleks.

Ketidaksabaran - kurang sabar, harapan tenang, keinginan gelisah. Ini mungkin karena keinginan untuk mengendalikan semua orang dan segala sesuatu, ketidakmampuan untuk memahami dunia apa adanya, untuk datang sepanjang waktu di masa depan, tidak dapat berada di "di sini dan sekarang."

Intoleransi - keengganan untuk bertahan dengan sesuatu, untuk mengakui pandangan seseorang, gaya hidup, dll. Terwujud dalam ketiadaan pengekangan, penghormatan terhadap pandangan dan pendapat orang lain. Mungkin karena kekakuan keseluruhan seseorang, pemikirannya yang sempit, kesombongan dan kebanggaan : seseorang percaya bahwa hanya pandangan dan cara hidupnya adalah satu-satunya yang benar.

Ketidakpastian - kebingungan dan keraguan. Mungkin ada ketidakpastian tentang hasil dari bisnis yang diusulkan atau yang diusulkan, acara, secara pribadi, dalam kesimpulannya, dll.

Keraguan diri - takut mengambil tindakan yang diperlukan karena keraguan dalam kemampuan, kemampuan, kemampuan untuk menghasilkan mereka dengan sukses, takut akan kegagalan yang diderita, kompleks inferioritas. Ini mungkin muncul sebagai hasil dari mengasuh anak dengan hiper hiper, atau orang tua yang terlalu ketat dan mendominasi. Baik orang tua maupun orang tua tidak memberikan apa pun kepada anak untuk dikerjakan sendiri, membuat keputusan sendiri, dan bertanggung jawab atas mereka, akibatnya ada keraguan dalam kemampuan dan kekanak-kanakan mereka.

Oh

Keputusasaan - keadaan kebingungan, kebingungan, keraguan diri karena pengaruh seseorang, semacam kemunduran.

Dendam - dendam muncul dalam diri seseorang ketika dia percaya bahwa beberapa jenis ketidakadilan telah dilakukan terhadapnya, masalah, penghinaan, penipuan, tidak tahu berterima kasih, dll, dilakukan.Perasaan ini didasarkan pada mekanisme tidak mengkonfirmasikan harapan mengenai perilaku orang lain hormat, mengalami dendam. Sebagai aturan, kebencian muncul dalam diri seseorang sebagai akibat dari tindakan, kata-kata, atau bahkan pandangan orang lain terhadapnya.

Relief - mengurangi penderitaan, kecemasan dan perasaan tidak menyenangkan lainnya.

Doom - keadaan manusia, ketika dia menyadari bahwa dia harus segera mati, atau bahwa dia ditakdirkan untuk memiliki kehidupan yang tidak lengkap.

Kesendirian adalah kondisi khusus seseorang yang timbul dari frustrasi akan kebutuhannya untuk berkomunikasi dengan orang lain, termasuk kerahasiaannya. Ditandai dengan adanya berbagai tingkat intensitas pengalaman individu yang memiliki warna emosi dominan negatif. Kesendirian disebabkan oleh efek berikut: 1) isolasi fisik dan sosial yang lengkap atau sebagian; 2) pelanggaran, putus atau tidak adanya hubungan sosial yang signifikan dan hubungan individu, isolasi emosional. Orang yang kesepian - terpisah dari orang-orangnya yang ramah dan dekat. Paling sering, ia mengalami kondisi emosi berikut: ketidaknyamanan, depresi, depresi, putus asa, kebosanan yang tak tertahankan, kesedihan, apatis, kekosongan, rasa bersalah dan penyesalan untuk masa lalu, dll. Perasaan kesepian dapat dikaitkan dengan kebencian, karena itu.

Agravitasi - kurangnya simpati, kasihan untuk keadaan apa pun yang menyebabkannya.

Keasyikan adalah keasyikan dengan kekhawatiran, kebingungan yang gelisah.

Bingung - keadaan sulit, salah paham apa yang harus dilakukan.

Kenakalan - perilaku keras yang berlebihan yang melanggar norma sosial, sombong keinginan sendiri.

Kekejian adalah benar-benar jijik.

