Dalam kehidupan setiap orang ada penyakit, kerugian, kesedihan. Seseorang harus menerima semua ini, tidak ada jalan keluar lain. “Penerimaan” dari sudut pandang psikologi berarti visi dan persepsi yang memadai tentang situasi. Menerima suatu situasi seringkali disertai dengan rasa takut akan hal yang tak terhindarkan.

Dokter Amerika Elizabeth Kübler-Ross telah menciptakan konsep bantuan psikologis untuk orang yang sekarat. Dia meneliti pengalaman orang-orang yang sakit parah dan menulis sebuah buku: "On Death and Dying." Dalam buku ini, Kübler-Ross menjelaskan tentang tahapan menerima kematian:

Dia menyaksikan reaksi para pasien di klinik Amerika, setelah dokter memberi tahu mereka tentang diagnosis yang mengerikan dan kematian yang tak terhindarkan.

Semua 5 tahap pengalaman psikologis dialami tidak hanya oleh orang sakit itu sendiri, tetapi juga oleh kerabat yang telah belajar tentang penyakit mengerikan atau tentang kepergian segera dari orang yang mereka cintai. Sindrom kehilangan atau perasaan duka, emosi yang kuat yang dialami sebagai akibat dari kehilangan seseorang sudah tidak asing lagi bagi semua orang. Kehilangan orang yang dicintai bisa bersifat sementara, terjadi sebagai akibat dari perpisahan atau permanen (kematian). Selama hidup, kita menjadi dekat dengan orang tua dan kerabat dekat kita, yang memberi kita perawatan dan perawatan. Setelah kehilangan kerabat dekat, orang itu merasa kehilangan, seolah-olah "memotong sebagian" dari dirinya, merasakan rasa sedih.

Bantahan

Tahap pertama menerima hal yang tak terhindarkan adalah negasi.

Pada tahap ini, pasien percaya bahwa beberapa jenis kesalahan telah terjadi, ia tidak dapat percaya bahwa ini benar-benar terjadi padanya, bahwa ini bukan mimpi buruk. Pasien mulai meragukan profesionalisme dokter, diagnosis yang benar dan hasil penelitian. Pada tahap pertama "menerima yang tak terhindarkan", pasien mulai pergi ke klinik yang lebih besar untuk konsultasi, mereka pergi ke dokter, media, profesor dan dokter sains, untuk membisikkan-wanita. Pada tahap pertama, pada orang yang sakit, tidak hanya ada penolakan diagnosis yang mengerikan, tetapi juga rasa takut, bagi sebagian orang, itu dapat berlanjut sampai kematian itu sendiri.

Otak orang yang sakit menolak untuk menerima informasi tentang tak terhindarkannya akhir hidup. Pada tahap pertama "menerima yang tak terhindarkan", pasien onkologis mulai diobati dengan obat tradisional, mereka menolak radiasi tradisional dan kemoterapi.

Tahap kedua dari penerimaan yang tak terhindarkan diungkapkan dalam bentuk murka orang sakit. Biasanya, pada tahap ini, seseorang mengajukan pertanyaan "Mengapa ini saya?" "Mengapa saya sakit dengan penyakit mengerikan ini?" Dan mulai menyalahkan semua orang, dari dokter dan diakhiri dengan diri saya sendiri. Pasien menyadari bahwa dia sakit parah, tetapi tampaknya baginya bahwa dokter dan seluruh staf medis tidak memperhatikannya, tidak mendengarkan keluhannya, tidak ingin mengobatinya lagi. Kemarahan dapat memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa beberapa pasien mulai menulis keluhan kepada dokter, pergi ke pihak berwenang atau mengancam mereka.

Dalam tahap "membuat orang yang tak terhindarkan" sakit, orang muda dan sehat menjadi jengkel. Pasien tidak mengerti mengapa semua orang tersenyum dan tertawa, hidup terus berjalan, dan dia tidak berhenti sejenak karena penyakitnya. Kemarahan bisa dialami jauh di lubuk hati, dan pada titik tertentu ia bisa "mencurahkan" pada orang lain. Manifestasi kemarahan biasanya terjadi pada tahap penyakit ketika pasien merasa baik dan memiliki kekuatan. Sangat sering, kemarahan orang sakit diarahkan pada orang-orang yang secara psikologis lemah yang tidak bisa mengatakan apa pun sebagai tanggapan.

Tahap ketiga dari reaksi psikologis orang sakit terhadap kematian cepat adalah tawar-menawar. Orang sakit berusaha membuat kesepakatan atau tawar menawar dengan nasib atau dengan Tuhan. Mereka mulai menebak, mereka memiliki "tanda" sendiri. Pasien dalam tahap penyakit ini dapat menebak: "Jika koin sekarang jatuh ke bawah, maka saya akan pulih." Pada tahap "penerimaan" ini, pasien mulai melakukan berbagai perbuatan baik, untuk melakukan hampir amal. Tampaknya bagi mereka bahwa Allah atau takdir akan melihat kebaikan dan kebaikan mereka dan akan "mengubah pikiran mereka", memberi mereka umur panjang dan kesehatan.

Pada tahap ini, orang melebih-lebihkan kemampuannya dan mencoba untuk memperbaiki semuanya. Tawar-menawar atau tawar-menawar dapat diwujudkan dalam kenyataan bahwa orang yang sakit bersedia membayar semua uangnya untuk menyelamatkan hidupnya. Pada tahap tawar-menawar, kekuatan pasien berangsur-angsur mulai melemah, penyakit ini berkembang dengan mantap dan setiap hari semakin lama semakin buruk. Pada tahap penyakit ini, banyak tergantung pada kerabat orang yang sakit, karena ia secara bertahap kehilangan kekuatan. Tahap tawar menawar dengan takdir juga dapat ditelusuri ke kerabat orang yang sakit, yang masih memiliki harapan untuk pemulihan orang yang dicintai dan mereka melakukan upaya maksimal untuk ini, memberikan suap kepada dokter, mulai pergi ke gereja.

Tertekan

Pada tahap keempat, terjadi depresi berat. Pada tahap ini, seseorang biasanya bosan dengan perjuangan untuk hidup dan kesehatan, setiap hari ia semakin buruk. Pasien kehilangan harapan untuk pemulihan, "tangannya diturunkan", penurunan tajam dalam suasana hati, apatis dan ketidakpedulian terhadap kehidupan di sekitarnya diamati. Seseorang pada tahap ini terbenam dalam perasaan batinnya, dia tidak berkomunikasi dengan orang-orang, dia bisa berbohong selama berjam-jam dalam satu posisi. Terhadap latar belakang depresi, seseorang mungkin mengalami pemikiran bunuh diri dan percobaan bunuh diri.

Penerimaan

Tahap kelima disebut penerimaan atau kerendahan hati. Pada tahap 5, “membuat orang yang tak terhindarkan praktis memakan penyakitnya, itu telah membuatnya kelelahan secara fisik dan moral. Pasien bergerak sedikit, menghabiskan lebih banyak waktu di tempat tidurnya. Pada tahap ke-5, orang yang sakit parah seakan meringkas seluruh hidupnya, menyadari bahwa ada banyak hal baik di dalamnya, ia berhasil melakukan sesuatu untuk dirinya sendiri dan orang lain, memenuhi perannya di Bumi ini. “Aku telah menjalani hidup ini karena suatu alasan. Saya berhasil melakukan banyak hal. Sekarang saya bisa mati dengan tenang. ”

Banyak psikolog telah mempelajari model Elizabeth Kübler-Ross "5 tahap dalam membuat kematian" dan sampai pada kesimpulan bahwa penelitian Amerika agak subyektif, tidak semua orang sakit melewati semua 5 tahap, beberapa mungkin mengganggu pesanan mereka atau tidak ada sama sekali.

Tahap-tahap penerimaan menunjukkan kepada kita bahwa kematian tidak saja terjadi, tetapi segala sesuatu yang tak terhindarkan dalam hidup kita. Pada titik tertentu, jiwa kita termasuk mekanisme pertahanan tertentu, dan kita tidak bisa melihat realitas objektif secara memadai. Kita tanpa sadar mendistorsi kenyataan, membuatnya nyaman untuk ego kita. Perilaku banyak orang dalam situasi stres yang parah mirip dengan perilaku seekor burung unta yang menyembunyikan kepalanya di pasir. Adopsi realitas obyektif secara kualitatif dapat mempengaruhi adopsi keputusan yang memadai.

Dari sudut pandang agama Ortodoks, seseorang harus dengan rendah hati memahami semua situasi dalam kehidupan, yaitu, tahap-tahap menerima kematian adalah karakteristik orang yang tidak percaya. Orang yang percaya pada Tuhan, secara psikologis lebih mudah mentolerir proses kematian.

5 tahapan pembuatan yang tak terhindarkan. Psikologi manusia

Seseorang tidak dapat menjalani jalan hidupnya tanpa menemui kekecewaan serius dan menghindari kerugian yang mengerikan. Tidak semua orang dapat secara memadai keluar dari situasi stres yang sulit, banyak orang telah mengalami konsekuensi dari kematian orang yang dicintai atau perceraian yang parah selama bertahun-tahun. Untuk mengurangi rasa sakit mereka, metode 5 tahap menerima hal yang tak terhindarkan telah dikembangkan. Tentu saja, dalam satu saat ia tidak akan mampu menghilangkan kepahitan dan rasa sakit, tetapi ia memungkinkan untuk menyadari situasinya dan secara memadai keluar dari situ.

