Dengan demikian, kekhasan psikosomatosis adalah bahwa tekanan mental sebagai akar penyebab penyakit fisik serius dalam kasus-kasus ini disembunyikan, disamarkan untuk pasien sendiri. Oleh karena itu, koreksi psikologis penyebab spiritual yang tidak disadari dari penderitaan tubuh memerlukan pendekatan khusus dari psikoterapis dan psikolog spesialis, modifikasi bantuan psikoterapi tradisional. Karena somatisasi konflik psikologis dihubungkan dengan kerja mekanisme pertahanan psikologis, dengan keluarnya kesadaran, penindasan yang sebenarnya, penyebab psikologis, penyebab penyakit, pasien tidak hanya tidak memahami sifat psikogenik penyakit mereka, tetapi juga harus secara tidak sadar mempertahankan gejala (gejala penyakit yang diinginkan). Dalam hal ini, ada kebutuhan untuk pemahaman teoretis tentang prinsip-prinsip dan strategi, pengembangan bentuk-bentuk baru dan teknologi kerja psikokoreksi dan rehabilitasi dengan pasien psikosomatik.

Sudah menjadi persyaratan umum untuk memperhitungkan karakteristik pribadi pasien. Namun, dalam praktiknya persyaratan ini tetap lebih oleh pengakuan teoritis daripada oleh prinsip yang secara khusus diterapkan pada praktik klinis. Sebagai aturan, dokter tidak termasuk dalam studi pasien analisis struktur kepribadiannya, spesifik responsnya, baik untuk tujuan diagnostik klinis atau untuk persiapan rencana tindakan terapeutik individual.

Untuk memilih taktik psikoterapi dan kemudahan analisis, diusulkan untuk membagi pasien menjadi lima kelompok (Matsanov, 2000):

1. Pasien gudang cyclothyme optimis dan ramah, mereka dengan mudah berhubungan dan percaya pada prospek pengobatan yang baik. Pecinta dalam hidup, mereka sering menolak untuk diperiksa dan dirawat untuk waktu yang lama, mereka mengecilkan keseriusan penyakit. Penolakan ini tidak datang dari ketakutan batiniah yang mendalam, seperti yang kadang-kadang terjadi, tetapi dari meremehkan bahaya penyakit ini: “Omong kosong! Penyakit ini dirawat dengan baik, dan kami memiliki tingkat obat yang sama! ”Dalam percakapan dengan pasien seperti itu, orang tidak dapat takut untuk bahkan melebih-lebihkan bahaya penyakit tanpa takut iatrogeny.

2. Pasien dengan gudang epitymic cemberut dan mudah tersinggung kejahatan, dengan bujursangkar, tanpa keraguan

penilaian yang lebih rendah; mereka membutuhkan pernyataan yang jelas tentang diagnosis dan prospek untuk perawatan, mereka sendiri merekomendasikan bahwa dokter "memotong semuanya secara radikal." Keraguan terhadap pasien semacam itu menyakitkan, dan, dengan mematuhi resistensi internal terhadap keadaan ini, mereka sendiri membuat hipotesis, dengan tendensi memperkuatnya dengan fakta dan mengubahnya menjadi teori asal mula penyakit mereka. Mereka dapat menjelaskan secara terperinci, "apa dan bagaimana mereka terjadi." Dengan pasien seperti itu perlu untuk berbicara dengan jelas dan percaya diri, jika mungkin, menunjukkan tes dan radiografi. Dua atau tiga kata yang bahkan tidak jelas bagi pasien, tetapi diilhami dengan optimis peremptory, bertindak sangat meyakinkan.