Kekosongan adalah kondisi mental subyektif yang ditandai oleh rasa sakit yang menyakitkan dari kemiskinan perasaan, fantasi dan keinginan, serta tidak adanya reaksi terhadap rangsangan eksternal. Koneksi dengan orang lain, antusiasme, dan kepercayaan tampaknya hilang. Tempat mereka diambil oleh perasaan tidak hidup, kebosanan dan kurangnya pengalaman mendalam. Orang yang mengalami perasaan hampa, merasa berubah, berbeda dari orang lain, tidak mampu mencintai dan merawat orang lain atau merespons secara memadai terhadap cinta dan perhatian. Perasaan kekosongan bisa bersifat episodik, berkala. Seringkali kekosongan disertai dengan depresi, kebosanan, dan depersonalisasi; kadang-kadang bisa menangkap semua pengalaman seseorang, menghilangkan perasaan lain. Perasaan kekosongan mengatakan bahwa seseorang secara tidak sadar menghindari perasaan yang tidak dapat diterima atau tidak dapat diterima, yang digantikan oleh pengalaman kekosongan yang disadari.

Penghinaan adalah perasaan seseorang ketika dia sangat tersinggung; kebencian dikombinasikan dengan perasaan penghinaan yang kuat, yang disebabkan oleh seseorang, paling sering murni disengaja. Ini mungkin karena kompleks inferioritas atau superioritas kompleks. Ini dapat dikombinasikan dengan kemarahan, kemarahan, rasa malu, keinginan untuk membalas dendam.

Perhatian - pemikiran sebelumnya tentang kemungkinan bahaya. Perhatian dan pemikiran ke depan terkadang ditafsirkan sebagai rasa takut.

Penolakan - perasaan yang dimanifestasikan dalam sikap bermusuhan terhadap masyarakat, perilaku menyimpang, pelanggaran berat komunikasi. Dasar pembentukan penolakan sering berfungsi sebagai disorientasi sosial. Kebuntuan itu aktif dan timbal balik. Bagi orang yang mengalami perasaan penolakan, dicirikan oleh gagasan tatanan dunia yang tidak adil dan kesadaran diri akan orang buangan, ditolak oleh masyarakat. Ini mungkin hasil dari kurangnya kasih subjektif, baik orang-orang di sekitar Anda dan diri Anda sendiri. Terkait erat dengan kompleks inferioritas.

Jijik - antipati, kebencian, reaksi negatif internal terhadap seseorang atau sesuatu. Ini bisa bersifat jangka pendek dan tahan lama, stabil, dan dalam kasus yang terakhir itu jauh dari selalu terasa peka.

Tercengang - kebingungan dan ketakutan karena tiba-tiba sesuatu; ketakutan panik.

Detasemen - kurangnya rasa partisipasi emosional dalam sesuatu, perendaman dalam diri sendiri, ketidakpedulian terhadap lingkungan seseorang, perasaan kebebasan emosional, kurangnya rasa partisipasi emosional dalam masalah, situasi, orang lain, dll. Namun, detasemen juga bisa menjadi mekanisme pertahanan, yang bertujuan mencegah pembentukan hubungan emosional yang erat antara satu orang dan orang lain.

Keputusasaan - keadaan keputusasaan yang ekstrem, perasaan keputusasaan, disertai dengan pemikiran tentang kebermaknaan eksistensi, keputusasaan, keputusasaan dari upaya yang dilakukan untuk memperbaiki keadaan saat ini. Biasanya menunjukkan krisis psikologis yang serius pada individu atau situasi kehidupannya yang sulit.

Keterasingan - detasemen manusia dari dunia luar, orang lain, kurang atau tidak adanya hubungan hangat dengan mereka. Sikap acuh tak acuh memanifestasikan dirinya dalam hubungan seseorang dengan dunia, di mana produk dari aktivitasnya, dia sendiri, serta orang lain dan kelompok sosial direalisasikan olehnya sebagai lawannya (dari ketidaksamaan hingga permusuhan). Kesendirian juga bisa merupakan pemisahan seseorang dari dirinya sendiri, dari "esensi" -nya.

Mati rasa - keadaan tidak bergerak di bawah pengaruh perasaan kuat, syok.

F

Kepanikan adalah ketakutan yang tak terhitung dan tak terbendung yang disebabkan oleh bahaya nyata atau yang dirasakan, menutupi seseorang atau banyak orang, keinginan tak terkendali untuk menghindari situasi berbahaya. Panik meningkat dalam proses kontaminasi timbal balik dan menghalangi kemampuan untuk menilai situasi secara rasional, memobilisasi sumber daya sukarela dan mengatur resistensi bersama.