Krisis: Reaksi dan Mengatasi

Kita masing-masing dalam hidup dapat menunggu tahap ketika tampaknya masalah tidak bisa hilang. Nah, jika semuanya domestik dan bisa dipecahkan. Dalam hal ini, penting untuk tidak menyerah dan pergi menuju tujuan yang dimaksud, tetapi ada situasi ketika secara praktis tidak ada yang tergantung pada seseorang - ia akan menderita dan mengalami dalam hal apa pun.

Psikolog menyebut situasi seperti itu krisis dan memberi saran dengan sangat serius untuk mencoba keluar dari situ. Kalau tidak, konsekuensinya tidak akan memungkinkan seseorang untuk membangun masa depan yang bahagia dan menarik pelajaran tertentu dari masalah tersebut.

Setiap orang bereaksi terhadap krisis dengan caranya sendiri. Itu tergantung pada kekuatan batin, pendidikan, dan seringkali pada status sosial. Tidak mungkin untuk memprediksi apa reaksi individu mana pun terhadap situasi stres dan krisis. Itu terjadi bahwa pada periode kehidupan yang berbeda orang yang sama dapat bereaksi terhadap stres dengan cara yang berbeda. Terlepas dari perbedaan di antara orang-orang, para psikolog telah memperoleh formula umum 5 tahap menerima hal yang tak terhindarkan, yang sama-sama cocok untuk semua orang. Dengan bantuannya, Anda dapat secara efektif membantu mengatasi masalah, bahkan jika Anda tidak memiliki kesempatan untuk berkonsultasi dengan psikolog atau psikiater yang berkualifikasi.

5 tahap membuat yang tak terhindarkan: bagaimana cara mengatasi rasa sakit kehilangan?

Yang pertama tentang tahap-tahap mengambil kesulitan berbicara Elizabeth Ross - seorang dokter dan psikiater Amerika. Dia mengklasifikasikan tahap-tahap ini dan memberi mereka deskripsi dalam buku "On Death and Dying." Perlu dicatat bahwa pada awalnya metode adopsi hanya digunakan dalam kasus penyakit manusia yang fatal. Seorang psikolog bekerja dengannya dan kerabat dekatnya, mempersiapkan mereka untuk kehilangan yang tak terhindarkan. Buku Elizabeth Ross menciptakan kehebohan dalam komunitas ilmiah, dan klasifikasi yang diberikan oleh penulis, digunakan oleh para psikolog dari berbagai klinik.

Beberapa tahun kemudian, psikiater membuktikan keefektifan penerapan metodologi pada 5 tahap untuk mengambil jalan keluar dari situasi stres dan krisis yang tak terhindarkan dalam terapi kompleks. Sampai saat ini, psikoterapis dari seluruh dunia telah berhasil menggunakan klasifikasi Elisabeth Ross. Menurut penelitian Dr. Ross, dalam situasi yang sulit seseorang harus melalui lima tahap:

Pada setiap tahap, rata-rata, tidak lebih dari dua bulan dialokasikan. Jika salah satunya tertunda atau dikeluarkan dari daftar urutan umum, maka terapi tidak akan membawa hasil yang diinginkan. Ini berarti bahwa masalahnya tidak dapat diselesaikan, dan orang tersebut tidak akan kembali ke ritme kehidupan yang normal. Jadi mari kita bicara tentang setiap tahap secara lebih rinci.

Tahap pertama: penolakan situasi

Penolakan terhadap hal yang tak terhindarkan adalah reaksi paling alami manusia terhadap kesedihan yang luar biasa. Tahap ini tidak mungkin untuk dilalui, itu harus pergi ke siapa pun yang berada dalam situasi yang sulit. Paling sering, penolakan berbatasan dengan syok, sehingga seseorang tidak dapat menilai dengan memadai apa yang sedang terjadi dan berusaha untuk mengisolasi dirinya dari masalah.

Jika kita berbicara tentang orang yang sakit parah, maka pada tahap pertama mereka mulai mengunjungi klinik yang berbeda dan diuji dengan harapan bahwa diagnosis adalah hasil dari kesalahan. Banyak pasien beralih ke pengobatan alternatif atau peramal, mencoba mencari tahu masa depan mereka. Seiring dengan penolakan datang ketakutan, hampir sepenuhnya menundukkan manusia untuk dirinya sendiri.

Dalam kasus di mana stres disebabkan oleh masalah serius yang tidak berhubungan dengan penyakit, orang tersebut berusaha sekuat tenaga untuk berpura-pura tidak ada yang berubah dalam hidupnya. Dia menarik diri dan menolak untuk mendiskusikan masalah dengan orang lain.

Tahap Kedua: Kemarahan

Setelah orang tersebut akhirnya menyadari keterlibatannya dalam masalah, ia pindah ke tahap kedua - kemarahan. Ini adalah salah satu tahap paling sulit dari 5 tahap pembuatan yang tak terhindarkan, itu membutuhkan sejumlah besar kekuatan dari seseorang - baik mental maupun fisik.

Orang yang sakit parah mulai membuang amarahnya pada orang sehat dan bahagia di sekitarnya. Kemarahan dapat diekspresikan dengan perubahan suasana hati, teriakan, air mata dan amukan. Dalam beberapa kasus, pasien dengan hati-hati menyembunyikan kemarahan mereka, tetapi ini membutuhkan banyak upaya dari mereka dan tidak memungkinkan untuk dengan cepat mengatasi tahap ini.

Banyak orang, yang dihadapkan dengan bencana, mulai meratapi nasib mereka, tidak mengerti mengapa mereka harus sangat menderita. Tampaknya bagi mereka bahwa setiap orang di sekitar mereka memperlakukan mereka tanpa rasa hormat dan belas kasih yang diperlukan, yang hanya meningkatkan ledakan kemarahan.

Tawar-menawar - tahap ketiga untuk membuat keniscayaan

Pada tahap ini, orang tersebut sampai pada kesimpulan bahwa semua masalah dan kemalangan akan segera hilang. Dia mulai aktif bertindak untuk mengembalikan hidupnya ke jalannya semula. Jika stres disebabkan oleh pecahnya hubungan, maka tahap tawar-menawar termasuk upaya untuk bernegosiasi dengan pasangan yang berangkat tentang kembali ke keluarga. Ini disertai dengan panggilan konstan, penampilan di tempat kerja, pemerasan dengan partisipasi anak-anak atau dengan bantuan hal-hal penting lainnya. Setiap pertemuan dengan masa lalunya berakhir dengan histeria dan air mata.

Dalam keadaan ini, banyak yang datang kepada Tuhan. Mereka mulai menghadiri gereja, dibaptis dan berusaha memohon kesehatan mereka atau hasil sukses lainnya di gereja. Bersamaan dengan iman kepada Tuhan, persepsi dan pencarian tanda-tanda nasib ditingkatkan. Beberapa tiba-tiba menjadi ahli, yang lain menawar dengan kekuatan yang lebih tinggi, beralih ke paranormal. Selain itu, orang yang sama sering melakukan manipulasi yang saling eksklusif - dia pergi ke gereja, ke peramal, dan mempelajari tanda-tanda.

Orang-orang yang sakit pada tahap ketiga mulai kehilangan kekuatan dan tidak bisa lagi menahan penyakit. Perjalanan penyakit menyebabkan mereka menghabiskan lebih banyak waktu di rumah sakit dan prosedur.

Depresi - tahap terpanjang dari 5 tahap membuat tak terhindarkan

Psikologi mengakui bahwa depresi, yang menyelimuti orang dalam krisis, lebih sulit untuk dilawan. Pada tahap ini, tidak mungkin untuk melakukannya tanpa bantuan teman dan kerabat, karena 70% orang memiliki pikiran untuk bunuh diri, dan 15% dari mereka mencoba untuk mengambil hidup mereka sendiri.

Depresi disertai dengan frustrasi dan kesadaran akan kesia-siaan dari upaya yang mereka habiskan untuk memecahkan suatu masalah. Orang itu benar-benar tenggelam dalam kesedihan dan penyesalan, ia menolak untuk berkomunikasi dengan orang lain dan menghabiskan seluruh waktu luangnya di tempat tidur.

Suasana hati pada tahap depresi berubah beberapa kali sehari, sikap apatis muncul di belakang kenaikan tajam. Psikolog menganggap depresi sebagai persiapan melepaskan situasi. Tetapi, sayangnya, pada depresi banyak orang berhenti selama bertahun-tahun. Dengan mengalami kemalangan mereka berulang-ulang, mereka tidak membiarkan diri mereka bebas dan memulai hidup baru. Tanpa profesional yang memenuhi syarat untuk menangani masalah ini tidak mungkin.

Tahap kelima adalah penerimaan yang tak terhindarkan.