3. Pasien dari gudang remaja mudah bergairah dan sangat sugestif, cenderung membesar-besarkan pengalaman mereka secara kasar dan verbal. Menangis, berbicara dengan keras tentang diri mereka sendiri, tentang posisi rumah, di tempat kerja sehubungan dengan penyakit, secara signifikan melebih-lebihkan nilai orangnya sendiri. Rawan berfantasi cerah, mereka melukis gambar-gambar menakutkan, melihat diri mereka sendiri sebagai martir, kemudian sebagai pahlawan, menarik orang lain ke dalam fantasi mereka dan memperhatikan diri mereka sendiri. Pasien semacam itu juga memiliki gagasan sendiri tentang penyakit ini, yang dipilah "lebih baik daripada profesor mana pun." Perlu dicatat bahwa pengalaman pada pasien dengan identitas remaja sangat tidak stabil. Perhatian mereka dengan mudah beralih ke objek lain, dan kemudian mereka tenang. Tetapi di sini sekali lagi ada gambar yang jelas tentang "masa depan yang mengerikan", dan lagi-lagi air mata dan keluhan. Tenang, ramah, dan bicara lembut dari dokter menenangkan mereka dengan relatif mudah.

4. Pasien dari gudang asthenic pemalu dan pemalu, sensitif dan ambisius, dengan ketidakstabilan vegetatif, mereka mudah memerah, tidak suka berada di pusat perhatian, berbeda dengan pasien dengan gudang remaja yang terus-menerus memerlukan perhatian khusus. Penyakit dan prospeknya dianggap sebagai takdir: "tangan jatuh", hilang, tidak tahu ke mana harus pergi, ke siapa harus berpaling, ke siapa harus mendengarkan. Berhati-hati dan tepat waktu, mereka tidak cenderung merefleksikan penyakit secara rinci, mereka dengan hati-hati melaksanakan semua resep dokter

Psikoterapi untuk penyakit psikosomatik

dan mudah tenang dari nada percaya diri, percakapan ramah dan rahasia "hati ke hati". 5. Pasien dari gudang psychasthenic suram, canggung, meragukan segalanya, mereka hanya melihat prospek buruk, "seluruh dunia dalam warna hitam". Cenderung melebih-lebihkan bahaya, bahkan di tempat yang tidak bisa ditunggu. Mereka takut semua tidak jelas, tidak diketahui. Pengalaman sangat menyakitkan, emosional dan mental jenuh. Kurangnya definisi yang jelas dan perspektif yang jelas pada periode awal penyakit sering menyebabkan pasien seperti itu untuk ide bunuh diri. Mereka cemberut, tidak puas dengan segalanya, sulit dalam tim. Mereka tersiksa oleh keraguan. Pikiran berat membuat mereka sulit tidur, nafsu makan. Mereka menarik diri, hanya mendengarkan perasaan mereka. Percakapan yang ramah, nada percaya diri, dan penjelasan yang mendorong meyakinkan mereka untuk sementara waktu. Pikiran baru, keraguan baru, pengalaman baru muncul berulang kali. Semua pendekatan psikoterapi yang dikenal digunakan dalam bekerja dengan pasien psikosomatik. Namun, pilihan metode psikoterapi tertentu dan metode pribadi tergantung pada sejumlah faktor - gambaran klinis penyakit, kepribadian pasien, waktu yang dihabiskan untuk psikoterapi, kompetensi psikoterapis (kepemilikan pendekatan psikoterapi tertentu).

Metode-metode psikoterapi yang digunakan dalam pengobatan psikosomatik dapat dibagi menjadi dua kelompok: metode-metode psikologis mendalam dan metode-metode yang difokuskan pada gejala dan modifikasi perilaku. Dalam praktiknya, mereka dapat digabungkan.

Metode mendalam-psikologis bertujuan untuk mengungkapkan konflik psikologis yang ada di balik gejala psikosomatik, restrukturisasi kepribadian secara keseluruhan dan hubungannya dengan dunia luar. Penting untuk diingat bahwa menghilangkan gejala bukanlah tujuan utama dari terapi psikologis yang mendalam - gejala mereda dan menghilang ketika tujuan yang disebutkan di atas tercapai. Kelompok ini mencakup psikoanalisis, berbagai bidang psikoterapi psikodinamik, metode eksistensial-humanistik (Gestalt-tera

Pius, psikodrama, dll.). Kondisi yang diperlukan untuk penerapan pendekatan ini adalah kemampuan pasien untuk melakukan refleksi diri dan ketersediaan waktu yang cukup untuk melakukan kursus psikoterapi. Baik individu dan kelompok bentuk terapi psikologis yang mendalam digunakan. Metode yang bertujuan untuk mengungkapkan gejala tidak digunakan pada tahap akut penyakit, karena ini dapat menyebabkan memburuknya kondisi. Metode psikoanalitik klasik memiliki penerapan terbatas dalam praktik psikosomatik karena kelemahan pasien psikosomatik I dan toleransi mereka yang rendah terhadap frustrasi.