Kesedihan adalah kondisi kesedihan, kesedihan, kerinduan, kesedihan. Emosi negatif diarahkan ke masa lalu atau masa kini. Keadaan berkabung, suasana hati yang timbul dalam proses mengambil kehilangan besar seseorang, sesuatu, atau pengakuan atas sumber kepuasan tertentu yang tidak dapat diandalkan. Dicirikan oleh penyerapan rasa ketidakbahagiaan pribadi, tampaknya sesuatu yang luar biasa, tidak dapat dipahami atau bahkan tidak adil bagi siapa pun ("Anda tidak mengerti kesedihan saya.").

Depresi adalah keadaan suasana hati yang tertekan, keputusasaan yang suram, pesimisme, yang dihasilkan dari kekalahan dalam konflik antarpribadi, di mana tujuan dan kepentingan penting dipertahankan.

Dukungan - menyediakan apa yang dibutuhkan orang lain, memberikan kenyamanan, pengakuan, persetujuan, dorongan kepada orang lain. Memberi dukungan berarti menerima seseorang, mengenali nilai-nilai dan signifikansinya, terlepas dari kualitas apa yang ia miliki, apakah ia sakit atau sehat, bahkan jika ia berbeda dari orang lain.

Kecurigaan adalah kecenderungan untuk tidak percaya, kritik yang berlebihan sebagai kualitas mental. Kecurigaan dianggap sebagai proyeksi psikologis. Sudah menjadi kebiasaan untuk berpikir bahwa, dengan menunjukkan ketidakpercayaan terhadap orang lain, tersangka mengalihkan kecenderungannya sendiri untuk menipu mereka.

Kedamaian (peace of mind) adalah keadaan pikiran yang tenang, tidak ada kecemasan.

Kerendahan hati - penyerahan rendah hati kekuatan orang lain, kemauan orang lain, kelenturan dan kepatuhan yang sopan. Dalam psikoanalisis, tindakan menyerah pada orang lain. Analis cenderung merujuk perilaku patuh kepada kepasifan judul dan masokisme.

Rush - manifestasi perasaan jangka pendek yang kuat.

Kehilangan - kesal dan bingung.

Keunggulan adalah keyakinan individu yang tidak masuk akal dan tidak realistis bahwa ia secara signifikan lebih unggul daripada orang-orang di sekitarnya. Biasanya dikombinasikan dengan meremehkan atau secara sadar merendahkan jasa, prestasi, hak dan kepentingan orang lain. Hipotetis dianggap sebagai perlindungan terhadap perasaan yang kompleks dan / atau inferioritas. Orang-orang yang benar-benar menonjol di antara orang-orang di sekitar mereka dengan kualitas luar biasa dan bahkan sepenuhnya menyadari hal ini, sebagian besar tidak perlu merasa superior.

Contempt adalah suatu sikap atau reaksi emosional yang memberikan penilaian negatif, yang menyatakan bahwa seseorang atau subjek yang dihina tidak memiliki kekuatan atau nilai apa pun. Mengabaikan atau membenci (tergantung pada tingkatannya). "Aku membenci kamu!" Berarti "Kamu bukan siapa-siapa bagiku." "Dengan penghinaan terhadap bahaya" berarti "mengabaikan bahaya". Contempt adalah emosi yang agak rendah, yang paling sering menjadi karakteristik orang dengan persepsi dunia yang negatif. Ini juga dapat dikombinasikan dengan kebanggaan individu, arogansi, harga diri, rigorisme, kepercayaan diri.

Kelalaian sedikit menghina. Ini mungkin hasil dari narsisme, kepercayaan diri, kesombongan.

Syukur adalah perasaan syukur.

Protes - ketidaktaatan, kekasaran, perilaku menantang dan terkadang agresif. Sejumlah reaksi perilaku yang terjadi dalam situasi traumatis. Keinginan untuk mengatasi perasaan inferioritas. Protes tidak lebih dari pemberontakan tidak sadar terhadap perasaan kelemahan seseorang di depan orang lain, orang tua dan dunia pada umumnya. Dia mempersonifikasikan perjuangan untuk mengatasi ketergantungan dan kebangkrutannya dalam hidup.

R

Ketidakpedulian - ketidakpedulian, kurangnya minat, ketidakpedulian, dingin, inersia jiwa.

Kegembiraan adalah kesenangan, perasaan kesenangan batin karena kesempatan yang diinginkan. Sukacita dapat dikombinasikan dengan rasa terima kasih, kepuasan, kelegaan, kepuasan diri, kesenangan, kebahagiaan, kejutan, kesalehan. Ini mungkin hasil dari cinta timbal balik, kesuksesan, mimpi yang menjadi kenyataan. Bisa digantikan oleh kekecewaan; desensitisasi agak cepat terjadi.