Untuk bertahan dengan hal yang tak terhindarkan atau, seperti yang mereka katakan, untuk menerimanya perlu bagi kehidupan untuk bermain lagi dengan warna-warna cerah. Ini adalah tahap terakhir menurut klasifikasi Elizabeth Ross. Tetapi seseorang harus melalui tahap ini sendiri, tidak ada yang bisa membantunya mengatasi rasa sakit dan menemukan kekuatan untuk menerima semua yang terjadi.

Pada tahap penerimaan, orang sakit sudah benar-benar kelelahan dan sedang menunggu kematian sebagai pembebasan. Mereka meminta maaf kepada kerabat mereka dan menganalisis semua hal baik yang berhasil mereka lakukan dalam hidup. Paling sering, dalam periode ini, kerabat berbicara tentang pengamanan, yang dibaca di wajah orang yang sekarat. Dia santai dan menikmati setiap menitnya.

Jika stres disebabkan oleh peristiwa tragis lainnya, maka orang tersebut harus benar-benar "menyelesaikan" situasi dan memasuki kehidupan baru, pulih dari konsekuensi bencana. Sayangnya, sulit untuk mengatakan berapa lama tahap ini akan berlangsung. Ini bersifat individual dan tidak terkendali. Sangat sering, kerendahan hati tiba-tiba membuka cakrawala baru bagi seseorang, ia tiba-tiba mulai memandang kehidupan secara berbeda dari sebelumnya, dan benar-benar mengubah lingkungannya.

Dalam beberapa tahun terakhir, teknik Elizabeth Ross sangat populer. Para dokter terkemuka membuat tambahan dan mengubahnya, bahkan beberapa seniman mengambil bagian dalam penyempurnaan teknik ini. Sebagai contoh, formula 5 tahap menerima yang tidak dapat dihindari menurut Shnurov, di mana seniman Petersburg yang terkenal dengan cara yang biasa mendefinisikan semua tahapan, muncul belum lama ini. Tentu saja, semua ini disajikan dengan cara bercanda dan ditujukan untuk para penggemar artis. Tapi tetap saja, kita tidak boleh lupa bahwa mengatasi krisis adalah masalah serius yang membutuhkan tindakan yang dipikirkan secara matang untuk solusi yang berhasil.

5 tahapan pembuatan yang tak terhindarkan

Sudah banyak yang ditulis dan dikatakan tentang topik ini, terutama oleh para psikolog Amerika. Di negara-negara CIS, gangguan psikologis tidak dianggap serius, tetapi sia-sia. Kita diajari sejak kecil untuk mengatasi rasa sakit kita sendiri. Tetapi mencoba mengisolasi diri dari masalah, membebani diri kita dengan pekerjaan, khawatir, mempermalukan kepahitan dan rasa sakit kita, kita hanya menciptakan penampilan hidup, dan pada kenyataannya tanpa henti menghidupkan kembali kehilangan kita.

Metode 5 tahap untuk membuat hal yang tak terhindarkan bersifat universal, yaitu, cocok untuk setiap orang yang dihadapkan dengan krisis. Ini dikembangkan oleh psikiater Amerika Elizabeth Ross. Dia menggambarkan metode ini dalam bukunya, On Death and Dying. Awalnya, klasifikasi ini digunakan dalam psikoterapi untuk orang sakit parah dan kerabat mereka. Psikolog membantu orang-orang yang melaporkan penyakit yang tidak dapat disembuhkan, kematian yang cepat atau kehilangan orang yang dicintai. Kemudian, metode lima tahap untuk membuat yang tak terhindarkan mulai diterapkan dalam kasus yang tidak terlalu tragis.

Setiap tahap dari lima kompleks dengan caranya sendiri dan membutuhkan banyak biaya mental. Tetapi jika tiga yang pertama kita hidup dalam keadaan bergairah, seringkali tanpa menyadari tindakan kita, tahap kesadaran adalah periode ketika kita untuk pertama kalinya benar-benar dihadapkan dengan kenyataan baru. Kami memahami bahwa dunia belum berhenti, kehidupan sedang berjalan di sekitar kita. Dan ini yang paling sulit.

Tahap 1 Bantahan

Reaksi pertama dalam situasi yang penuh tekanan adalah upaya untuk tidak percaya pada apa yang terjadi. Jangan percaya dengan orang yang membawa berita, jangan percaya dengan hasil survei atau diagnosa. Seringkali seseorang bertanya di menit pertama "Apakah ini lelucon? Apakah Anda bercanda?", Meskipun dalam hatinya ia menebak bahwa ia tidak. Seiring dengan ini, seseorang mengalami ketakutan. Takut akan kematian atau takut akan selamanya hancur. Ketakutan ini mensyaratkan kondisi syok. Dalam keadaan ini, pikiran melakukan berbagai upaya untuk menyelamatkan kita dari tekanan ekstrem. Ini memulai semacam mekanisme keamanan. Mode hemat-sendiri, jika Anda mau.
Penyangkalan dengan cepat digantikan oleh kemarahan. Keadaan gairah terus berlanjut.

Tahap 2 Amarah

Jika dalam penyangkalan seseorang tidak percaya adanya masalah, maka dengan marah ia mulai mencari orang-orang yang bersalah atas kesedihannya. Adrenalin yang kuat memicu serangan agresi, dan itu bisa disembunyikan atau ditujukan pada orang lain, pada diri sendiri, pada Tuhan, pemeliharaan, dll.

Orang sakit dapat marah pada orang lain karena mereka sehat. Mereka mungkin merasa bahwa keluarga mereka meremehkan skala masalah, tidak bersimpati, dan terus hidup secara umum. Perlu dikatakan bahwa anggota keluarga mungkin masih berada dalam tahap penolakan pada saat ini, dipandu oleh formula "jika saya mengubur mata saya, maka semua ini akan hilang."

Pencarian untuk orang yang bersalah dapat datang ke menyalahkan diri sendiri, untuk mencambuk diri sendiri. Ini adalah kondisi yang cukup berbahaya, karena seseorang dapat membahayakan dirinya sendiri. Namun, berada dalam panasnya gairah, orang yang tidak stabil secara mental dapat membahayakan orang lain.

Sangat sering seseorang mulai minum untuk berbicara dan membuang kepahitan yang terakumulasi. Jika situasinya disebabkan oleh perpecahan atau pengkhianatan, maka ia siap untuk tindakan yang lebih tegas. Hal utama di sini adalah tidak melintasi batas-batas hukum pidana.

Tahap 3 Tawar-menawar.

Mengalami rasa sakit karena perpisahan, orang yang pergi berusaha untuk mengadakan pertemuan dengan pasangan untuk membujuknya untuk kembali dengan cara apa pun. Dia menjadi obsesif, terhina, setuju untuk membuat konsesi, tetapi di mata pasangan itu tampak menyedihkan. Sudah belakangan, setelah melewati tahap ini, orang tidak mengerti di mana kebanggaan dan rasa martabat manusia mereka pada saat itu. Tetapi mengingat keadaan pikiran yang "tidak sadar", mereka mudah dimengerti.

Tahap 4. Depresi

Keadaan gairah telah menguap. Semua upaya yang dilakukan dalam upaya untuk kembali ke kehidupan normal, tidak dimahkotai dengan kesuksesan. Mungkin periode yang paling sulit akan datang. Ini ditandai dengan apatis, kekecewaan, hilangnya keinginan untuk hidup. Depresi adalah kondisi yang sangat serius. Sekitar 70% pasien cenderung berpikir untuk bunuh diri, dan sebanyak 15% pergi ke langkah yang mengerikan. Mengapa ini terjadi? Seseorang tidak tahu bagaimana hidup dengan luka dalam jiwa, dengan kekosongan yang mengisi seluruh ruang hidupnya. Karena di ruang pasca-Soviet sulit bagi orang untuk mencari bantuan dari psikolog, terutama generasi yang lebih tua, mereka mungkin tidak menyadari adanya gangguan depresi.

Gejala depresi dapat diambil tanpa sadar untuk membakar emosi. Dalam depresi, pasien mulai berbicara secara sinis, membatasi lingkaran komunikasi. Seringkali karena kecanduan alkohol atau narkoba. Tanpa mengetahui bagaimana mengubah realitasnya, ia berusaha mengubah, atau seperti yang sering dikatakan, "memperluas" kesadarannya dengan bantuan zat-zat narkotika. Secara umum, selama periode ini, seseorang cenderung untuk "membunuh" dirinya sendiri dengan semua cara yang mungkin. Ini mungkin penolakan makanan, yang menyebabkan kelelahan fisik, upaya untuk membuat masalah di antara para penjahat lokal, gaya hidup yang tidak teratur, pesta minuman keras beralkohol. Seseorang dapat bersembunyi dari dunia di apartemennya, atau pergi ke angin.

Jika masing-masing periode sebelumnya berlangsung hingga dua bulan, maka depresi dapat berlangsung selama bertahun-tahun. Karena itu, ini adalah salah satu dari lima tahap tersulit dalam membuat yang tak terhindarkan. Dalam kebanyakan kasus, Anda harus menghubungi spesialis untuk mendapatkan bantuan.