Metode yang berorientasi gejala dan berorientasi perilaku termasuk psikoterapi perilaku kognitif, serta hipnoterapi dan metode sugestif dan autosuggetive lainnya.

Selain itu, untuk penyakit psikosomatik, berbagai jenis psikoterapi non-verbal dan semibeallal digunakan (terapi berorientasi tubuh, latihan pernapasan, latihan relaksasi otot, terapi musik, terapi tari, dan drama simbol).

Pekerjaan psikologis yang bertujuan memperbaiki gangguan psikosomatik dan, terutama, fitur alexithymic, dapat disajikan dalam bentuk tiga langkah berturut-turut: relaksasi dan fokus didaktik; mengandalkan komunikasi non-verbal; "Dialog internal". Relaksasi adalah dasar untuk penggunaan semua teknik untuk mengatasi alexithymia. Orientasi didaktik ditujukan untuk memperbaiki pasien pada pengalaman sesaat dari situasi "di sini dan sekarang". Mengandalkan metode komunikasi non-verbal melibatkan penggunaan luas metode dan teknik psiko-senam dan psiko-panto-metik yang berkontribusi untuk menghilangkan ketegangan dan ekspresi emosi spontan pada tingkat non-verbal.

Berbagai teknik non-verbal menciptakan dasar, semacam “bank pengalaman”, yang kemudian digunakan untuk pelatihan mengenali berbagai keadaan emosional (baik kita sendiri maupun orang lain) dan verbalisasi yang memadai. Untuk pengembangan dialog internal, yang juga berkontribusi untuk membenamkan pasien dalam dunia emosi mereka sendiri, berbagai teknik dapat digunakan, termasuk yang dipinjam dari terapi Gestalt:

Psikoterapi penyakit psikosomatik

Masalah psikologis. Psikoterapi penyakit psikosomatik. Cacat bawaan atau didapat, kelemahan organ atau sistem tubuh, gangguan neurohumoral, cedera traumatis, dll. Adalah dasar dari etiopatogenesis penyakit psikosomatik.Namun, menurut penulis, maladjustment psikosomatik, gaya hidup sesat dan pengalaman negatif tetap merupakan penyebab utama penyakit psikosomatis.

Kami menyajikan konsep etiopatogenesis penyakit psikosomatis dari penulis. Ini didasarkan pada ketidakseimbangan psikosomatik, ketika seorang adaptif rendah mencari tujuan yang hanya dapat dicapai untuk orang yang sangat adaptif, dan orang yang sangat mudah beradaptasi berusaha untuk mencapai apa yang dapat dicapai, menghancurkan tubuhnya sepanjang jalan. Penyimpangan psikosomatik memunculkan pengalaman negatif seseorang, yang pada akhirnya bermuara pada atau mengarah pada perasaan tidak puas dengan pengalaman patho-plastic.

Seorang pria menggerogoti kerinduan, kesedihan, ketakutan, kecemasan, kekesalan, kebencian. Dia lelah oleh kepahitan kehilangan, pengkhianatan, pengkhianatan. Dia tidak menyadari klaimnya, kegagalannya menghantui, dia gagal. Tidak ada pengakuan dari lingkungan yang bermakna, tidak ada timbal balik dalam cinta, tidak ada kehangatan dan cinta dari orang yang dicintai (perampasan); upayanya dihalangi, dan yang diinginkan tidak tercapai (frustrasi). Ia hidup bertentangan dengan sifatnya. Tidak ada kepuasan dalam hal yang sangat penting baginya: dalam studi, dalam pekerjaan, dalam kehidupan pribadinya, dalam komunikasi, dalam status sosial, materi, dan kondisi kehidupan. Pada manusia, seperti yang mereka katakan, "sepatu goyang." Dan semua hal di atas - ketidakpuasan!