Keramahan adalah kesiapan jiwa untuk menjadi berguna, untuk berbuat baik kepada orang lain.

Iritasi (iritabilitas) - keadaan kesal, marah, tidak puas. Iritasi dapat disembunyikan (dikombinasikan, misalnya, dengan ironi ucapan) dan ditekan (dikombinasikan dengan pengekangan). Itu bisa dikombinasikan dengan ketidaksabaran. Mungkin hasil dari pesan yang tidak menyenangkan, menunggu, terutama lama; kebutuhan untuk berkomunikasi dengan teman bicara yang tidak menyenangkan, termasuk hasil dari penampilannya, cara komunikasi dan perilaku secara umum; lawan bicara yang mengganggu, gangguan mood sebelumnya. Tetapi penyebab seringnya iritasi terletak pada tidak diterimanya orang atau peristiwa secara umum. Iritasi dapat terjadi sebagai hasil dari harapan yang tidak terpenuhi.

Ketidakhadiran adalah pelanggaran terhadap kemampuan untuk berkonsentrasi, untuk bertindak dengan sengaja, ketika seseorang secara tidak sadar teralihkan dari bisnis, memikirkan subjek lain, melakukan sesuatu yang tidak pada tempatnya. Mungkin akibat kelelahan, kekhawatiran, kesembronoan, dll.

Kebingungan adalah kondisi kebodohan dan kebodohan. Kepala berhenti bekerja, tidak ada konsentrasi perhatian dan kemauan, kecukupan berkurang, orang tidak tahu apa yang dia inginkan dan apa yang dia lakukan, sulit baginya untuk menjawab bahkan pertanyaan sederhana. Terkadang berjabat tangan, ketidakberdayaan dalam melakukan bahkan tindakan sederhana sering muncul, seseorang menjadi kaku atau mulai secara acak melakukan tindakan yang tidak perlu.

Kecemburuan adalah keadaan afektif yang mengandaikan perasaan cinta dan didasarkan pada keinginan untuk memiliki objek cinta. Perasaan negatif yang muncul ketika ada kurangnya perhatian, cinta, hormat atau simpati dari orang yang sangat dihargai, terutama yang dicintai, seseorang, sementara itu seharusnya atau benar-benar diterima dari orang lain. Kecemburuan dalam banyak kasus adalah klaim eksklusif untuk "memiliki" orang lain dengan siapa ada hubungan emosional. Kecemburuan muncul ketika klaim ini hanya khayalan atau benar-benar dipertanyakan oleh orang ini, yang menyebabkan rasa takut yang kuat dan terkadang tidak rasional kehilangannya. Selain fitur-fitur ini, kecemburuan juga menyiratkan keinginan bawah sadar untuk menghilangkan atau unggul dari musuh.

Ketakutan - keraguan, keputusasaan.

Dengan

Sarkasme adalah tingkat paling tinggi dari ironi, kejahatan, mock yang menyengat, biasanya dikaitkan dengan penemuan esensi yang tidak pantas dan motif egois seseorang untuk representasi luar dan klaim martabat. Keinginan untuk terus-menerus mengeluarkan pernyataan sarkastik terhadap orang lain menunjukkan bahwa seseorang secara eksternal tidak menerima kemunafikan pada orang lain, tetapi secara internal atau tidak sadar ia sendiri adalah seorang munafik ("cermin" atau efek transferensi), atau iri pada kemampuan untuk munafik dari orang lain.

Simpati adalah perasaan kecenderungan emosional yang stabil seseorang terhadap orang lain, sikap emosional yang menyetujui seseorang terhadap orang lain, kelompok mereka atau fenomena sosial.

Kesedihan adalah kondisi mental yang disebabkan oleh perasaan kehilangan yang mendalam dan disertai dengan penurunan minat yang signifikan terhadap dunia luar, penyerapan diri, dan keasyikan dengan ingatan yang menyakitkan. Orang yang berduka juga berubah secara lahiriah: ia mengering, kehilangan berat badan, menjadi jelek, lapar, “terbunuh oleh kesedihan”.