Depresi berbahaya karena gelombang euforia akan digantikan oleh tahap-tahap ketidakpedulian absolut yang berlarut-larut, atau, sebaliknya, kebencian untuk diri sendiri dan orang lain. Jika penyakitnya belum menjadi kronis, informasi dapat membantu orang tersebut. Ini bisa berupa buku-buku pasien terdahulu tentang pengalaman, berbagai pelatihan psikologis dengan psikolog yang memadai, kursus online dan offline. Hanya dengan memahami mekanisme kesadaran Anda, Anda dapat keluar dari krisis dan belajar darinya pelajaran tertentu.

Tahap 5 Penerimaan

Rasa sakit karena kehilangan dari akut akan berubah menjadi tumpul, dan kemudian kesadaran akan melakukan segalanya untuk menyembuhkan luka ini.
Dalam buku Elizabeth Ross, On Death and Dying, dikatakan bahwa orang-orang yang sakit parah pada tahap ini berada dalam keadaan ketenangan pikiran. Paling sering, mereka sudah terlalu lelah secara fisik, tetapi bahagia setiap jeram.

Saya ingin menambahkan bahwa penerimaan hanya datang ketika seseorang siap untuk perubahan. Tidak peduli apa pun tragedi yang Anda temui dalam hidup, Anda selalu punya pilihan - terjebak di dalamnya karena takut hidup berbeda atau masih hidup.

Penting untuk melewati masing-masing dari lima tahap menerima hal yang tak terhindarkan. Kesulitannya terletak pada memberi diri kita kesempatan untuk mengalami masing-masing tanpa menyembunyikan emosi, tanpa menggunakan sarana untuk menumpulkan sensasi. Tidak ada rasa malu dalam mengekspresikan perasaan. Bagaimanapun, Anda adalah orang yang hidup. Jika tidak, rasa sakit dan dendam benjolan lengket besar akan terseret setelah Anda menjalani hidup.

Tidak peduli betapa sulitnya sekarang, ada saatnya ketika Anda menyadari bahwa Anda bebas. Ketika Anda merasakan lagi, ketika Anda tidak takut akan perubahan, ketika Anda telah belajar merasakan cinta dari kejauhan. Bahkan jika jarak ini tidak dapat diukur dalam satuan yang biasa.

Tahap kematian

Kematian tidak bisa dihindari, kita semua suatu hari nanti mati, tetapi tidak semua orang sama-sama mengalami perawatan orang yang mereka cintai. Salah satu peneliti pengalaman mendekati kematian adalah dokter Elizabeth Kübler-Ross, yang memimpin 5 tahap kematian. Semua orang mereka mengalami dengan cara mereka sendiri, tergantung pada stamina jiwa mereka.

Lima tahap dalam membuat kematian

Ini termasuk:

  1. Bantahan Pada saat seseorang diberitahu tentang kematian orang yang dicintai, dia tidak percaya apa yang terjadi. Dan bahkan jika orang yang dicintai telah pergi ke dunia lain dalam pelukannya, dia terus percaya bahwa dia hanya tidur dan akan segera bangun. Dia masih bisa berbicara dengannya, memasak makanan untuknya dan tidak mengubah apa pun di kamar almarhum.
  2. Amarah Pada tahap menerima kematian orang-orang terkasih, seseorang jatuh dalam amarah dan kemarahan yang membara. Dia marah dengan seluruh dunia, takdir dan karma, mengajukan pertanyaan: “Mengapa ini terjadi padaku? Apa yang membuat saya sangat bersalah? ”Ia memindahkan emosinya kepada almarhum, menuduhnya meninggalkannya terlalu dini, meninggalkan orang yang ia cintai, karena ia masih bisa hidup, dll
  3. Kesepakatan atau tawar-menawar. Pada tahap ini, seseorang berulang kali menggulung kematian orang yang dicintai di kepalanya dan menggambar gambar yang bisa mencegah tragedi. Dalam kasus kecelakaan pesawat, ia berpikir bahwa tidak mungkin membeli tiket untuk penerbangan ini, pergi nanti, dll. Jika orang yang dicintai sedang sekarat, maka kerabat memanggil Tuhan, meminta mereka untuk menyelamatkan orang terkasih dan mengambil sesuatu yang lain, misalnya, pekerjaan. Mereka berjanji untuk meningkat, menjadi lebih baik, jika saja yang dicintai sudah dekat.
  4. Depresi Pada tahap ini menerima kematian orang yang dicintai datang saat keputusasaan, keputusasaan, kepahitan dan mengasihani diri sendiri. Pria itu akhirnya mulai menyadari apa yang telah terjadi, untuk memahami situasinya. Semua harapan dan impian hancur, sebuah pemahaman muncul bahwa sekarang hidup tidak akan pernah sama dan tidak akan ada orang yang paling disayangi dan dicintai di dalamnya.
  5. Penerimaan Pada tahap ini, orang itu menerima kenyataan yang tak terhindarkan, mengundurkan diri dari kehilangan dan kembali ke kehidupan biasa.

Sedikit psikologi. 5 tahapan pembuatan yang tak terhindarkan

Tahap 1 - Penolakan (orang tersebut menolak untuk menerima apa yang terjadi padanya);
Tahap 2 - Kemarahan (pada tahap ini agresi terhadap seluruh dunia dimanifestasikan);
Tahap 3 - Tawar-menawar (ada pemikiran tentang bagaimana menyepakati nasib yang lebih baik);
Tahap 4 - Depresi (pada tahap ini seseorang mungkin dalam kondisi depresi sepanjang hari);
Tahap 5 - Adopsi (penerimaan nasib yang tak terhindarkan).

Ukraina yang berbeda sekarang memiliki tahapan yang berbeda. Banyak lagi yang terjebak pada 1

  • Nilai Tertinggi
  • Pertama di atas
  • Topik

72 komentar

Dari kecanduan heroin tidak sepenuhnya dipancarkan, seseorang pizza

disembuhkan. tapi ini adalah kesalahan statistik) 5%

Nichrome sejauh yang kau lempar

Ya, secara umum, tidak ada ketergantungan tidak ada, itu semua pecandu narkoba yang muncul akan terus meningkat! =)

mengapa ini terjadi? Saya menulis di bawah ini, saya akan menyalin kepada Anda:
Di Rusia, tidak ada yang mengirim impuls untuk tidak menyukai Ukraina. kami mencintai mereka sepanjang jalan. tetapi media Ukraina mengirim impuls seperti itu. Ini bukti untuk Anda, sekarang banyak orang Rusia memanggil teman atau kerabat mereka di Ukraina, mereka ingin mencari tahu apa yang mereka lakukan atau mereka hanya khawatir, dan sangat sering mereka mendengar di alamat mereka bahwa tidak ada agresi yang tidak masuk akal. Hanya ada satu kesimpulan.

Saya melihat program Ukraina seminggu yang lalu ketika saya menulis bahwa media Ukraina menghasut Ukraina melawan Rusia. Ini adalah praktik yang umum, untuk menggalang rakyat melawan musuh eksternal imajiner, sehingga orang tidak melihat masalah internal dan ketidakmampuan pemerintah saat ini.

Media kami, misalnya, meskipun tidak selalu objektif, terus-menerus mengatakan bahwa Ukraina adalah orang persaudaraan, sekarang mereka telah jatuh ke dalam situasi yang sangat rumit, di semua kota di negara itu unjuk rasa diadakan untuk mendukung Anda, Anda mungkin tidak menunjukkannya. Buat kesimpulan sendiri.

Emigrasi dan ekspatriat

Cara menjaga diri Anda dalam pengasingan. Emigrasi eksternal dan internal. Kesehatan, keluarga, pendidikan, pekerjaan, istirahat dalam emigrasi. Kelompok pendukung

5 tahap membuat tak terhindarkan tragis

Kematian tidak bisa dihindari. Pada suatu waktu, psikolog Amerika Elizabeth Kübler-Ross, berdasarkan pengamatannya sendiri, memperoleh 5 tahap penerimaan kematian (berita kematian): penolakan, kemarahan, negosiasi, depresi, dan kerendahan hati.

Teori Kubler-Ross dengan cepat menemukan respons dalam praktik luas, dan psikolog mulai menerapkannya tidak hanya dalam kasus-kasus dengan diagnosis fatal, tetapi juga dalam situasi sulit lainnya: perceraian, kegagalan hidup, kehilangan orang yang dicintai, dan pengalaman traumatis lainnya.

Tahap Satu: Penolakan

Penyangkalan, sebagai suatu peraturan, adalah reaksi pertahanan pertama, suatu cara untuk mengisolasi seseorang dari kenyataan yang menyedihkan. Dalam situasi-situasi ekstrem, jiwa kita tidak terlalu cerdik dalam reaksinya: ia shock, atau berlari. Penyangkalan adalah sadar dan tidak sadar. Tanda-tanda penolakan utama: keengganan untuk membahas masalah, isolasi, upaya untuk berpura-pura bahwa tidak ada yang terjadi.

Biasanya, karena berada pada tahap kesedihan ini, seseorang berusaha sangat keras untuk menekan emosinya sehingga cepat atau lambat tahap ini tak terhindarkan masuk ke tahap berikutnya.