Jika pengalaman negatif adalah tetap secara psikologis, dominan, itu berubah menjadi fokus dari efek patodlastik pada tubuh. Fokus semacam itu adalah sumber impuls patologis yang konstan, dan itu serupa dengan fokus aktivitas epilepsi. Fokus seperti itu mau tidak mau melibatkan satu atau lain sistem somatik tubuh dalam proses patologis, membentuk "sirkuit psikosomatik patologis".

Psikoterapi penyakit psikosomatik. Mengalami ketidakpuasan jangka panjang, seseorang meresponsnya dengan salah satu dari dua reaksi universal yang diidentifikasi oleh penulis: protes agresif atau kapitulasi-depresi. Berdasarkan penelitian yang mendalam tentang konsep pengobatan oriental kuno dan penemuan terbaru kedokteran modern, penulis mengelompokkan sistem tubuh menjadi dua sistem super: kompleks yang tipis dan kompleks usus besar. Kompleks usus kecil meliputi sistem usus kecil, jantung dan pembuluh darah, hati dan kantong empedu; di kompleks usus besar - sistem usus besar, paru-paru, lambung dan pankreas, ginjal dan kandung kemih, sistem muskuloskeletal, kulit, rongga, mulut, tenggorokan, dan amandel. Reaksi protes agresif menyebabkan patologi kompleks usus kecil, kapitulasi-depresi - kompleks usus besar.

Ketidakpuasan dapat direalisasikan sepenuhnya, sebagian atau tidak sama sekali, tetapi lebih sering hanya dipahami sebagian, dan sebagian besar gunung es ketidakpuasan tidak sadar, dan mekanisme penyakit psikosomatik selalu tidak sadar. Ketika Anda mengikuti jalur psikomatik, trauma meningkatkan ketidakpuasan mental. Tidak seperti neurosis, mengikuti jalur psikosomatik, seseorang yang menderita konflik internal tidak menggunakan perlindungan psikologis. Itu terlalu berlebihan siang dan malam. Tidak ada perlindungan psikologis, dan tubuh dipaksa untuk mempertahankan diri dari tekanan mental yang tak tertahankan pada tingkat somatik. Sudah lama diperhatikan - dan Freud menulis tentang ini, bahwa jika seseorang menderita sakit fisik, sakit mental akan tumpul. Penyakit tubuh menumpulkan rasa sakit emosional, khawatir. Pengobatan Oriental kuno telah membangun hubungan antara emosi, pengalaman dan keadaan sistem tertentu (saluran) organisme, serta hierarki sistem dalam mendukung kehidupan, ketika satu sistem, yang kurang penting, melindungi sistem lain, lebih penting. Patologi psikosomatik sampai batas tertentu - hingga "garis merah" dari irreversibilitas patologi - bersifat melindungi. Sebagai contoh, ulkus duodenum melindungi jantung dan sistem pembuluh darah dari malapetaka, penyakit psikosomatis kandung empedu melindungi sistem hati, sistem lambung meliputi sistem pankreas dari malapetaka, sistem kulit meliputi paru-paru dan sistem muskuloskeletal, dll.

Dan ketidakpuasan yang melelahkan pada awalnya dimanifestasikan secara protektif dalam kompleks usus halus, yang, pada gilirannya, melindungi kompleks usus besar yang lebih dalam dari bencana. Konsekuensi parah dari pengalaman akut diketahui: stroke, infark miokard, serta konsekuensi bencana dari "kesedihan akut" setelah kehilangan orang yang dicintai atau selama kehancuran kehidupan dengan penekanan kekebalan tubuh dan penyakit onkologis ganas. Namun, lebih sering seseorang telah berubah menjadi spiral penyakit psikosomatik selama bertahun-tahun - dari yang ringan hingga yang lebih parah, dari yang agresif memprotes hingga kapitulasi-respons depresi, dari penyakit kompleks usus kecil hingga penyakit kompleks usus besar.

Dengan demikian, pengalaman ketidakpuasan tanpa henti mengarah pada munculnya "pusat impulsasi psikosomatis." Dan ini adalah fokus dari impuls-impuls patho-plastik yang konstan dari paranormal ke sistem tubuh.