Kebosanan adalah emosi yang menunjukkan bahwa seseorang tidak mampu menemukan minat dan kegiatan yang sepenuhnya akan menangkapnya. Ini mungkin karena kedua alasan eksternal (kurungan isolasi, pekerjaan monoton, dll.) Dan pembatasan internal. Kebosanan adalah keadaan di mana individu menyadari bahwa ada sesuatu yang hilang, tetapi tidak mengerti apa itu. Keadaan mental yang ditandai dengan ketidakmampuan seseorang untuk membangun hubungan seperti itu dengan dunia luar, orang lain dan dirinya sendiri, yang secara emosional dapat menangkapnya dan membangkitkan minat dalam aktivitas kreatif.

Tertawa adalah pengalaman khusus manusia tentang kegembiraan yang tak terduga dari kemenangan norma nilai (yang diinginkan) dan pemahaman akan kemenangan ini. Hanya manusia yang tertawa dan hanya pada manifestasi manusia.

Kerendahan hati adalah kesadaran akan kelemahan dan kelemahan seseorang, perasaan penyesalan, pertobatan, kesopanan. Sikap manusia terhadap dirinya sendiri dan diekspresikan dengan meremehkan martabatnya, tidak percaya pada kekuatannya dan berkurangnya kemampuannya, dalam kepatuhan pada kekuatan eksternal, dalam kesiapan untuk tunduk pada nasib, mengakui kekalahan, menyerah pada harapan untuk masa depan yang lebih baik.

Kebingungan adalah keadaan emosional kebingungan, pikiran dan perasaan yang tidak terkendali, yang mengarah ke penghambatan sementara.

Disiplin diri adalah keadaan yang diungkapkan oleh frasa “semuanya terkendali”, keinginan untuk bertindak dengan jelas dan cepat. Ketenangan, perhatian, bukan gerakan tunggal yang tidak perlu, tetapi semua yang diperlukan dilakukan secara instan dan akurat. Mengumpulkan adalah ketika ada gambar yang jelas dan akurat dari tindakan selanjutnya di kepala dan tubuh. Jika tidak ada gambar - orang "bingung" - tidak tahu harus berbuat apa.

Penyesalan adalah perasaan tidak aman, keraguan tentang kebenaran keputusan yang dibuat dan diimplementasikan, dikombinasikan dengan gagasan bahwa nantinya akan disesali. Perasaan sedih ini, kesedihan karena kehilangan sesuatu, kehilangan, kemunduran, kemunduran, dll. Penyesalan dimanifestasikan sebagai kesedihan, kesedihan, belas kasihan, kesedihan, kesedihan sehubungan tidak hanya dengan hilangnya sesuatu yang ada atau lebih baik, tetapi dengan kesadaran bahwa tidak ada yang dapat dikembalikan, untuk mengubah apa yang terjadi. Dengan demikian, penyesalan jauh dari kesedihan, karena penyesalan selalu muncul pada tingkat kesadaran, pemahaman tentang apa yang telah terjadi, tentang pendekatan yang bijaksana terhadap analisis dan evaluasi. Dapat dikatakan bahwa perasaan ini dirasionalisasi oleh akal dan dikendalikan olehnya.

Keraguan - fluktuasi pemikiran, keragu-raguan, ketidakpastian, kebingungan - sebagai keseluruhan intelektual dan emosional. Ini adalah keadaan pikiran di mana pantangan muncul dari penilaian yang akhirnya pasti, atau / dan perpecahan (troenny, dll.) Pembentukannya, karena ketidakmampuan kesadaran untuk menarik kesimpulan yang pasti.

Empati - menyamakan keadaan emosional subjek dengan keadaan orang lain (atau kelompok sosial); pada saat yang sama, kesadaran individu subjek mencerminkan sikap orang lain (atau kelompok sosial) terhadap peristiwa yang terjadi dengannya (atau dengan dia).

Empati terdiri dari dua jenis:

  • empati, yang timbul dari infeksi emosional tak sadar yang tidak disadari dan menutupi seseorang dengan kontak langsung yang biasanya dengan orang yang mengalami emosi tertentu;
  • empati, mewakili dalam kesadaran individu subjek tingkat yang sesuai dari hubungan interpersonal yang dimediasi oleh kegiatan bersama, tujuan bersama, norma dan nilai-nilai kelompok sosial. Mereka didasarkan pada identifikasi emosional, ketika seseorang seolah-olah menempatkan dirinya di tempat orang lain dalam kegiatan bersama.

Belas kasihan bagi orang lain, simpati dalam kesusahannya.

Simpati - perasaan belas kasih dan / atau pemahaman orang lain, perasaan, perilakunya - sebagai belas kasih dan keinginan untuknya sukses, kerukunan spiritual dan moral dengan niatnya. Mungkin karena memiliki kelompok sosial atau usia yang sama, berjenis kelamin sama, dengan bangsa yang sama.