Tahap Dua: Kemarahan

Kemarahan, dan kadang-kadang bahkan kemarahan, muncul karena kemarahan yang meningkat terhadap ketidakadilan: "Mengapa saya?", "Mengapa ini terjadi pada saya?". Kematian dianggap sebagai hukuman yang tidak adil, menyebabkan kemarahan. Kemarahan memanifestasikan dirinya dengan cara yang berbeda: seseorang dapat marah pada dirinya sendiri, pada orang-orang di sekitarnya atau pada situasi yang abstrak. Dia tidak merasa siap untuk apa yang telah terjadi, jadi dia menjadi marah: dia marah pada orang lain, pada benda-benda di sekitarnya, anggota keluarga, teman, Tuhan, kegiatannya. Faktanya, korban keadaan memiliki pemahaman tentang tidak bersalahnya orang lain, tetapi menjadi tidak mungkin untuk menerima kenyataan itu. Tahap kemarahan adalah proses yang murni pribadi dan masing-masing berlangsung secara individual. Selama tahap ini, penting untuk tidak mengutuk dan tidak memprovokasi pertengkaran, mengingat bahwa penyebab kemarahan seseorang adalah kesedihan, dan bahwa perilaku semacam itu adalah fenomena sementara, diikuti oleh tahap berikutnya.

Tahap Tiga: Penawaran

Periode penawaran (atau negosiasi) adalah upaya untuk menyetujui nasib nasib yang lebih baik. Tahap tawar menawar dengan nasib dapat ditelusuri ke kerabat orang yang sakit, yang masih memiliki harapan untuk memulihkan orang yang dicintai, dan mereka melakukan upaya maksimal untuk ini - mereka memberikan suap kepada dokter, mulai pergi ke gereja, melakukan pekerjaan amal.
Manifestasi karakteristik dari tahap ini bukan hanya peningkatan religiusitas tetapi juga, misalnya, praktik fanatik dari berpikir positif. Optimisme dan pemikiran positif sebagai metode pendukung sangat baik, tetapi tanpa amandemen terhadap realitas di sekitarnya dapat mengembalikan kita ke tahap pertama penolakan, dan ini adalah jebakan utama mereka. Realitas selalu lebih kuat dari ilusi. Lagi pula, cepat atau lambat mereka harus mengucapkan selamat tinggal kepada mereka. Ketika upaya putus asa untuk mencapai kesepakatan tidak mengarah pada apa pun, tahap yang sangat sulit berikutnya dimulai.

Tahap Empat - Depresi

Depresi jatuh ke dalam jurang, seperti yang terlihat pada orang yang menderita. Bahkan - ini jatuh ke bawah. Dan ini tidak sama dengan apa yang akan kita katakan selanjutnya. Seseorang “menyerah”, ia berhenti berharap, mencari makna hidup, berjuang untuk masa depan. Jika pada tahap ini ada insomnia dan penolakan total untuk makan, jika sama sekali tidak ada kekuatan untuk turun dari tempat tidur selama beberapa hari dan tidak ada peningkatan kondisi, Anda perlu menghubungi dokter spesialis, karena depresi adalah kondisi berbahaya yang dapat berkembang ke arah kerusakan parah. hingga bunuh diri.

Namun, dalam keadaan syok yang parah, depresi adalah reaksi normal jiwa terhadap perubahan dalam kehidupan. Ini adalah semacam perpisahan dengan bagaimana itu, mendorong menjauh dari bawah sehingga kesempatan untuk memasuki tahap akhir dari proses yang sulit ini telah muncul.

Tahap Lima: Rekonsiliasi

Pengakuan realitas baru sebagai yang diberikan. Pada saat ini kehidupan baru dimulai, yang tidak akan pernah sama. Pada tahap akhir, seseorang bisa mengalami kelegaan. Dia mengakui bahwa kesedihan terjadi dalam hidup, dia setuju untuk menerima kenyataan itu dan melanjutkan perjalanannya. Penerimaan adalah tahap terakhir, akhir dari siksaan dan penderitaan. Tiba-tiba sangat menyulitkan realisasi kesedihan sesudahnya. Sering terjadi bahwa kekuatan untuk menerima situasi sama sekali tidak ada. Tidak perlu menunjukkan keberanian, karena sebagai hasilnya Anda harus tunduk pada nasib dan keadaan, biarkan semuanya melalui Anda dan menemukan kedamaian.

Untuk setiap orang, pengalaman khusus dari tahap-tahap ini adalah aneh, dan kebetulan bahwa tahap-tahap tersebut tidak lulus dalam urutan yang ditentukan. Periode mungkin hanya setengah jam, hilang sama sekali atau dikerjakan untuk waktu yang sangat lama. Hal-hal seperti itu terjadi murni secara individual. Tidak setiap orang mampu melewati kelima tahap yang tak terhindarkan. Tahap kelima sangat pribadi dan istimewa, karena tidak ada yang bisa menyelamatkan seseorang dari penderitaan, kecuali dirinya sendiri. Orang lain dapat mendukung dalam periode yang sulit, tetapi mereka tidak sepenuhnya memahami perasaan dan emosi orang lain.

5 tahapan dalam membuat yang tak terhindarkan adalah murni pengalaman pribadi dan pengalaman yang mengubah seseorang: entah ia melanggarnya, meninggalkannya selamanya di salah satu tahapan, atau membuatnya lebih kuat.

Tahap kematian

Koleksi lengkap materi tentang topik: tahap menerima kematian dari para ahli di bidangnya.

Versi halaman saat ini bye

peserta yang berpengalaman dan mungkin berbeda secara signifikan dari

, diperiksa pada 5 Desember 2016; cek membutuhkan

Versi halaman saat ini bye

peserta yang berpengalaman dan mungkin berbeda secara signifikan dari

, diperiksa pada 5 Desember 2016; cek membutuhkan

Elizabeth Kübler-Ross (dia. Elisabeth Kübler-Ross; 8 Juli 1926, Zurich - 24 Agustus 2004, Scottsdale, Arizona, AS) - seorang psikolog Amerika asal Swiss, pencipta konsep bantuan psikologis untuk pasien yang sekarat dan seorang peneliti yang mendekati pengalaman kematian. Bukunya tahun 1969, On Death and Dying, menjadi buku terlaris di Amerika Serikat.

Yang pertama menimbulkan pertanyaan tentang tanggung jawab dokter tidak hanya untuk kesehatan orang yang sekarat, tetapi juga untuk fakta bahwa hari-hari terakhir kehidupan pasien dijalani dengan bermartabat, tanpa rasa takut dan siksaan. Tema kematian mulai menarik baginya di masa kecil, ketika dia pertama kali melihat orang yang sekarat. Tetangganya, yang jatuh dari pohon dan mati di tempat tidurnya di antara orang-orang terkasih. Menurut versi lain, ketika tetangganya di bangsal rumah sakit meninggal, sendirian dalam suasana medis yang dingin, jauh dari kerabatnya. Kemudian Elizabeth berpikir bahwa ada cara yang tepat untuk mati.

Kübler-Ross lulus dari Fakultas Kedokteran Universitas Zurich, setelah itu ia berangkat ke Amerika Serikat pada tahun 1958. Dia banyak bekerja di rumah sakit di New York, Chicago dan Colorado. Dia sangat marah dengan perawatan dokter dengan pasien yang sekarat. Tidak seperti rekan-rekannya, dia berbicara dengan orang yang sekarat, mendengarkan pengakuan dosa mereka. Jadi ada kuliah tentang pengalaman kematian.

Kemudian dalam buku-buku, ceramah dan seminar, dia semakin memperhatikan perjalanannya sendiri di luar tubuh dan akhirat. Kubler-Ross tidak percaya pada keberadaan kematian dan menganggap kematian sebagai transisi ke negara lain. Dia percaya pada akhirat dan percaya bahwa setelah kematian orang menjadi penuh:

Setelah kematian, orang menjadi kenyang lagi. Orang buta dapat melihat, tuli mendengar, orang lumpuh berhenti menjadi lumpuh, karena semua luka mereka tidak ada lagi.

Teks Asli (Bahasa Indonesia)

Orang-orang setelah kematian menjadi lengkap kembali. Orang buta dapat melihat, orang cacat tidak lagi diizinkan.

Dia juga berlatih mengunjungi media dan membawa pasien ke mereka. Ada suatu kasus ketika salah satu media menawarkan janda dengan siapa Kübler-Ross bekerja, berhubungan dengan suami mereka yang sudah mati. Setelah itu beberapa janda dilaporkan menerima infeksi menular seksual.

Dia juga bertemu dengan seorang penipu Arkansas yang mengajarkan berbagai praktik esoteris dan jenis terapi seks religius yang tidak standar. Bosan dengan perilaku ini, suaminya menceraikannya pada tahun 1979. Meskipun sekitar 2.500 hospis ditemukan di AS berkat dia, reputasinya hancur, dan rekan-rekannya menjauhkan diri darinya.