Psikoterapi untuk Gangguan Psikosomatik: Terapi Kesadaran

Kedokteran psikosomatik memiliki teori awal pengembangan dan alat terapi yang sama. Jika Anda tidak mempertimbangkan efek yang mungkin dari obat-obatan psikotropika tertentu, misalnya, antidepresan, maka dalam kasus lain, psikoterapi penting.

Dan jika psikoterapi di masa lalu terutama berkaitan dengan fakta bahwa ia menyelidiki dan memperbaiki sikap pasien terhadap penyakit, sekarang kami memiliki metode dan kemampuan untuk menangani sendiri gangguan psikosomatik, berdasarkan patogenesis mereka. Sumber gangguan ini adalah jiwa manusia, itu adalah neurosis, somatisasi yang mengarah ke penyakit.

Diskusi tentang somatisasi psikosis mengembalikan kita ke terapi obat dan salah satu kriteria diagnostik di sini mungkin efek pengobatan. Saya pikir bahwa neurosis, pada akhirnya, adalah kebal terhadap terapi obat seperti halnya psikosis dengan bantuan psikologis. Setiap penyakit membutuhkan pendekatannya sendiri.

Dan jika kita mempertimbangkan bagian psikosomatik, yang dimiliki oleh neurosis yang disupati, maka semua aturan psikoterapi, disuarakan oleh Jaspers, mulai berlaku: penemuan dalam gambar penyakit psikotrauma yang terkait dengannya, mencari dan menonaktifkannya di masa lalu.

Saat ini, jelas bahwa dekontaminasi harus dilakukan pada waktu dan tempat terjadinya trauma. Setiap upaya untuk pergi ke masa depan tanpa bekerja pada "blok sebab akibat" berakhir dengan kegagalan.

Dalam psikosomatik, banyak psikolog takut dengan adanya gejala somatik yang dengannya mereka tidak tahu cara kerjanya dan karenanya mencari perlindungan dari dokter, yang sendiri kuat dalam hal ini hanya dalam diagnosis, dan bahkan negatif. Oleh karena itu, ada kebutuhan untuk pendekatan psikoterapi baru yang akan menggabungkan pekerjaan dengan gejala tubuh (tergantung pada dukungan dari dokter), dan mencari psikotrauma yang mengarah pada mereka, dan kemungkinan bekerja melaluinya.

Pengamatan penting yang menjadi dasar studi gangguan psikosomatik adalah bahwa jenis somatisasi ini adalah karakteristik dari trauma psikologis yang sangat dini, usia kekanak-kanakan, ketika hanya tingkat respons emosional yang lebih tinggi, dan terutama kiasan atau mental, sulit karena keterbelakangan. kesadaran pribadi.

Jadi, dalam psikosomatik, kita memiliki anak yang mengalami trauma batin yang tidak dapat berbicara dan berbicara tentang pelanggarannya dan juga bingung menerima simpati dan bantuan yang diungkapkan dengan kata-kata.

Semua ini membawa kita ke ranah psikoterapi, yang mampu bekerja dengan sensasi tubuh dan pengalaman non-verbal.

Terapi kesadaran adalah yang terbaik untuk ini.

Arah baru, yang telah tumbuh dari terapi berorientasi tubuh, berjuang untuk integritas pendekatan, sedang mencoba untuk mengintegrasikan semua pencapaian terbaik dari psikoterapi modern dengan pandangan dunia kuno, di mana psikoterapi baru saja semakin dekat. Secara khusus, dengan pandangan bahwa masalah ada sebagai tugas untuk pengembangan potensi yang tidak dikembangkan pada satu waktu dalam ontogenesis, dan dalam hal ini, psikoterapi adalah ilmu yang lebih banyak tentang pengembangan daripada tentang perawatan manusia. Yang juga penting adalah gagasan tentang keharmonisan alami yang awalnya ada, yang dekat dengan pandangan sanogenik dalam kedokteran, di mana kita tidak bertarung dengan alam demi kesehatan, tetapi menolongnya.

Warisan dari pendekatan yang berorientasi pada tubuh adalah terapi kesadaran yang menerima perawatan sensasi tubuh secara gratis, dalam kontak dengan tubuh atau tanpa itu.