Ketenangan pikiran adalah kondisi mental seimbang antara kedamaian, kerendahan hati, kedamaian, keharmonisan jiwa, roh dan tubuh. Ini adalah keadaan tidak adanya kecemasan, kekhawatiran, penyakit dan, sebaliknya, ujian kenyamanan, kesejahteraan. Tenang, menurut para filsuf dan psikolog, adalah kemenangan atas akal, mendekati kebenaran. Tes ketenangan adalah gerakan semangat menuju kebebasan.

Rasa malu - rasa malu, rasa malu, kaku, canggung, "sesak" dalam situasi sosial, yang disebabkan oleh keraguan diri, kompleks inferioritas. Sering disertai dengan kegagapan, ketegangan afektif, tremor, manifestasi vegetosomatik, fokus pada diri sendiri, dan bukan pada tugas yang harus diselesaikan.

Penderitaan adalah pengalaman emosional yang kuat, persepsi menyakitkan dari setiap peristiwa. Penderitaan adalah rasa sakit yang berkepanjangan, kesedihan, kerinduan, kesedihan. Dalam masyarakat kita, penderitaan "korban" abadi dilihat dalam dua aspek: sebagai hal yang penting bagi manusia, karena ia tunduk pada penyakit, penuaan, kematian; sebagai satu-satunya jalan menuju transfigurasi, menuju kesempurnaan kepribadian. Penyebab penderitaan terletak pada sifat ganda manusia, mendorong pilihan nilai yang lebih rendah atau lebih tinggi. Biasanya, penderitaan bukanlah hukum kehidupan, manusia telah menciptakannya.

Gairah adalah perasaan kuat yang mendominasi motivasi orang lain, menundukkan semua pikiran, perasaan, dan keinginannya untuk fokus pada subjek hasrat. Penyebab gairah beragam: mereka adalah keyakinan ideologis sadar, ketertarikan cinta, berbagai keadaan patologis, dll.

Ketakutan adalah emosi yang muncul dalam situasi ancaman terhadap keberadaan biologis atau sosial seseorang dan ditujukan pada sumber bahaya nyata atau imajiner. Ketakutan muncul ketika mengantisipasi penderitaan. Ketika sumber bahaya tidak disadari atau tidak pasti, kecemasan muncul. Secara fungsional, ketakutan berfungsi sebagai peringatan akan bahaya yang akan datang. Dalam kasus ketika ketakutan mencapai kekuatan pengaruh (panik panik, horor), ia mampu memaksakan stereotip perilaku (pelarian, mati rasa, agresi pertahanan). Ketakutan juga berfungsi sebagai sarana pendidikan: misalnya, rasa takut akan penghukuman digunakan sebagai pengatur perilaku.

Aspirasi adalah dorongan utama, pengalaman sensual akan kebutuhan dan objek, yang dinyatakan sebagai keinginan dan keinginan. Tergantung pada ukuran kesadaran, itu dinyatakan dalam bentuk keinginan atau keinginan.

Rasa malu adalah pengalaman seseorang dalam melakukan tindakan yang tidak layak, disertai dengan perasaan seperti: rasa sakit dan ketakutan, kehilangan aktivitas, perasaan sesak dan penurunan harga diri.

Kebahagiaan adalah kondisi manusia yang sesuai dengan kepuasan batin terbesar dengan kondisi keberadaan seseorang, kepenuhan dan kebermaknaan hidup, pemenuhan tujuan manusia. Baru-baru ini, ide-ide tentang kebahagiaan dikaitkan dengan kondisi spesifik keberadaan manusia, posisi orang dalam masyarakat, nilai-nilai dan cita-cita karakteristik zaman ini, serta interpretasi makna hidup oleh seseorang. Tetapi tidak peduli bagaimana seseorang memahami kebahagiaan, keinginan untuk bahagia mencerminkan ketidakpuasannya dengan hidupnya, kebutuhan untuk mengatasi rintangan dalam perjalanan ke tujuan yang diinginkan, ke ideal. Jika kebahagiaan bagi seseorang ditemukan dalam sesuatu yang eksternal, dan tidak dalam dirinya sendiri, maka baginya selalu akan bersifat sementara.