Pada 1994, setelah stroke yang menyebabkan kelumpuhan parsial pada sisi kiri tubuhnya, ia pindah untuk tinggal di Scottsdale, Arizona. Dia menghabiskan sisa hari-harinya dengan duduk di kursi roda selama 18 jam di depan TV, dan pada 24 Agustus 2004, pada usia 78 tahun, Kübler-Ross meninggal.

Lima tahap dalam membuat kematian

Dari pengamatan reaksi pasien setelah pengumuman diagnosis fatal Kübler-Ross, ia membedakan lima tahap:

  1. Bantahan Pasien tidak dapat percaya bahwa ini benar-benar terjadi padanya.
  2. Amarah Gangguan pekerjaan dokter, kebencian terhadap orang sehat.
  3. Tawar-menawar. Mencoba membuat kesepakatan dengan takdir. Pasien menebak, misalkan mereka menjadi lebih baik jika koin jatuh elang.
  4. Depresi Keputusasaan dan kengerian, hilangnya minat pada kehidupan.
  5. Penerimaan “Saya menjalani kehidupan yang menarik dan kaya. Sekarang saya bisa mati. "

Namun, banyak peneliti menunjukkan masalah model ini:

  1. Menurut pengamatan, pasien tidak melewati semua tahapan, dan urutannya tidak dihormati.
  2. Kubler-Ross tidak menggunakan pengumpulan data dan metodologi analisis, tahapan diidentifikasi olehnya setelah melakukan wawancara dengan pasien, yang bersifat subyektif.
  3. Tahapan meresepkan pasien bagaimana perasaan, daripada menggambarkan bagaimana perasaan mereka sebenarnya. Pasien dan kerabat mereka beradaptasi dengan program tahapan yang terkenal.
  4. Ketergantungan yang kuat dari kondisi pasien pada lingkungan tidak memberikan alasan untuk percaya bahwa mereka akan melalui tahap yang sama.

Daftar pustaka

  • Tentang kematian dan kematian = Tentang kematian dan kematian. - New York: Scribner, 1969. - 260 hal. - ISBN 0-02-605060-9.
  • Memoir of Living and Dying, Macmillan, 1976. ISBN 0-02-567120-0.
  • Kematian: Tahap Terakhir Pertumbuhan, (Simon Schuster / Touchstone), 1974
  • Mengerjakannya Melalui: Sebuah Lokakarya Elisabeth Kübler-Ross tentang Hidup, Mati, dan Transisi, Simon Schuster, 1997. ISBN 0-684-83942-3.

Catatan

  1. ↑ Perpustakaan Nasional Jerman, Perpustakaan Negara Bagian Berlin, Perpustakaan Negara Bagian Bavaria, dll. Catatan # 118567500 // Pengendalian Regulasi Umum (GND) - 2012—2016.
  2. ↑ data.bnf.fr: platform data terbuka - 2011.
  3. ↑ Temukan Makam - 1995. - ed. ukuran: 165000000
  4. ↑ Sapu, Sarah M. Tonggak Sejarah, WAKTU (30 Agustus 2004).
  5. ↑ Elisabeth Kübler-Ross. - obituari di majalah The Economist. Diarsipkan pada 3 Februari 2012.
  6. ↑ Mati Seperti Dia. Bagaimana Elisabeth Kübler-Ross berputar di tikungan. // Ron Rosenbaum
  7. ↑ Seks, Pengunjung dari Kubur, Penyembuhan Psikis Dalam People, 29 Oktober 1979, halaman ditemukan 2011-03-05.
  8. ↑ Pseudosain dan Klaim Luar Biasa Paranormal: Pemikir Kritis // Jonathan C. Smith
  9. ↑ Kubler-Ross dan Pendekatan Lain // Baxter Jennings, Charlene Gemmill, Brandie Bohman, Kristin Lamb
  10. (2007) “Suatu Pemeriksaan Empiris dari Teori Panggung tentang Duka”. JAMA (7): 716–23. DOI: 10.1001 / jama.297.7.716. PMID 17312291.
  11. "Mitos Tahapan Kematian, Kematian dan Kesedihan". Majalah Skeptic (2): 37–41. Juga tersedia sebagai: Tahapan Duka: Mitos. The Grief Recovery Institute (5 Januari 2012).

Tautan

  • Elisabeth Kubler-Ross. - Biografi di Pusat Internasional Wanita. Diarsipkan pada 3 Februari 2012.

Kematian tidak bisa dihindari, kita semua suatu hari nanti mati, tetapi tidak semua orang sama-sama mengalami perawatan orang yang mereka cintai. Salah satu peneliti pengalaman mendekati kematian adalah dokter Elizabeth Kübler-Ross, yang memimpin 5 tahap kematian. Semua orang mereka mengalami dengan cara mereka sendiri, tergantung pada stamina jiwa mereka.

Lima tahap dalam membuat kematian

Ini termasuk:

  1. Bantahan Pada saat seseorang diberitahu tentang kematian orang yang dicintai, dia tidak percaya apa yang terjadi. Dan bahkan jika orang yang dicintai telah pergi ke dunia lain dalam pelukannya, dia terus percaya bahwa dia hanya tidur dan akan segera bangun. Dia masih bisa berbicara dengannya, memasak makanan untuknya dan tidak mengubah apa pun di kamar almarhum.
  2. Amarah Pada tahap menerima kematian orang-orang terkasih, seseorang jatuh dalam amarah dan kemarahan yang membara. Dia marah dengan seluruh dunia, takdir dan karma, mengajukan pertanyaan: “Mengapa ini terjadi padaku? Apa yang membuat saya sangat bersalah? ”Ia memindahkan emosinya kepada almarhum, menuduhnya meninggalkannya terlalu dini, meninggalkan orang yang ia cintai, karena ia masih bisa hidup, dll
  3. Kesepakatan atau tawar-menawar. Pada tahap ini, seseorang berulang kali menggulung kematian orang yang dicintai di kepalanya dan menggambar gambar yang bisa mencegah tragedi. Dalam kasus kecelakaan pesawat, ia berpikir bahwa tidak mungkin membeli tiket untuk penerbangan ini, pergi nanti, dll. Jika orang yang dicintai sedang sekarat, maka kerabat memanggil Tuhan, meminta mereka untuk menyelamatkan orang terkasih dan mengambil sesuatu yang lain, misalnya, pekerjaan. Mereka berjanji untuk meningkat, menjadi lebih baik, jika saja yang dicintai sudah dekat.
  4. Depresi Pada tahap ini menerima kematian orang yang dicintai datang saat keputusasaan, keputusasaan, kepahitan dan mengasihani diri sendiri. Pria itu akhirnya mulai menyadari apa yang telah terjadi, untuk memahami situasinya. Semua harapan dan impian hancur, sebuah pemahaman muncul bahwa sekarang hidup tidak akan pernah sama dan tidak akan ada orang yang paling disayangi dan dicintai di dalamnya.
  5. Penerimaan Pada tahap ini, orang itu menerima kenyataan yang tak terhindarkan, mengundurkan diri dari kehilangan dan kembali ke kehidupan biasa.

Dalam kehidupan setiap orang ada penyakit, kerugian, kesedihan. Seseorang harus menerima semua ini, tidak ada jalan keluar lain. “Penerimaan” dari sudut pandang psikologi berarti visi dan persepsi yang memadai tentang situasi. Menerima suatu situasi seringkali disertai dengan rasa takut akan hal yang tak terhindarkan.

Dokter Amerika Elizabeth Kübler-Ross telah menciptakan konsep bantuan psikologis untuk orang yang sekarat. Dia meneliti pengalaman orang-orang yang sakit parah dan menulis sebuah buku: "On Death and Dying." Dalam buku ini, Kübler-Ross menjelaskan tentang tahapan menerima kematian:

Dia menyaksikan reaksi para pasien di klinik Amerika, setelah dokter memberi tahu mereka tentang diagnosis yang mengerikan dan kematian yang tak terhindarkan.

Semua 5 tahap pengalaman psikologis dialami tidak hanya oleh orang sakit itu sendiri, tetapi juga oleh kerabat yang telah belajar tentang penyakit mengerikan atau tentang kepergian segera dari orang yang mereka cintai. Sindrom kehilangan atau perasaan duka, emosi yang kuat yang dialami sebagai akibat dari kehilangan seseorang sudah tidak asing lagi bagi semua orang. Kehilangan orang yang dicintai bisa bersifat sementara, terjadi sebagai akibat dari perpisahan atau permanen (kematian). Selama hidup, kita menjadi dekat dengan orang tua dan kerabat dekat kita, yang memberi kita perawatan dan perawatan. Setelah kehilangan kerabat dekat, orang itu merasa kehilangan, seolah-olah "memotong sebagian" dari dirinya, merasakan rasa sedih.

Bantahan

Tahap pertama menerima hal yang tak terhindarkan adalah negasi.