Selain itu, penemuan luar biasa yang dibuat atas permintaan psikolog anak menempatkan pekerjaan dengan sensasi tubuh di pusat praktik terapi kesadaran.

Dalam hal ini, psikosomatik, terlepas dari kompleksitas masalah ini, menjadi bidang yang cukup cocok untuk penerapan metode ini.

Penemuan ini terletak pada fakta bahwa sensasi tubuh, sering digambarkan dalam bentuk gambar, membawa kita sepanjang jalur asosiatif ke titik waktu dan tempat masa lalu yang relevan dengan masalah saat ini yang dipermasalahkan dan berfungsi sebagai titik balik yang cocok untuk kemungkinan perubahan. Paling sering ini adalah episode traumatis, tetapi ada juga pengalaman sumber daya yang terlupakan yang perlu diintegrasikan.

Gejala menunjukkan kepada mereka jika kita menganggapnya sebagai sinyal pengalaman yang terlupakan dan hancur.

Dari sudut pandang ini, kami menganggap penyakit ini sebagai pengingat pengalaman yang perlu diintegrasikan kembali dan yang mungkin hilang untuk perkembangan kepribadian sebaliknya. Penyakit bukanlah kecelakaan fatal dan bukan konsekuensi dari tragedi yang telah terjadi - ini hanya cara yang terus-menerus untuk mengingatkan Anda tentang peristiwa yang perlu diperbarui lagi dan kali ini secara keseluruhan.

Konsekuensi dari psychotrauma adalah "file yang diarsipkan", pesan dari masa lalu tentang pengalaman yang tidak dapat kita jalani berdasarkan tingkat perkembangan kita dan yang dapat kita proses sekarang, ketika keadaan internal dan kondisi eksternal memungkinkan kita untuk melakukan ini.

Dengan demikian, penyakit psikosomatis adalah pesan tentang perlunya mengembangkan kesadaran diri dengan integrasi pengalaman masa lalu yang diabaikan untuk masa depan yang lebih baik dan lebih lengkap.

Dari sudut pandang ini, kita tidak takut dengan masalah kambuh dan kembalinya gejala: kembalinya gejala hanya berarti bahwa ada beberapa jenis pengalaman yang terkait dengan masalah ini yang perlu dikerjakan ulang. Dan kesempatan ini bisa membahagiakan, tetapi tidak kesal karenanya.

Dengan demikian, dipersenjatai dengan visi ini sebagai dasar teoretis, kita dapat melanjutkan ke studi gejala untuk membukanya untuk pengalaman yang membutuhkan hidup.

Dan psikosomatik dalam hal ini memberi kita peluang besar untuk tidak mencari sensasi tubuh yang terkait dengan masalah tersebut, seperti halnya gangguan neurotik lainnya - dia sendiri adalah sensasi tubuh. Bersama mereka, kami mulai bekerja.

Kami pertama-tama mengumpulkan semua sensasi tubuh yang terkait dengan masalah atau hadir saat ini. Gambaran lengkap sensasi tubuh ini berisi semua informasi yang diperlukan untuk menyelesaikan masalah, karena tubuh adalah kartu integritas, dan tidak ada masalah dengan integritas. Tetap hanya untuk memeriksa data yang diperoleh dari sudut pandang kehadiran di dalamnya dari komponen retroflex (pengalaman masa lalu).

Ini dapat dilakukan dengan dua cara:

  1. Yang pertama adalah pertanyaan tentang waktu terjadinya untuk menarik perhatian klien ke masa lalu - dengan situasi terjadinya ketegangan pertama. Varian jawaban: sejak lahir, sejak kecil, sepuluh tahun, lima, tiga, dua, satu atau kurang tahun lalu membantu kesadaran.
  2. Yang kedua adalah pertama memeriksa gambar-gambar yang sesuai dengan sensasi tubuh yang dipilih untuk awal pekerjaan, kemudian mempelajari asosiasi dari pengalaman kehidupan nyata yang terkait dengan gambar ini.

Katakan, "di mana Anda melihat batu ini dalam hidup Anda?".

Anehnya, dalam 90% kasus, metode ini atau itu mengarah pada ingatan yang benar-benar mengejutkan dan tidak berhubungan secara rasional, traumatis atau banyak akal, elaborasi (atau integrasi - dalam kasus sumber daya) yang mengubah keadaan menjadi lebih baik. Selanjutnya, ini mengarah pada pengurangan psikosomatik secara bertahap.