T

Tosca adalah keadaan emosional seseorang, ditandai dengan kesedihan, kegelisahan, kegelisahan yang menyakitkan. Kesedihan dapat memanifestasikan dirinya sebagai kebosanan, ketakutan yang tidak dapat dipertanggungjawabkan atas sesuatu, kesedihan, kesedihan. Tosca selalu mengalami depresi, kurangnya kemauan, penindasan emosional tanpa pemahaman yang jelas tentang penyebabnya. Dalam budaya Rusia, kesedihan adalah karakter mitologis (Kesedihan, kesedihan) yang menekan aktivitas manusia yang membunuh kegembiraan.

Anxiety (ansietas) - keadaan emosional yang ditandai oleh perasaan ketegangan internal, firasat buruk yang suram, "goncangan batin" dan kegelisahan motorik, perilaku rewel dan ketakutan, serta kecenderungan yang meningkat untuk mengembangkan rasa takut.

Sudah

Rasa hormat - posisi satu orang dalam hubungannya dengan orang lain, pengakuan atas jasa individu. Posisi yang tidak menyebabkan kerugian bagi orang lain: tidak secara fisik - dengan kekerasan, atau secara moral - oleh penilaian.

Keyakinan - keadaan mental seseorang, di mana ia menganggap beberapa informasi benar. Keyakinan adalah karakteristik psikologis dari keyakinan dan keyakinan seseorang. Keyakinan dapat merupakan hasil dari pengalaman pribadi individu, serta hasil dari pengaruh eksternal. Sebagai contoh, kepercayaan diri dapat muncul dalam diri seseorang di samping (dan terkadang bertentangan dengan keinginan dan kesadarannya di bawah pengaruh sugesti. Percaya diri dapat menyebabkan sugesti diri sendiri (misalnya, pelatihan autogenik).

Passion (dinilai terlalu tinggi) adalah hobi satu sisi dan intens yang menempati tempat yang tidak pantas dalam kehidupan seseorang, yang memiliki kepentingan luar biasa besar baginya, makna khusus. Kemampuan untuk terlibat dalam sesuatu atau orang lain terhubung dengan sistem nilai dan cita-cita pribadi. Ini, misalnya, fanatisme olahraga, yang di belakangnya, mungkin, terletak rasa rendah diri, atau perhatian terlalu dekat pada penampilan mereka, di belakangnya mungkin ada rasa kurang percaya diri.

Kejutan adalah reaksi jangka pendek dan cepat terhadap peristiwa mendadak dan tak terduga; kondisi mental ketika sesuatu tampak aneh, tidak biasa, tidak terduga. Kejutan terjadi ketika ada perselisihan antara gambaran imajiner tentang dunia manusia dan apa yang sebenarnya terjadi. Semakin kuat disonansi, semakin kuat kejutannya.

Kepuasan - perasaan puas dan gembira tentang pemenuhan keinginan dan kebutuhan mereka, tentang kondisi yang mapan, tindakan mereka, dll. Kepuasan, sebagai suatu peraturan, datang untuk mencapai tujuan. Anak kecil masih bisa puas dengan pekerjaan itu sendiri, prosesnya, dan bukan hasil implementasinya. Sehubungan dengan sosialisasi, semakin sulit bagi orang dewasa untuk mendapatkan kepuasan dari proses tersebut.

Kesenangan adalah perasaan, pengalaman, kepuasan yang menyertai kebutuhan atau minat (sama seperti kesenangan). Kesenangan menyertai pengurangan stres internal (fisik dan mental), membantu memulihkan fungsi vital tubuh. Di balik kesenangan selalu ada keinginan, yang, pada akhirnya, sebagai keinginan individu, masyarakat berusaha untuk mengambil kendali. Namun, dalam proses sosialisasi ada pembatasan sikap alami terhadap kesenangan. Memperluas kontak fungsional dengan orang lain membutuhkan seseorang untuk mengendalikan keinginannya untuk kesenangan, untuk menunda kesenangan, untuk menahan rasa tidak senang, dll. Prinsip kesenangan diwujudkan dalam pertentangan dengan persyaratan sosial dan aturan dan bertindak sebagai dasar kemerdekaan pribadi: dalam kesenangan manusia milik dirinya sendiri, dibebaskan dari kewajiban, dan dalam hal ini berdaulat.

Penolakan - suatu kondisi yang tertekan, menyakitkan, menyakitkan (dari kemiskinan, penyakit, keadaan buruk lainnya, sebagai akibat dari kegagalan serius).

Horor - rasa takut yang tiba-tiba dan kuat, getaran internal, tingkat ketakutan tertinggi meresap oleh keputusasaan dan keputusasaan ketika dihadapkan dengan sesuatu yang mengancam, tidak diketahui dan asing; pusing karena firasat kegagalan total. Horor bagi seseorang selalu bersifat paksaan, dipaksakan dari luar - dan dalam kasus ketika menyangkut obsesi mental.