Pada tahap ini, pasien percaya bahwa beberapa jenis kesalahan telah terjadi, ia tidak dapat percaya bahwa ini benar-benar terjadi padanya, bahwa ini bukan mimpi buruk. Pasien mulai meragukan profesionalisme dokter, diagnosis yang benar dan hasil penelitian. Pada tahap pertama "menerima yang tak terhindarkan", pasien mulai pergi ke klinik yang lebih besar untuk konsultasi, mereka pergi ke dokter, media, profesor dan dokter sains, untuk membisikkan-wanita. Pada tahap pertama, pada orang yang sakit, tidak hanya ada penolakan diagnosis yang mengerikan, tetapi juga rasa takut, bagi sebagian orang, itu dapat berlanjut sampai kematian itu sendiri.

Otak orang yang sakit menolak untuk menerima informasi tentang tak terhindarkannya akhir hidup. Pada tahap pertama "menerima yang tak terhindarkan", pasien onkologis mulai diobati dengan obat tradisional, mereka menolak radiasi tradisional dan kemoterapi.

Tahap kedua dari penerimaan yang tak terhindarkan diungkapkan dalam bentuk murka orang sakit. Biasanya, pada tahap ini, seseorang mengajukan pertanyaan "Mengapa ini saya?" "Mengapa saya sakit dengan penyakit mengerikan ini?" Dan mulai menyalahkan semua orang, dari dokter dan diakhiri dengan diri saya sendiri. Pasien menyadari bahwa dia sakit parah, tetapi tampaknya baginya bahwa dokter dan seluruh staf medis tidak memperhatikannya, tidak mendengarkan keluhannya, tidak ingin mengobatinya lagi. Kemarahan dapat memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa beberapa pasien mulai menulis keluhan kepada dokter, pergi ke pihak berwenang atau mengancam mereka.

Dalam tahap "membuat orang yang tak terhindarkan" sakit, orang muda dan sehat menjadi jengkel. Pasien tidak mengerti mengapa semua orang tersenyum dan tertawa, hidup terus berjalan, dan dia tidak berhenti sejenak karena penyakitnya. Kemarahan bisa dialami jauh di lubuk hati, dan pada titik tertentu ia bisa "mencurahkan" pada orang lain. Manifestasi kemarahan biasanya terjadi pada tahap penyakit ketika pasien merasa baik dan memiliki kekuatan. Sangat sering, kemarahan orang sakit diarahkan pada orang-orang yang secara psikologis lemah yang tidak bisa mengatakan apa pun sebagai tanggapan.

Tahap ketiga dari reaksi psikologis orang sakit terhadap kematian cepat adalah tawar-menawar. Orang sakit berusaha membuat kesepakatan atau tawar menawar dengan nasib atau dengan Tuhan. Mereka mulai menebak, mereka memiliki "tanda" sendiri. Pasien dalam tahap penyakit ini dapat menebak: "Jika koin sekarang jatuh ke bawah, maka saya akan pulih." Pada tahap "penerimaan" ini, pasien mulai melakukan berbagai perbuatan baik, untuk melakukan hampir amal. Tampaknya bagi mereka bahwa Allah atau takdir akan melihat kebaikan dan kebaikan mereka dan akan "mengubah pikiran mereka", memberi mereka umur panjang dan kesehatan.

Pada tahap ini, orang melebih-lebihkan kemampuannya dan mencoba untuk memperbaiki semuanya. Tawar-menawar atau tawar-menawar dapat diwujudkan dalam kenyataan bahwa orang yang sakit bersedia membayar semua uangnya untuk menyelamatkan hidupnya. Pada tahap tawar-menawar, kekuatan pasien berangsur-angsur mulai melemah, penyakit ini berkembang dengan mantap dan setiap hari semakin lama semakin buruk. Pada tahap penyakit ini, banyak tergantung pada kerabat orang yang sakit, karena ia secara bertahap kehilangan kekuatan. Tahap tawar menawar dengan takdir juga dapat ditelusuri ke kerabat orang yang sakit, yang masih memiliki harapan untuk pemulihan orang yang dicintai dan mereka melakukan upaya maksimal untuk ini, memberikan suap kepada dokter, mulai pergi ke gereja.

Tertekan

Pada tahap keempat, terjadi depresi berat. Pada tahap ini, seseorang biasanya bosan dengan perjuangan untuk hidup dan kesehatan, setiap hari ia semakin buruk. Pasien kehilangan harapan untuk pemulihan, "tangannya diturunkan", penurunan tajam dalam suasana hati, apatis dan ketidakpedulian terhadap kehidupan di sekitarnya diamati. Seseorang pada tahap ini terbenam dalam perasaan batinnya, dia tidak berkomunikasi dengan orang-orang, dia bisa berbohong selama berjam-jam dalam satu posisi. Terhadap latar belakang depresi, seseorang mungkin mengalami pemikiran bunuh diri dan percobaan bunuh diri.

Penerimaan

Tahap kelima disebut penerimaan atau kerendahan hati. Pada tahap 5, “membuat orang yang tak terhindarkan praktis memakan penyakitnya, itu telah membuatnya kelelahan secara fisik dan moral. Pasien bergerak sedikit, menghabiskan lebih banyak waktu di tempat tidurnya. Pada tahap ke-5, orang yang sakit parah seakan meringkas seluruh hidupnya, menyadari bahwa ada banyak hal baik di dalamnya, ia berhasil melakukan sesuatu untuk dirinya sendiri dan orang lain, memenuhi perannya di Bumi ini. “Aku telah menjalani hidup ini karena suatu alasan. Saya berhasil melakukan banyak hal. Sekarang saya bisa mati dengan tenang. ”

Banyak psikolog telah mempelajari model Elizabeth Kübler-Ross "5 tahap dalam membuat kematian" dan sampai pada kesimpulan bahwa penelitian Amerika agak subyektif, tidak semua orang sakit melewati semua 5 tahap, beberapa mungkin mengganggu pesanan mereka atau tidak ada sama sekali.

Tahap-tahap penerimaan menunjukkan kepada kita bahwa kematian tidak saja terjadi, tetapi segala sesuatu yang tak terhindarkan dalam hidup kita. Pada titik tertentu, jiwa kita termasuk mekanisme pertahanan tertentu, dan kita tidak bisa melihat realitas objektif secara memadai. Kita tanpa sadar mendistorsi kenyataan, membuatnya nyaman untuk ego kita. Perilaku banyak orang dalam situasi stres yang parah mirip dengan perilaku seekor burung unta yang menyembunyikan kepalanya di pasir. Adopsi realitas obyektif secara kualitatif dapat mempengaruhi adopsi keputusan yang memadai.

Dari sudut pandang agama Ortodoks, seseorang harus dengan rendah hati memahami semua situasi dalam kehidupan, yaitu, tahap-tahap menerima kematian adalah karakteristik orang yang tidak percaya. Orang yang percaya pada Tuhan, secara psikologis lebih mudah mentolerir proses kematian.

Seseorang tidak dapat menjalani jalan hidupnya tanpa menemui kekecewaan serius dan menghindari kerugian yang mengerikan. Tidak semua orang dapat secara memadai keluar dari situasi stres yang sulit, banyak orang telah mengalami konsekuensi dari kematian orang yang dicintai atau perceraian yang parah selama bertahun-tahun. Untuk mengurangi rasa sakit mereka, metode 5 tahap menerima hal yang tak terhindarkan telah dikembangkan. Tentu saja, dalam satu saat ia tidak akan mampu menghilangkan kepahitan dan rasa sakit, tetapi ia memungkinkan untuk menyadari situasinya dan secara memadai keluar dari situ.

Krisis: Reaksi dan Mengatasi

Kita masing-masing dalam hidup dapat menunggu tahap ketika tampaknya masalah tidak bisa hilang. Nah, jika semuanya domestik dan bisa dipecahkan. Dalam hal ini, penting untuk tidak menyerah dan pergi menuju tujuan yang dimaksud, tetapi ada situasi ketika secara praktis tidak ada yang tergantung pada seseorang - ia akan menderita dan mengalami dalam hal apa pun.

Psikolog menyebut situasi seperti itu krisis dan memberi saran dengan sangat serius untuk mencoba keluar dari situ. Kalau tidak, konsekuensinya tidak akan memungkinkan seseorang untuk membangun masa depan yang bahagia dan menarik pelajaran tertentu dari masalah tersebut.

Setiap orang bereaksi terhadap krisis dengan caranya sendiri. Itu tergantung pada kekuatan batin, pendidikan, dan seringkali pada status sosial. Tidak mungkin untuk memprediksi apa reaksi individu mana pun terhadap situasi stres dan krisis. Itu terjadi bahwa pada periode kehidupan yang berbeda orang yang sama dapat bereaksi terhadap stres dengan cara yang berbeda. Terlepas dari perbedaan di antara orang-orang, para psikolog telah memperoleh formula umum 5 tahap menerima hal yang tak terhindarkan, yang sama-sama cocok untuk semua orang. Dengan bantuannya, Anda dapat secara efektif membantu mengatasi masalah, bahkan jika Anda tidak memiliki kesempatan untuk berkonsultasi dengan psikolog atau psikiater yang berkualifikasi.

5 tahap membuat yang tak terhindarkan: bagaimana cara mengatasi rasa sakit kehilangan?