Rasio frekuensi menggunakan jalur asosiatif dan pencarian waktu dalam praktik adalah sekitar 4 banding 1.

Demi keadilan, ada baiknya mengatakan bahwa kadang-kadang untuk memulai proses penyembuhan diri secara sadar, cukup hanya dengan memeriksa gambar yang terkait dengan penyakit tanpa mempengaruhi cerita di baliknya. Ini berarti, menurut pendapat saya, bahwa informasi tambahan yang diterima sudah cukup untuk menyelesaikan masalah. Seluruh jalur pencarian asosiatif dan studi psikotrauma lebih lanjut dapat terjadi dalam pikiran secara otomatis, tanpa bantuan seorang psikoterapis.

  1. Seorang wanita memiliki 40 tahun keluhan tentang obesitas lokal di wilayah "celana", yang telah ada sejak muda dan bahkan mencegahnya mengenakan celana. Pertanyaan "Apa ini?", Dengan indikasi pengalaman batin dari proses (yang disebut "pertanyaan transogenik") dengan sentuhan bersamaan dengan zona obesitas, diikuti oleh kesadaran: "Karung Pasir". Setahun kemudian, tanpa studi khusus dan perawatan tambahan, obesitas berjalan sangat jauh hingga celana sudah bisa dikenakan. Tindak lanjut positif selama lebih dari 10 tahun.
  2. Kliennya adalah wanita berusia 35 tahun. Keluhan rasa sakit di hati, tentang rawat inap yang telah dilakukan lebih dari satu kali. Patologi organik kasar tidak terdeteksi. Disarankan untuk menghubungi psikoterapis. Studi tentang sensasi yang terkait dengan masalah ini mengungkapkan perasaan sakit di jantung, gambar yang menyerupai jarum rajut yang tersangkut di jantung. Pada pertanyaan tentang apa yang dikaitkan dengan jarum rajut dalam hidup, klien, mengatasi keterkejutan, (“Bisakah itu benar-benar memengaruhi masa kini?”) Bercerita tentang 17 tahun yang lalu, ketika dia sedang jatuh cinta, tetapi tidak mau menikahi orang itu. Kemudian dia terlibat dalam rajutan dan memutuskan: "Sekarang aku akan mengikat syal, dan berpisah dengan itu!" Dia melakukannya. Setelah menceritakan sebuah kisah dan mengerjakannya (mencari dan menerima kenyataan yang tidak terungkap dalam perasaan, pikiran, sensasi, serta tindakan dan keadaan orang lain, menyadari versi acara yang “banyak sekali”), rasa sakit di hati hilang. Tindak lanjutnya positif.
  3. Seorang wanita paruh baya menderita hipertensi yang baru ditemukan. Pada pertanyaan kapan dia, seperti yang tampak baginya, dia telah muncul, menjawab: "5 tahun yang lalu." Menanggapi pertanyaan berikutnya tentang apa yang terjadi dalam hidupnya 5 tahun yang lalu, dia berpikir dan mengingat bahwa ini adalah periode ketika dia menceraikan suaminya. Tanpa studi tambahan, hanya dari kesadaran akan hubungan ini, ia mengalami kelegaan yang signifikan dari kondisinya pada hari yang sama (misalnya, Tatiana Zhuk).

Tentu saja, ada contoh dan lebih kompleks, dengan banyak "kisah kesadaran" dan berolahraga psikotrauma. Penyakit-penyakit psikosomatis, pada umumnya, bersifat polyetiologic (mereka memiliki beberapa alasan yang telah terbentuk bersama).

Namun, contoh-contoh ini menunjukkan bahwa penggunaan sensasi dan gambar tubuh (serta emosi dan pikiran, yang telah dikatakan lebih sedikit tentang mereka) yang terkait dengan mereka, sesuai dengan prinsip terapi dengan kesadaran, membuka psikoterapi tambahan dan sangat efektif untuk masalah psikosomatis. di bagian mereka.

Baca Lebih Lanjut Tentang Skizofrenia