Kasih sayang - perasaan tenang, kasihan manis, kerendahan hati, penyesalan, keramahan yang tulus, niat baik.

Ketenangan adalah kondisi kedamaian total, kepuasan.

Penghinaan - tindakan individu atau kelompok yang bertujuan menurunkan status seseorang, biasanya dengan cara yang memalukan atau menyinggung. Beberapa tindakan umum yang dianggap merendahkan adalah kata-kata ofensif, gerakan, gerakan, tamparan, meludah ke arahnya, dll. Beberapa ahli percaya bahwa titik kuncinya adalah bahwa penghinaan ditentukan oleh kesadaran orang-orang yang dipermalukan. Agar terhina, seseorang harus menganggap tindakan ini merendahkan. Bagi sebagian orang, penghinaan adalah kesenangan dan sumber rangsangan (misalnya, dalam permainan permainan peran seksual), tetapi bagi sebagian besar itu adalah kesulitan yang tidak ingin mereka alami. Penghinaan disertai dengan kejutan emosional yang sangat menyakitkan dan memengaruhi bagian paling sensitif dari harga diri manusia. Jika Anda memukulnya terlalu keras, bahkan orang yang sederhana pun dapat merespons dengan agresif.

Kesedihan - kesedihan tanpa harapan, keputusasaan, kehilangan harapan untuk pencapaian yang diinginkan atau mendesak.

Ekstasi - suatu kondisi kesenangan, kesenangan, "kekaguman, kegembiraan, moral, spiritual melompat".

Kelelahan - kondisi fisik dan mental kelelahan, ditandai dengan melemahnya reaksi, lesu, mengantuk, kurang perhatian. Kelelahan timbul karena kelebihan beban, dari ketegangan yang kuat, dari mengalami kesulitan, kesedihan, konflik, dari jam kerja yang panjang dan membosankan. Keadaan seperti itu adalah hasil dari organisasi kerja yang buruk, atau kesehatan yang buruk, tetapi penyebab kelelahan adalah sejumlah besar konflik interpersonal dan internal yang belum terselesaikan, yang, sebagai suatu peraturan, tidak diakui.

F

Frustrasi - suatu keadaan yang muncul sebagai akibat dari mengalami ketidakmungkinan mencapai tujuan yang ditetapkan dan kepuasan atas dorongan, runtuhnya rencana dan harapan.

Sh

Shock (emosional) - emosi yang kuat, disertai dengan guncangan fisiologis. Guncangan muncul sebagai akibat dari kemunculan kehidupan elemen baru yang tidak mampu diadaptasi oleh subjek dengan segera.

  • syok lemah dan cepat, pada tingkat menyenangkan dan tidak menyenangkan;
  • goncangan yang menyebabkan ketidakcocokan yang lebih lama atau kurang (emosi yang kuat, kehilangan makhluk tercinta);
  • goncangan, menyebabkan ketidakcocokan yang lama, dan bahkan menyebabkan kegilaan.

Uh

Euforia adalah kondisi mental kegembiraan dan antusiasme yang menyenangkan, disertai dengan semangat tinggi, kegembiraan, gembira.

Peninggian adalah keadaan emosional dari keaktifan yang tinggi dengan sentuhan antusiasme yang tidak wajar, yang tampaknya tidak memiliki alasan. Itu memanifestasikan dirinya dalam bentuk suasana hati yang melamun, lalu inspirasi yang tak bisa dijelaskan.

Ekstasi - tingkat kegembiraan, antusiasme, kadang-kadang di ambang kegilaan.

Antusiasme adalah keadaan emosional yang dibedakan oleh motivasi diri yang nyata. Kondisi sangat sumber daya, yang dapat dengan cepat menghilang.

Saya

Kemarahan - kemarahan yang kuat, termanifestasi dengan keras, kegilaan, dorongan hasrat yang kuat dengan perilaku agresif, bentuk ekstrim dari manifestasi kemarahan. Oposisi aktif terhadap apa yang kami anggap jahat, keinginan untuk berperang, memperjuangkan ide, hak, kebebasan, kemandirian Anda atau nilai-nilai lainnya. Seseorang yang dalam keadaan marah praktis tidak mengontrol tindakannya dalam suatu konflik.

Baca Lebih Lanjut Tentang Skizofrenia