Yang pertama tentang tahap-tahap mengambil kesulitan berbicara Elizabeth Ross - seorang dokter dan psikiater Amerika. Dia mengklasifikasikan tahap-tahap ini dan memberi mereka deskripsi dalam buku "On Death and Dying". Perlu dicatat bahwa pada awalnya metode adopsi hanya digunakan dalam kasus penyakit manusia yang fatal. Seorang psikolog bekerja dengannya dan kerabat dekatnya, mempersiapkan mereka untuk kehilangan yang tak terhindarkan. Buku Elizabeth Ross menciptakan kehebohan dalam komunitas ilmiah, dan klasifikasi yang diberikan oleh penulis, digunakan oleh para psikolog dari berbagai klinik.

Beberapa tahun kemudian, psikiater membuktikan keefektifan penerapan metodologi pada 5 tahap untuk mengambil jalan keluar dari situasi stres dan krisis yang tak terhindarkan dalam terapi kompleks. Sampai saat ini, psikoterapis dari seluruh dunia telah berhasil menggunakan klasifikasi Elisabeth Ross. Menurut penelitian Dr. Ross, dalam situasi yang sulit seseorang harus melalui lima tahap:

Pada setiap tahap, rata-rata, tidak lebih dari dua bulan dialokasikan. Jika salah satunya tertunda atau dikeluarkan dari daftar urutan umum, maka terapi tidak akan membawa hasil yang diinginkan. Ini berarti bahwa masalahnya tidak dapat diselesaikan, dan orang tersebut tidak akan kembali ke ritme kehidupan yang normal. Jadi mari kita bicara tentang setiap tahap secara lebih rinci.

Tahap pertama: penolakan situasi

Penolakan terhadap hal yang tak terhindarkan adalah reaksi paling alami manusia terhadap kesedihan yang luar biasa. Tahap ini tidak mungkin untuk dilalui, itu harus pergi ke siapa pun yang berada dalam situasi yang sulit. Paling sering, penolakan berbatasan dengan syok, sehingga seseorang tidak dapat menilai dengan memadai apa yang sedang terjadi dan berusaha untuk mengisolasi dirinya dari masalah.

Jika kita berbicara tentang orang yang sakit parah, maka pada tahap pertama mereka mulai mengunjungi klinik yang berbeda dan diuji dengan harapan bahwa diagnosis adalah hasil dari kesalahan. Banyak pasien beralih ke pengobatan alternatif atau peramal, mencoba mencari tahu masa depan mereka. Seiring dengan penolakan datang ketakutan, hampir sepenuhnya menundukkan manusia untuk dirinya sendiri.

Dalam kasus di mana stres disebabkan oleh masalah serius yang tidak berhubungan dengan penyakit, orang tersebut berusaha sekuat tenaga untuk berpura-pura tidak ada yang berubah dalam hidupnya. Dia menarik diri dan menolak untuk mendiskusikan masalah dengan orang lain.

Tahap Kedua: Kemarahan

Setelah orang tersebut akhirnya menyadari keterlibatannya dalam masalah, ia pindah ke tahap kedua - kemarahan. Ini adalah salah satu tahap paling sulit dari 5 tahap pembuatan yang tak terhindarkan, itu membutuhkan sejumlah besar kekuatan dari seseorang - baik mental maupun fisik.

Orang yang sakit parah mulai membuang amarahnya pada orang sehat dan bahagia di sekitarnya. Kemarahan dapat diekspresikan dengan perubahan suasana hati, teriakan, air mata dan amukan. Dalam beberapa kasus, pasien dengan hati-hati menyembunyikan kemarahan mereka, tetapi ini membutuhkan banyak upaya dari mereka dan tidak memungkinkan untuk dengan cepat mengatasi tahap ini.

Banyak orang, yang dihadapkan dengan bencana, mulai meratapi nasib mereka, tidak mengerti mengapa mereka harus sangat menderita. Tampaknya bagi mereka bahwa setiap orang di sekitar mereka memperlakukan mereka tanpa rasa hormat dan belas kasih yang diperlukan, yang hanya meningkatkan ledakan kemarahan.

Tawar-menawar - tahap ketiga untuk membuat keniscayaan

Pada tahap ini, orang tersebut sampai pada kesimpulan bahwa semua masalah dan kemalangan akan segera hilang. Dia mulai aktif bertindak untuk mengembalikan hidupnya ke jalannya semula. Jika stres disebabkan oleh pecahnya hubungan, maka tahap tawar-menawar termasuk upaya untuk bernegosiasi dengan pasangan yang berangkat tentang kembali ke keluarga. Ini disertai dengan panggilan konstan, penampilan di tempat kerja, pemerasan dengan partisipasi anak-anak atau dengan bantuan hal-hal penting lainnya. Setiap pertemuan dengan masa lalunya berakhir dengan histeria dan air mata.

Dalam keadaan ini, banyak yang datang kepada Tuhan. Mereka mulai menghadiri gereja, dibaptis dan berusaha memohon kesehatan mereka atau hasil sukses lainnya di gereja. Bersamaan dengan iman kepada Tuhan, persepsi dan pencarian tanda-tanda nasib ditingkatkan. Beberapa tiba-tiba menjadi ahli, yang lain menawar dengan kekuatan yang lebih tinggi, beralih ke paranormal. Selain itu, orang yang sama sering melakukan manipulasi yang saling eksklusif - dia pergi ke gereja, ke peramal, dan mempelajari tanda-tanda.

Orang-orang yang sakit pada tahap ketiga mulai kehilangan kekuatan dan tidak bisa lagi menahan penyakit. Perjalanan penyakit menyebabkan mereka menghabiskan lebih banyak waktu di rumah sakit dan prosedur.

Depresi - tahap terpanjang dari 5 tahap membuat tak terhindarkan

Psikologi mengakui bahwa depresi, yang menyelimuti orang dalam krisis, lebih sulit untuk dilawan. Pada tahap ini, tidak mungkin untuk melakukannya tanpa bantuan teman dan kerabat, karena 70% orang memiliki pikiran untuk bunuh diri, dan 15% dari mereka mencoba untuk mengambil hidup mereka sendiri.

Depresi disertai dengan frustrasi dan kesadaran akan kesia-siaan dari upaya yang mereka habiskan untuk memecahkan suatu masalah. Orang itu benar-benar tenggelam dalam kesedihan dan penyesalan, ia menolak untuk berkomunikasi dengan orang lain dan menghabiskan seluruh waktu luangnya di tempat tidur.

Suasana hati pada tahap depresi berubah beberapa kali sehari, sikap apatis muncul di belakang kenaikan tajam. Psikolog menganggap depresi sebagai persiapan melepaskan situasi. Tetapi, sayangnya, pada depresi banyak orang berhenti selama bertahun-tahun. Dengan mengalami kemalangan mereka berulang-ulang, mereka tidak membiarkan diri mereka bebas dan memulai hidup baru. Tanpa profesional yang memenuhi syarat untuk menangani masalah ini tidak mungkin.

Tahap kelima adalah penerimaan yang tak terhindarkan.

Untuk bertahan dengan hal yang tak terhindarkan atau, seperti yang mereka katakan, untuk menerimanya perlu bagi kehidupan untuk bermain lagi dengan warna-warna cerah. Ini adalah tahap terakhir menurut klasifikasi Elizabeth Ross. Tetapi seseorang harus melalui tahap ini sendiri, tidak ada yang bisa membantunya mengatasi rasa sakit dan menemukan kekuatan untuk menerima semua yang terjadi.

Pada tahap penerimaan, orang sakit sudah benar-benar kelelahan dan sedang menunggu kematian sebagai pembebasan. Mereka meminta maaf kepada kerabat mereka dan menganalisis semua hal baik yang berhasil mereka lakukan dalam hidup. Paling sering, dalam periode ini, kerabat berbicara tentang pengamanan, yang dibaca di wajah orang yang sekarat. Dia santai dan menikmati setiap menitnya.

Jika stres disebabkan oleh peristiwa tragis lainnya, maka orang tersebut harus benar-benar "menyelesaikan" situasi dan memasuki kehidupan baru, pulih dari konsekuensi bencana. Sayangnya, sulit untuk mengatakan berapa lama tahap ini akan berlangsung. Ini bersifat individual dan tidak terkendali. Sangat sering, kerendahan hati tiba-tiba membuka cakrawala baru bagi seseorang, ia tiba-tiba mulai memandang kehidupan secara berbeda dari sebelumnya, dan benar-benar mengubah lingkungannya.

Dalam beberapa tahun terakhir, teknik Elizabeth Ross sangat populer. Para dokter terkemuka membuat tambahan dan mengubahnya, bahkan beberapa seniman mengambil bagian dalam penyempurnaan teknik ini. Sebagai contoh, formula 5 tahap menerima yang tidak dapat dihindari menurut Shnurov, di mana seniman Petersburg yang terkenal dengan cara yang biasa mendefinisikan semua tahapan, muncul belum lama ini. Tentu saja, semua ini disajikan dengan cara bercanda dan ditujukan untuk para penggemar artis. Tapi tetap saja, kita tidak boleh lupa bahwa mengatasi krisis adalah masalah serius yang membutuhkan tindakan yang dipikirkan secara matang untuk solusi yang berhasil.

Baca Lebih Lanjut Tentang Skizofrenia